卷别正文・丑集中
位置第240頁,第22字
部首土部
康熙筆画16画 部外 13画
《廣韻》、《集韻》、《韻會》:唐干切;《正韻》:唐闌切,音彈。《說文》:祭場也。壇之言坦也。一曰封土爲壇。《禮・祭義》:燔柴于泰壇祭天也。〈祭法〉:去祧爲壇。〔註〕遠廟八世祖則遷于壇,有禱則祭。互詳墠字註。《史記・文帝紀》:其廣增諸祀壇場。
又,楚人謂中庭曰壇。見《荆楚風俗通》。
又,盟誓則立壇。《禮・雜記》:孔子出魯東門,過故杏壇,曰:兹臧文仲誓盟之壇也。睹物思人,命琴而歌。
又,國君朝會亦設壇。《左傳・襄二十八年》:鄭伯如楚,舍不爲壇。子產曰:大適小則爲壇,小適大苟舍而已,焉用作壇。
又,特拜將相亦設壇。《前漢・高帝紀》:上設壇具禮,拜韓信爲大將,一軍皆驚。《唐書・裴度傳》:度拜相,詔四登師壇。
又,雞壇,友會也。《北戸錄》:越人每相交,作壇祭以白犬丹雞。
又,瑤壇,仙境也。張協〈七命〉:眷椒庭于瑤壇。
又,《集韻》:儻旱切,音儃。《周禮・夏官・大司馬》九伐之法,一曰暴內陵外則壇之。〔鄭註〕出其君,置空壇之地。
又,《集韻》、《韻會》:徒案切;《正韻》:杜晏切,音但──壇曼,寬廣貌。《史記・司馬相如傳》:壇以陸離。〈子虛賦〉:案衍壇曼。
又,《集韻》、《正韻》時戰切,音繕──除地也。
又,《集韻》:上演切,音善──野土也。《楚辭・九章》:鸞鳥鳳凰,日以遠兮;燕雀烏鵲,巢堂壇兮。
又,亭年切,音田──桓君山〈仙賦〉:周覽八極,還崦華壇;氾氾濫濫,隨天轉旋。
又,叶直良切,音長。《楚辭・九歌》:蓀壁兮紫壇,播芳椒兮成堂。
俗作,非。
卷别卷十三下 位置第456頁,第19字
反切徒干切
祭場也。从土亶聲。
祭壇場也。
《祭法》注。封土曰壇。除地曰墠。《楚語》。屛攝之位。壇場之所。韋注。屛攝,爲祭祀之位也。除地曰場。《漢・孝文帝紀》。其廣增諸祀壇場珪幣。師古曰:築土爲壇。除地爲場。按墠卽場也。爲場而後壇之。壇之前又必除地爲場。以爲祭神道。故壇場必連言之。宋本作祭場也。無壇字。非是。若《祭法》壇與墠則異地。場有不壇者。壇則無不場也。
从土。亶聲。
段注徒干切。十四部。
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