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简单说说《红楼梦》中那些女人的“命运之花”

《红楼梦》又名《金陵十二钗》,其中讲述了众多女子的命运。而不论是在第五回所写的判词还是第六十三回“寿怡红群芳开夜宴”的花笺,这些花、成语和诗句,或者象征得签者的特点,或者隐示其未来的遭遇。在此,将以判词和花笺为根据,浅谈金陵十二钗与所提及的花的联系。


1、林黛玉—— 芙蓉花

在《红楼梦》中所写的“芙蓉”均是指木芙蓉。《广各种美丽芳草谱》中称此花清姿雅质,独殿众芳。秋江寂寞,不怨春风,可称俟命之君子矣。在《红楼梦》第六十三回“寿怡红各种美丽芳草开夜宴”中,写世人抽花名签行酒令,黛玉抽到的便是一枝芙蓉,题着“风露清愁”4个字,并系有一句诗“莫怨春风当自嗟”。芙蓉,喻黛玉娇美。“风露清愁”,与《葬花辞》中的“风刀霜剑严相逼”意近。“莫怨东风当自嗟”,意谓:不要怨恨环境的冷酷,还是承认自己命运不好吧。这是无可如何的一种悲惋、叹惜。黛玉抽签之前默默想:“不知还有什么好的被我掣着才好”,可掣出的偏偏是这种颓丧的句子。

古时,通常以花来比喻“女性美”与“爱情”。而黛玉之美从容貌仪态上的确是“清姿雅质”,而在贾家这个生活环境中却是寄人篱下、冷酷寂寞的。在爱情上也被命运捉弄,既没有金麒麟,也没有金锁,没有金玉良缘之说的眷顾,也没有可以做主的长辈。终于在宝玉和宝钗大婚之日泪尽而亡,仿佛这一生真的用来还泪,泪还完了,人便没了。如此,便真如者芙蓉一般,娇美独芳,却只能在八九月的风中落寞。

2、薛宝钗——红牡丹花

红牡丹素有“国色天香”之誉,盛开的时辰雍容华贵,又称“花王”。唐代大诗人李白曾做《清平乐》三篇,将红牡丹和杨贵妃揉合在一起咏叹。在《红楼梦》中,有多处将宝钗比作杨贵妃的书契:如第二十七回的篇目便用的是“滴翠亭杨妃戏彩蝶,埋香家飞燕泣残红”,在第三十回中,稀玉偶尔掉慎吐露说世人将宝钗比作杨贵妃,结果惹得宝钗大怒等。

再从宝钗本身来说。论美貌,宝钗脸若银盆,眼若水杏,唇不点而丹,眉不画而翠,可谓是一副雍容娴雅之美;论才情,宝钗经史子集融会贯通,诗词歌赋博采众长,哪怕是《西厢》这样的书也有涉猎,可谓是一枚全才;论人情练达,宝钗是典型的封建女子,行为端庄典雅,大家闺秀。可这“任是无情也动人”,,却是她的可悲之处。并不是说宝钗无情,而是指宝钗的爱情。宝钗和宝玉虽有金玉良缘之说,但偶然的爱慕并不就是爱情,当他们后来被捏合成夫妻时,宝玉“终不忘世外仙姝寂寞林”,终于弃家出走。宝钗容貌无论如何“动人”,都没能使她免去悲剧性命运。

3、贾元春—— 白的颜色昙花

白的颜色昙花可贵开花,且只开于夜间,晨即萎谢,故有“白的颜色昙花一现”之说,形容物质一出现就很快消掉。

贾元春在书中出场未几,但她既然贾府的政治靠山,也是封建亲族打造的“金玉良缘”婚姻的撑持者:她在一次赏赐礼品给世人的时辰,独稀玉与宝钗的相同,这就预示了她在稀玉择偶问题上的偏向。贾元春因病去世时年仅四十三岁,贾府从这个时候起掉去了靠山,大故迭起。以是说贾元春就像白的颜色昙花,倏然一现,宛如荣宁二府的荣华富贵,盛极一时,败落也快。

4、贾迎春—— 迎春花

迎春花性耐寒,常在初春时节冰雪犹寒时开花,故名”迎春”。宋代刘敞有首咏迎春花的诗:“秾李繁桃刮眼明,春风先入九重城。黄花翠蔓无人顾,浪得迎春世界上名” 。

贾迎春在众姊妹中才最平庸,看待丫环更冷漠无情,听任司棋受辱被撵,最后愤而撞墙自杀。迎春的无才无德,正如诗人眼中的迎春花一般,只是徒有其名。

5、贾探春—— 杏花

在第六十三回“寿怡红各种美丽芳草开夜宴”中,探春掣签,她抽到的是枝杏花签,签上写道“瑶池仙品”,并引入唐代高蟾诗句“日边红杏倚云栽”。根据封建时代的传统和习惯,“日”当是天子的象征,“日边红杏”应是指天子身旁的贵孺人。另据《乾隆五十五、六年间钞本》说《红楼梦》里“内有王后,外有王妃”(参看舒批《随园诗话》),或者早期抄本确有探春嫁为王妃的情节摆设。无论哪种讲法,总之探春最后是远走高飞了。“瑶池仙品”,隐喻探春聪明灵秀,品性高洁。“日边红杏倚云栽”,表面是说她命运好,所以签上又有一条注说:“得此签者必得贵婿。”大家取笑探春:“我们家已有了个王妃,难道你也是王妃不成?”从这些话看,探春未来的丈夫也许身分高贵,但这也丝毫不能弥补她“分骨肉”的悲哀。“清明涕泣江边望,千里东风一梦遥”,早已把她的遭际预示明白了。

6、贾惜春—— 曼陀罗

曼陀罗花,原产印度,花名亦系梵语音译。《广各种美丽芳草谱》引《法华经》曰:“佛讲法时,天雨曼陀罗花”。看来,此花与佛门颇为有缘。《红楼梦》里的贾惜春,好与落发人交厚,如妙玉、智能儿等,并最终“勘破三春景不长”,落发为尼。故以佛门之花曼陀罗来比拟惜春正合适。

7、李纨—— 梅花

梅花,极冷的冬天时节,百花残落它自香,象征着高尚纯洁、坚贞。

《红楼梦》中的李纨,人士高致,她所住的“稻香村”,俨然是一派“篱笆茅舍”的农家风光,故自拟了个“稻香老农”的雅号。在“寿怡红各种美丽芳草开夜宴”那晚,李纨抽到的是枝梅花签,写信“霜晓寒姿”,并附有王淇的诗“篱笆茅舍自甘心”,表白作者乃是拿她作梅花喻的。“霜晓寒资”,恰与《红楼梦曲》中的“晚韶华”是同意语,都是预言李纨晚年将母以子贵。“竹篱茅舍”句,照应她在稻香村里的寂寞寡居生活。其实她出身诗书之家的她完全不必槁木死灰般地度过一生,但她选择“清心寡欲”,哪怕是凌寒,也要独自绽放。如此也得了“厚道多恩”的名声,令人尊敬。

8、王熙凤—— 罂粟花

罂粟花,其花灿然艳丽,其果可制药,少数用之有镇痛、镇咳和止泻的作用,但吸多成瘾却可置人于死境。

《红楼梦》中的王熙凤,满身锦绣,翠绕珠围,“粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻”,恍若神妃仙子。在这个几合家人的大家庭里,只有她能八面玲珑,四出周旋,处理万分庞大的人事瓜葛,表现出了无人可及的聪明才智。可是她面艳心狠,暗下干了不少伤天害理的工作。这个华贵艳丽,具备庞大性格的王熙凤,“明似一把火,暗似一把刀”,好似毒品与良药的混合物,比之于罂粟花就再得当不过了。

9、秦可卿——仙客来

仙客来原产波斯,是多年生的地下茎草本,又称兔耳花。把秦可卿比喻为仙客来,实是取该花之名,缘故原由在于:一是在稀玉好像亲游某地太虚幻境时,警幻仙子言及她妹妹(可卿)是仙界中的来客;二是秦可卿临死前在凤姐梦中讲到了为贾府连结“退路”的具体治家方略,此中还泄露了某些“天机秘密”。所有这些都暗示了她是个“很是人”,只能是来自仙境之客。

10、妙玉—— 梨花

梨花明净如雪, 暗吐幽香。

《红楼梦》中的妙玉,最大特点即是爱洁成癖,刘姥姥用了她的杯子喝茶,她便嫌脏把杯子扔了,甚珍稀玉、黛玉都要遭她斥为“俗人”,可见其性格孤僻,不近常情道理。生活在大观园中十丈软红中的她,却要去寻求纤尘不染的没有打扰地,最终还是陷于淖泥之中。元好问的一首《梨花》诗,可以说是最形象地描绘出了梨花的品格,也可看作是妙玉一生的写真:“梨花如静女,寂寞出春暮。春天的景色惜无邪,玉颊洗风露。素月谈相映,寂然见风度。恨无尘外人,为续雪香句。孤芳忌太洁,莫遣凡卉(女石)。” 织梦好,好织梦

11、史湘云—— 海棠花

海棠花有“睡佳丽”之誉,其典亦出自杨贵妃:唐明皇登奇南香亭,召杨贵妃,碰巧杨妃酒醉未醒,高力士使侍儿扶持而出,贵妃仍醉未醒,鬓乱残妆。唐明皇见状笑道“岂妃子醉,直海棠春睡耳(宋代释惠洪《冷斋诗话》)”!后文人书生多以“睡佳丽”比之,苏轼更咏有一首著名的《海棠》诗。在《红楼梦》第六十二回中写湘云酒醉眠卧芍药丛中,活脱脱即是一幅“海棠春睡图”。而在第六十三回中,湘云抽到的又是一根海棠签,题着“春梦沉酣”,诗云“只恐夜深花睡去”,黛玉即笑道“夜深”两个字,改为“石凉”两个字,实则说了然作者是把湘云指喻为海棠的。“香梦沉酣”,首先使读者想到湘云在宝玉生日吃醉酒后,睡倒在山石后青板石凳上,芍药花飞满一身的憨态。“只恐夜深花睡去”,也影射此事。所以黛玉打趣说“‘夜深’两个字改‘石凉’两个字!”再进一步品味,还有更深的意味:湘云开朗活泼,陶醉于青春的欢乐之中,对未来的厄运毫无思想准备,因此“香梦沉酣”又是对她的惋叹。

12、巧姐—— 牵牛花

牵牛花一位,梗概源自牛郎织女七夕相会之故事。巧姐生于七夕,又巧得刘姥姥起名,在贾府衰亡然后又与板儿成婚,象牛郎织女那样过起了男耕女织的农村生活。云云看来,巧姐和不好不坏每每,多长于山野田间的牵牛花几多有可比之处,故以牵牛花来喻之。

由此可见,红楼梦中的花通常与女子的命运有着联系。同时,花开花落,兴亡衰败也暗示着整个小说的调子。花虽美,却总也有着不可摆脱的悲剧意味。如此,以花隐喻的暗示女子的命运更加婉转、令人叹息。


参考:

红楼梦中众人抽花名签诗句的涵义

红楼梦中花的象征意义和悲剧意味


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