□梁懿蓁 广州中学高一(1)班
午后,雨过天晴,青石板路的缝隙中藏着零星的雨珠。阳光紧随着雨水的踪迹,照映在每一个潮湿的角落。这是广州珠村,我到此处参观当地的乞巧节传统展览。
刚走进珠村,一种远离繁华的古朴就扑面而来。
朱氏大宗祠是珠村保留最完整、最大的祠堂之一。远远的,“朱氏大宗祠”五个端正的楷体字便映入眼帘。屋檐是传统的黄青配色,与檐上雕刻的禽兽相互映衬。门前两侧各立着一根石柱以作支撑,立柱之间悬挂着七串七彩灯笼,令我更感中华文化的魅力。绚丽与古朴相交织,彰显着乞巧节浓郁的节日氛围。
跨过木制的门槛,穿过亮堂的前厅,一张铺着亮红色桌布的大方桌置于祠堂的正中央。桌子最前方的中间放置着一个微型牌坊。牌坊的屋檐是金色的,绚丽如金子;立柱是柠檬般的明黄,上面贴着喜庆的红色对联。牌坊的前方摆放了许多供奉的炉灶,上面仿佛还飘着几缕青烟。两旁是被整齐摆好的传统祭祀食材。方桌四周错落有致地排布着来自珠村的“巧姐”们制作的手工艺品。有落入凡间的七仙女,她们衣着轻盈的纱裙,神态端庄大方;有一艘大帆船,白色船帆微鼓,棕褐船身向后微倾,似要远航,寓意一帆风顺。印象最深刻的是一束彩色纸花,色彩缤纷却不会令人眩晕,每一片花瓣的弧度都恰到好处,每一片花瓣的褶皱都自然又不多余。
这是由珠村交给“乞巧节”传统的答卷。
我盯着那束纸花入了迷。“是不是很好看?”一旁正在制作的“巧姐”开了口,“这种纸花制作方法很简单的。”“真的吗?”我带着几分惊讶与好奇问道。那位“巧姐”拍拍身旁的板凳:“来,我教你!一张纸巾就能做。”我顺从地坐下。
只见她顺手从桌上抽出一张纸巾,分成不同规格的长方形纸巾片;接着捏住一条短边的两角,一扭,花瓣的雏形已经出现;然后再调整另一边向外卷的幅度,一片花瓣现于手中。我学着“巧姐”的手艺,小心翼翼地撕开一张纸巾,手艺不精,线条都是歪歪斜斜的。再按住短边相邻的两角,轻轻一旋,同时对边也会向外微卷,一片花瓣就完成了。趁着制作热情尚未褪却,我制作了更多大小不一的花瓣。最后再将这些花瓣从小到大,由内向外地组合在一起,一朵栩栩如生的纸巾花便制作完成。远看,这朵纸巾花和更远处的彩色纸花几乎无差别;近看,它虽有很多不到位的地方,但每一处褶皱也颇具美感,每一卷弧度都恰到好处。“巧姐”看着我的纸巾花竖起了大拇指。
这应该就是我交给“乞巧节”的答卷了。
珠村是为数不多仍然保留着“乞巧节”传统习俗的村落。“乞巧节”虽然是国家级非物质文化遗产之一,但很多习俗仍在逐渐消失,了解这些的人越来越少了。“巧姐”们都已经是老一辈的人了,没有多少年轻人愿意来学习这些传统手艺,哪怕来参观的人都寥寥无几。其实珠村的“乞巧节”习俗算是保存得很完善的,但这份交给传统的答卷终究不是完整的。或许未来,可以有更多的人参与进来,传承“乞巧”文化,令“乞巧节”焕发出新光彩。
我紧紧攥住那朵纸巾花,它轻如鸿毛,又似重比泰山。
(指导老师 林少玲)
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