文档介绍:墨千讲堂2国学与人生作者:墨千演讲稿第二集【香草美人】香草美人是出于汉王《高骚序》的成语,意思呢就是诗文中忠君爱国的思想。说起香草美人,当之无愧的就是战国时期楚,字原;这个姓氏的问题咱们上集已经讲到,屈原是芈姓,分支之后改姓氏为屈,半姓从周朝就有,而且是当时楚国的贵族姓,春秋时期,屈原的祖上在屈邑受封,所以就是现在的屈氏,那么屈原本来应该称呼屈平,但是现在大家都熟悉了屈原这个称谓。对于屈原的评价,历史上比较名著的称号就是伟大的爱国诗人,又被尊称为中华诗祖,辞赋之祖,他是楚辞的创立者和代表者,屈原的出现标志着中国的诗歌由原先的群体歌唱演变到个人歌唱,后人又称他为诗魂。屈原的楚辞属于浪漫主义者,这跟当时的楚国风俗有关,战国时期楚国迷信于鬼神,民间流行祭祀和祈福,那么在丰富的神话传说下,屈原的思想里凝聚了很多非现实主义,这也是给他诗歌的创作带来了无限的灵感,可能也是这种思想而导致他最后自己愤世投江。屈原是非常崇尚鬼神的,在他的作品中,把神灵写得庄严,肃穆,和善,而且无论从外貌到心灵,他写得都是很美,而且屈原善于用香草和美人来比喻君子,用恶木秽草来比喻小人,屈原的情感是被完全解放的,他创造了一种全新的,富有张力的诗歌风格,今天呢我们就一起来欣赏一下屈原的作品《九歌》。《九歌》总共十一篇,我们今天欣赏的是《九歌》的第二篇云中君,我们先来读一下原文:(二)九歌•云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;WLjian]将慌[ddn]兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,^IbiaoJ远举兮云中;览英洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君分太息,极劳心兮忡忡。《九歌》的云中君其实说的是云中之神,他的名字叫丰隆,通过屈原的笔下,表达了人们对于云神的期盼和思念,如果换成白话文来读其实也非常的美:用兰汤沐浴带上一身芳香,让衣服鲜艳多彩像花朵一样。灵子盘旋起舞神灵仍然附身,他身上不断地放出闪闪神光。我将在寿宫逗留安乐宴享,与太阳和月亮一样放射光芒。乘驾龙车上插五方之帝的旌旗,姑且在人问遨游观览四方。辉煌的云神已经降临,突然间像旋风一样升向云中。俯览中原我目光及于九州之外,横行四海我的踪迹无尽无穷。思念你云神啊我只有叹息,无比的愁思真让人忧心忡忡。云中君•的创作是屈原被放逐之后,看到当地的人们祭祀鬼神,加上自身的忧愁,用此来表达自己对于天朝的思念,《楚辞》对中国文学的发展有极其深广的影响,几乎每个文学领域,不同体裁的文学都不同程度存在它的身影。郑振铎duo在《屈原作品在中国文学史上的影响》一文中给予《楚辞》极高的评价:“像水银泻地,像丽口当空,像春天之于花卉,像火炬之于黑暗的无星之夜,永远在启发着、激动着无数的后代作家们。屈原的这一生是很传奇的,其中也很有浪漫色彩,屈原的投江有很多方面,除了主要原因是爱国的激情之外,还有一点就是自己的一些特别的心态,为什么这么说,比如屈原的生辰,屈原对于自己的生辰一向都是认为与众不同的,就从生辰上来讲,屈原都认为自己这一生不会与别人一样,屈原的生辰也非常特别,有史料记载屈原是生于寅年寅月寅日,估计也是寅时,出生在一个寅年寅月寅日寅时的人,对于自己的命运也确实是难以用平常心来看待,屈原在《离骚》中说:“皇览揆余初度分,肇锡余以嘉名。就是说我生下来的时候,父亲看到我的生
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