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满心喜乐,一树红颜

我相信,花和人一样,都是有性格的。茶花给人的第一印象是雍容大气,红得耀眼,白得炫目。一年四季,但凡看到茶花,它总是满心欢喜的样子,很直爽,从来不会藏着掖着。

茶花有着大而艳丽的花朵,花期也长。宋代诗人陆游曾写道:“东园三月雨兼风,桃李飘零扫地空。唯有山茶偏耐久,绿丛又放数枝红。”最初,花苞被坚硬的“鳞片”包裹着,但它一直在积蓄力量。直到有一天,花瓣们合力冲破重重束缚,惊艳绽放。这时,每片花瓣都找到了自己的位置,从不同的角度展示自己。正是因为这些花瓣,每朵茶花才开出了最好的模样。

盛开的茶花特别自信,特别是那种正红色的茶花,它们从暗沉的绿叶丛中飞身出来,一朵一朵,红得耀眼,像一团团小火苗,将每一棵树都点燃了,让每一棵树都变得不容忽视。而且,每朵花有7到15天的花期,所以,不论什么时候望向茶花树,总是能见到它们可爱的花颜。

山茶花耐寒。在南方,它可以从10月一直开到第二年的5月,连最冷的1月至3月,它们也在开花。宋代文人十分喜爱花茶,曾巩称赞山茶花“劲意似松柏”,苏轼赞扬茶花能“长共松杉斗岁寒”。

宋时画院的林椿画过一幅《山茶霁雪》的扇面。这幅画的主体是一枝盛开的红山茶。林椿画的这枝茶花设色大胆,将绿叶、红花、金蕊、白雪一股脑儿地置于小小的扇面中,却并不显得拥挤,反而有一种相映成趣的美感。在这块小小的天地里,瑞雪初霁,茶花开得满心欢喜,且用厚实的花瓣和瑞雪一起搭建了一个漂亮的舞台,等待着春天登场……

▲《山茶霁雪》宋· 林椿

茶花产自中国。国人早在蜀汉时期就开始栽培茶花,第一个记载茶花品种的,则是唐代丞相李德裕所著的《平泉山居草木记》。十七世纪时茶花传入欧洲,并引起轰动。作为世界名花,茶花登记在册的品种有2万种。在中国,茶花有近九百种,它还是云南的省花,也是重庆市、浙江宁波等市的市花,由此可见国人对它的喜爱。

单瓣茶花多是原始花种,复瓣的更是花型各异。有一种复瓣的珍品茶花叫“十八学士”,它树型优美,花朵结构奇特,由70至130多片花瓣组成六角花冠,塔形层次分明,排列有序,十分美观。

有位姐姐买了一株“十八学士”养在庭院里,天天盼花开。终于,有一天花开了,却发现只有两种颜色,姐姐就去问卖花人。人家说:“还有十六位学士因为堵车,正在路上,您慢慢等吧!”其实,这是对“十八学士”的误读。名为“十八学士”并不是说它能开出十八种形态的花,而是因为这种花相邻两角的花瓣排列为20轮左右,多为18轮。

在我国南方的许多地方都有古茶树。云南丽江玉峰寺内有一株树龄三百多年的茶花树,树高近六米,主干直径近40厘米,花期有近4个月,两三万朵艳丽的花朵占据着近60平方米的树冠,花径最大可达20厘米,被人们尊为“环球第一树,丽江万朵茶”。

▲ 玉峰寺“万多山茶”

山东省青岛市崂山太清宫的“耐冬”茶花古树,因清代文学家蒲松龄在《聊斋志异》中的演绎,而成为一株带有神话色彩的茶树。崂山著名道教宫观太清宫的茶花古树,都集中在三官殿院内,共有六株。殿内的茶花古树“绛雪”树龄有数百年。每当冬春之际,满树绿叶流翠,红花芳艳,犹如“绛雪”。

离“绛雪”不远处,原有一株白牡丹,高及屋檐。当年,蒲松龄曾在这里居住,终日与山茶、牡丹相伴,便让它们走进《香玉》,成了“绛雪”和“香玉”,并让两位奇女子与黄姓书生一起演绎了一段花与人的神奇佳话。随着《聊斋志异》的知名度越来越高,来崂山寻“绛雪”的游客也越来越多。只是,今天人们看到的“绛雪”已经不是当年的“绛雪”。由于种种原因,三官殿内的耐冬也于2002年香消玉陨。绛雪,真的永远留在了神话里。

▲ 崂山太清宫茶花绛雪

以前人们说太清宫的“耐冬”是中国最北的茶树,其实不然。中国南茶北移之最应当是河北灵寿县车谷坨山茶树。它是五代、北宋时期的李进卿将军亲手种下的,距今已有一千多年,树径四米有余,高达二十多米。盛开时花色洁白如雪,花香沁人心脾,被当地人敬为神树。

▲ 河北灵寿县车谷坨千年山茶树

人们爱茶花,为它写诗、作画、编故事,把它当成神一样的存在。有趣的是茶花的花神有许多,而且有男有女:白居易、汤显祖、王昭君、杨贵妃……这其中最有意思的是白居易。

白居易在杭州当了三年市长,做了许多好事,离开杭州奔赴洛阳时老百姓扶老携幼、提着酒壶前来送行,可见他人品有多好。只是白居易到了晚年意志消沉,皈依佛教,自称“香山居士”。山茶又叫曼陀罗树,与佛教有些瓜葛,可能是这个原因,晚清画家吴友如便将遁入空门的白居易封为了山茶花神。

▲ “司十一月山茶花神白乐天”清·吴友如

千百年来,许多文人墨客赋予了茶花深刻的文化内涵,他们赞赏茶花多是托物言志,表明自己内心的志向。但对普通人而言,人们喜爱茶花,除了它具有观赏性,更多的是茶花能带给人喜悦,快乐能让花与人心意相通,这就够了。

高蕾

副编审,原浙江教育出版社编辑

杭州体验特邀撰稿人

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