七夕节
迢迢牵牛星 皎皎河汉女
七
夕
在古代,七夕的确和牛郎织女传说关系密切,但它是以女性为主体的综合性节日,这一日女子会访闺中密友、祭拜织女、切磋女红、乞巧祈福,因此七夕又有“女儿节”的称谓。
织女牵牛隔天河
“牵牛”“织女”的名头,已经在典籍中存在了三千年,它们在中国古代天文学体系中的角色也几经变迁。
“牵牛”和“织女”最早出现在《诗经》“牵牛”和“织女”最初携手出现,是在《诗经》里。《小雅·大东》里:维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。睆彼牵牛,不以服箱。牛郎和织女之间的婚姻,那是后来的事。
跟现代人不同,古人对天文学的研究,基于非常实用的出发点:为了确定时间和节令。“织女”这颗星,被记载在《夏小正》里,这是一篇关于月令和农时的文献,因为非常古老,判断节令的手段还很原始,混杂了天象和物候。
有学者认为当织女星指示七月到来的时候,也是妇女们应该开始纺织工作的时候,这颗明亮的星星由此也就成为了纺织工作的“代言人”,有了“织女”的“人设”。同样是因为牵牛星位于织女东侧,隔着银河每天“追”着织女东升西落,才启发人们把这两颗星联系在一起,产生了牛郎织女的故事。
七夕习俗
bai
拜
zhi
织
nv
女
“拜织女”是少女、少妇们的事。她们是预先和自己朋友或邻里们约好,于月光下摆一张桌子,桌子上置祭品,朝着织女星座,默念自己的心事。
mo
磨
he
喝
le
乐
磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物,即小泥偶,其形象多为传荷叶半臂衣裙,手持荷叶。每年七月七日,在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内,皆卖磨喝乐,乃小塑土偶耳”。
chi
吃
qiao
巧
guo
果
巧果又名“乞巧果子”,款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。巧果的做法是:先将白糖放在锅中熔为糖浆,然后和入面粉、芝麻,拌匀后摊在案上捍薄,晾凉后用刀切为长方块,最后折为梭形巧果胚,入油炸至金黄即成。
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