荣巷人的荣巷印记
百岁铁线莲源出华太师后花园 民俗家规现身墙头屋脊窗棂上
荣巷人的荣巷印记
荣巷马头墙
A
600年荣巷，浓缩成一本书
荣巷，一个深烙着民族资本主义发祥印迹的悠久地名？一个新开辟的旅游景点？荣巷历史文化街区保护工程启动至今，已有近十个年头。随着土生土长一代居民迁出，当地了解这片古老街巷的老人已越来越少。本报“我俚无锡”专栏作家、72岁的荣耀祥先生怀着对故土一份挚情，辛勤笔耕5年，终于完成了一部包括15余万字、800余张图片的《图说荣巷》，称得上是迄今为止，关于这片土地最全面的“百科全书”。记者日前采访荣先生，得以先睹为快。
荣巷之于无锡，究竟是个什么地位？《图说荣巷》将其概括为“工商祥地振民族，实力辐射连上海”。它的确是无锡现代工商业的发祥地。虽然体量不是很大，却能够成为无锡知名度最大的区域，
这里最早实现了地主的田租资本转化为工商资本，种田、植桑的农民大批前往上海滩，转变为操控洋机器的工人，从而完成了无锡从农业社会到现代工业社会资金、人才的转变。这里，几乎家家户户都有在上海的亲戚。像荣耀祥自己的家庭，老宅位于“九间门面一备弄”的中心，祖辈在此开设前店后坊的磨粉作坊，父亲这一代人也靠宗亲关系到上海就业谋生。最著名的荣宗敬、荣德生兄弟，是他们中最杰出的代表。
B
到荣巷，看什么？
荣巷老建筑
随着荣巷历史文化街区保护工程的推进，作为“景点”的荣巷亦开始渐为人知。不但有无锡的“文青”，也有外地的游客，把这里作为一个观光地来赏玩。
荣耀祥介绍，看荣巷，不是去看那些新建的、老荣巷人自己都莫名其妙的假古董，而是要看它最真实的生活状态。荣巷的生活原生态，现在还残存在那些尚未被“改造”的中段、东段。因为荣巷人与十里洋场的特殊关系，这里的建筑古洋杂处、风格迭出。有的像上海的石库门，黑漆双扇门，小天井里点缀着花草；有的则是传统粉墙黛瓦，飞檐翘角。从这些看上去已经破败，甚至残破不堪的老房子上，不难发现寻找到这里的人文渊源。
曾祖、祖父们留下的墙头、屋脊、窗棂上，其图案、堆塑是传统中国式的。什么富贵万代、喜上眉梢、因荷得偶(藕）等等，都是一世世传递的民俗吉祥符号。而门头上遗留的砖雕横额，更铭镌着传统伦理道德的规范：修身齐家、厚德载福、德厚流长、仁赅万善、仁亲为宝、为善最乐、惟善为宝、义门礼路、主敬集义、和乐且耽、和气致祥、含和履中……
马头墙昂首朝天，傲然伫守，是荣巷古镇天际线上美轮美奂的主角。而随着近代欧风东渐，那种兼容中西的巴洛克式带肩山墙，也从上海滩“流行”到了这里。建筑风格的微妙变化，既是本地民居一步步走向近代化的见证，也衬映出荣巷人骨子里对新事物、新文化的接纳。
C
木石有情：它们见证了历史
徜徉荣巷，最好先查查书、问问这里的原住民，切莫把那个看上去“洋气”的“教堂”当作是这里的“标志”。荣耀祥推荐了几处能够代表荣巷历史的遗迹：
天地山海碑——镇镇之宝（现存荣巷古镇办，公益小学旧址）
碑高1米左右、宽30厘米左右，上凿“天地山海”4字，为梁溪荣氏始迁祖荣清手迹。语出《史记·殖货志》：“山海，天地之藏也”，蕴“汇天地中精英,纳山海间百川”钟灵毓秀之意。
它是荣氏在明正德元年（1436年）从金陵迁居梁溪的实证。
铁线莲——镇史“活文物”（生长在荣巷西浜212号进士府第院落）
铁线莲
铁线莲，毛茛科铁线莲属植物，多数为落叶或常绿草质藤本，花期从早春到晚秋，享有“藤本花卉皇后”美称。“茎如铁丝，折而不断；叶作卷须，攀援而上；花似荷莲，中簇外展；色胜碧玉，绿得可爱。春秋绽放，像少女玉足，楚楚动人。”这株当地罕见的名花源出无锡东亭华太师后花园。系华氏裔孙华锡琦（五品衔造币局局长）的五女儿嫁给荣巷荣氏唯一的进士荣光世(1835－1880)儿子荣子俊时，作为陪嫁礼物送来的，估计花龄已有一百四五十年左右。至今繁衍不绝。
七佛揽船圆柱——“系荣家繁荣兴盛于一石”（现在荣巷古镇办，公益小学旧址）
七佛揽船圆柱
其石原置荣巷中浜信船码头，柱高约1米，花岗岩质地，上端有宽约5厘米的凹槽，用以系缆绳，下部埋入泥土。柱身刻有“南无多宝如来、南无宝胜如来、南无妙色身如来、南无广博身如来、南无离怖畏如来、南无甘露王如来、南无阿弥陀如来”等佛号。是俗信免除灾晦、祈求船行平安的吉祥物。
荣巷信船是定期远程航船，往返于沪、苏等埠，是当年荣巷通往外部世界的主要交通工具。荣氏族人早年外出经商，大多从这里启程。
牛磨坊磨爿石——雕刻民族工商业起步的历史细节（荣巷西浜191号荣德生祖宅左近）
上世纪初，因火灾其祖宅化为瓦砾。1960年代，一次街道大扫除中清理出此磨爿石，移置权充垃圾箱的拦挡，后垃圾箱迁移，磨爿就地处理。乡邻人家确指此为当年荣熙泰及荣宗敬经营打理的牛磨坊旧物。它的历史远长于作为国家一级文物保护单位梅园中的洋制石磨。
晴雨操场——现代室内体育活动场所的“孤本”
晴雨操场
（晚报记者 方正 摄）
原公益小学的睛雨操场，当年称“大洋（阳）台”，也叫“雨天操场”。建于1915年。由族长荣福龄请亲戚胡雨人（著名教育家）筹划，参照日本建筑范本设计。
2001年6月，国家文物评估组专家评估，这种样式的睛雨操场，全国只有两所，另一处在原北京女子师范大学，现已废弃不存。它是国内仅存的现仍在使用的室内体育活动场所。
公益农事试验场界石——民族工商业曲折发展的实证（现由原学校保管）
在原公益中学校园内发现，金山石，长114厘米，宽26厘米，厚约10厘米。上刻“公益农事试验场”。
荣宗敬、荣德生昆仲，在拓展企业的同时，为求“发达”之计，亦曾努力寻找面粉、纺织原材料的最佳采办途径。1919年左右，曾在荣巷镇西约300米处，购置土地两块，其中一块进行棉花、小麦种植试验。
D
荣巷地区曾经流行的童谣
如果说老建筑还存在于荣巷的街头，那一代代传承的民谣，则只能在荣先生的书中玩抚了。读读看，最好用无锡话。
★摇摇摇，摇到外婆桥，外婆叫我好宝宝。糖一包，果一包，还有团子还有糕。
★精精阁，阁精精，三升胡桃四升壳。吃则你葛肉，还则你葛壳。
★亮月白叮当，贼来偷酱缸，聋彭听见则，哑子喊出来，折脚追上去，爪手拉牢则。
★大块头，呒清头，屙屎练拳头，吃饭要吃三钵头，屙屎屙勒灶跟头。
★穷穷穷，家里还有三担铜；富富富，只剩一把破茶壶。
★大头大头，落雨勿愁，人家有伞，我有大头。
★咯咯咯！咯咯咯！寒冬腊月，天气干燥，小心火烛。水缸满满，灶仓清清。前门拴拴，后门关关。咯咯咯！咯咯咯！
★着则白袜，到田地拔麦。
★百脚夹板壁，板壁夹百脚。
（陆鸣 文 除注明外图片均由荣耀祥 摄）
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