艾草+菖蒲，才是传统端午节的习俗，只可惜很多人不懂这些…
艾草+菖蒲，才是传统端午节的习俗，只可惜很多人不懂这些…
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。
现在很多民间端午时只悬挂艾草，其实是不对的。应该还需要加菖蒲一起，才是传统端午节的习俗。
在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。
古人把菖蒲与艾草统称为蒲艾。如，明代徐复祚 《投梭记·出关》曰：“佳节端阳蒲艾荐，此情谁与展。”《红楼梦》第三一回：“这日正是端阳佳节，蒲艾簪门，虎符系臂。”
菖蒲：可斩千邪的水剑
菖蒲，临水而生，常见于水边、沼泽、湿地，遍布于南北各地。叶子形状似剑，民间方士称之为“水剑”，说它可“斩千邪”。菖蒲身上这层驱邪避害的文化含义使它成了人们过端午节时必不可少的一件物品。
菖蒲全株芳香，可作香料或驱蚊虫；茎、叶可入药。可以提取芳香油，有香气，是中国传统文化中可防疫驱邪的灵草，端午节有把菖蒲叶和艾捆一起插于檐下的习俗；根茎可制香味料。亦称为尧韭。中华民族的文化博大精深，源远流长。就说每年端午节家家户户门前挂艾叶、菖蒲的习俗吧，在我国已经流传了将近两千年。
传说一：屈原的打妖鞭和斩妖剑
我们都知道端午节就是为了纪念屈原，在人们心里，屈原是正义的化身，由于菖蒲和艾叶的形状，大家就把艾叶想成屈原的打妖鞭，把菖蒲想象成屈原的斩妖剑，世世代代这么传下来，悬挂菖蒲和艾叶就有了驱邪避灾的意义。除此之外，菖蒲和艾叶还都含有挥发性芳香油，可以驱蚊。
传说二：感激西晋苏州太守邓攸的恩德
相传西晋苏州太守邓攸为官清正，深受百姓爱戴。后来西晋出现八王叛乱，战祸不断，苏州失守，百姓四散逃离。由于衙役早已解散，邓攸只得自己肩挑幼子和失去双亲的侄子，开始了逃难的征程。逃到泗水河边时，遇到乱兵追赶。情急之下，邓攸将儿子丢弃路边，带着侄子继续往南逃。后石勒带兵追到，石勒举刀要杀邓攸，邓攸对石勒讲了一路逃难的经历，求石勒只杀他夫妻两个，留侄子一条性命。石勒听了邓攸放弃亲生儿子保全侄子的举动，大为感动。于是决定放过邓攸，又怕他们再遭他人追杀，石勒就在路旁采了菖蒲和艾叶，插在他们身上，并传令：“凡遇到身上插菖蒲、艾叶的人，是仁义之人，不准伤害！”
五月初五，邓攸等人到达福建宁化，那里聚集了很多逃难的百姓。看到追兵将至，无数当地百姓也将成为冤魂，邓攸想起了石勒所传的军令，就让大家都在门上插了菖蒲、艾叶。叛军追到宁化，见家家户户都插着菖蒲、艾叶，心中疑惑，但军令如山，不敢随便杀人，就转到其他地方去了。这些老百姓后来辗转闽南、台湾一带，为感激邓攸的恩德，就在端午节这天在门前插菖蒲、艾叶以作纪念。这个凄凉而美丽的故事，向世人展现了一种无私的人间大爱。
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