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《莲花山“花儿”》

花匠小妙招
2024-12-03 09:25

莲花山花儿属于“洮岷花儿”的北路派，莲花山花儿演唱形式一般为对唱，一问一答，歌词即兴创作，唱词丰富，曲调悠扬，具有节奏明快、情真意切，语言动听朴实等特点，具有极强的文化历史艺术价值、艺术价值、科学实用价值，在整个西北地区乃至国内外享有很高的声誉，被国内外学者称为“西北之魂”“西北百科全书”和“活着的诗经”。

2004年10月，康乐县莲花山被中国民间艺术家协会授于“中国花儿保护基地”称号。2006年5月20日，莲花山花儿会经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，项目名称为 Ⅱ－20 花儿（莲花山花儿会）。2009年，甘肃“花儿”（莲花山花儿）荣登联合国世界级非物质文化遗产名录，成为人类共同的宝贵财富。

莲花山位于康乐县，巍峨秀丽，群峰林立，远眺似一朵盛开的莲花，故名莲花山。花儿会是莲花山地区群众一年一度自发组织的民歌盛会，辐射三州（地）六县78个会场。每年农历六月初一至初六，仅康乐县境内的莲花山花儿会场就有12处，主要有戚家庵、紫松山、杨家河、撒路坡、二郎庙、王家沟门、麻家峡、莲花山，时间前后长达17天。期间，临夏州各县及临潭、临洮、渭源、岷县及青海的回、藏、东乡、保安、撒拉等各族群众和歌手数万人，穿着色彩鲜艳的民族服装，打着花伞，摇着彩扇，云集莲花山，纵情对歌。

清代临洮诗人吴镇曾有“花儿饶比兴，番女亦风流”的赞誉。据《康乐县志（1986——2005）》载：自唐、宋以来，莲花山地区为吐蕃民族聚居地，吐蕃民俗文化影响十分深厚，吐蕃“踏歌”是花儿源头。莲花山地区的汉族群众中有一部分是历史上汉化了的吐番人，其民情、习俗部分延续了下来。在莲花山地区流行着丰富多彩的劳动号子，其中碾场号子在宋代吐蕃“踏歌”中孕育，在汉族“牛拉拉”等曲调中完善，在长期渐进演化过程中逐步成型，成为传唱在洮河中、上游地区，汉、藏、回、土等民族群众中的一种山歌。

莲花山花儿是经过几百年千锤百炼而留传下来的民族民间文学形式之一，是发自劳动人民内心的心声，是各族人民共同创造的文化财富。在长期的发展过程中，形成了独有的风格。具有曲调悠扬，节奏鲜明、声律合拍、刚柔兼济、歌词即兴创作。情真意切，抒发酣畅、文彩飞扬、语言动听朴实等特点。在演中或是一个人如泣如诉地叙说个人的哀怨，或是通过独唱、齐唱、对唱的形式，共同抒发激情，这是其他民歌和“花儿”中少见的。同时，在唱词上除叙述《三国》《西游》《杨家将》等传统故事的“花儿”外，她没有事光编好的固定词歌，完全是根据当时的形势、眼前的景物和对方的提问即兴现编的。在演唱中，对歌的双方各有歌手四、五人，其中有一个思路敏捷、出口成诗的人担当“串班长”或叫“串把式”，来负责现场编词，有两三个歌喉嘹亮的歌手担任独唱，分明叫“头腔”“二腔”“三腔”，如果串班长本人噪子好，那么头腔则由他（她）兼任，待唱到尾声时，“花呀，两叶儿”由集体齐唱，共同结束。

莲花山“花儿”从内容上分有“整花”和“散花”。“整花”就是叙述整个故事或完整内容的“花儿”；“散花”就是即兴题材的内容。从形式上分有“单套”“双套”之别。单套“花儿”一般是指三句、四句一首的“花儿”；双套“花儿”就是四以上，五句、六句一首的“花儿”，六句以上的很少见。不论是“单套”“双套”“花儿”，每句都是五字、七字不等，也有十字、十一字的，每句都是单字尾，比较自由。

莲花山“花儿”常有一些垫词、垫句，如“亲戚们”“乡亲们”“阿姨们“莲花山的老唱家”“一转山的莲花山”等等。在演唱中，三个独唱的人每人都加垫词、垫句，主词实际只有三句，若三人都不加，主词就是六句；有的加，有的不加，就是四句、五句的结构，所有这些，都和歌手的演唱技巧分不开，特别是在一组歌手有男有女时，男声就得用“假声”唱，这样听起来自然和谐。

她那善于表达激情、似说似唱的艺术手法，歌手才思敏捷、出口成歌的创作才能，别具一格、饶有兴味的演唱形式，成为久负盛名的洮州花儿盛会。

梦，何以缠绕花儿故乡？因有花儿缭绕；情，何以牵挂生态康乐？因有花儿挽留。花儿艳，水青狂，山绿诡。衣袂飘飘处，心事如莲开。

为进一步擦亮打响“花儿故乡生态康乐”文旅品牌，康乐县高标准实施莲花山康养花儿风情综合体，建设莲花山花儿传承展演中心，成立非物质文化遗产保护工作组织机构，建立健全非物质文化遗产保护工作相关制度、细则，对非物质文化遗产代表性项目集中、特色鲜明、形式和内涵保持完整的特定区域。建立戚家庵、紫松山、杨家河、撒路坡、二郎庙、王家沟门、麻家峡、莲花山8处花儿艺术生态保护区，实行区域性整体保护，并保护属于非物质文化遗产组成部分的实物和场所。2009年3月，成立莲花山花儿协会，专门负责花儿的挖掘、整理、创作，花儿歌手的发现、培养，花儿会的举办，公益宣传演出的组织与参与等，已发展会员185名。全面发展培养花儿歌手。积极发展和培育花儿歌手，重点培养民间年轻一代优秀花儿歌手，确保不出现非物质文化遗产传承中的“断层”、“断代”现象。每年举办莲花山花儿歌手技艺提高班及花儿爱好者培训班，邀请相关专家、教授开展专题讲座，使花儿歌手在演唱水平、演唱技巧、舞台表现、文化素养等方面有所提升和突破，不断提高莲花山花儿的艺术程度。2015年6月，在莲麓镇挂牌成立康乐县莲花山花儿传习所，主要负责对莲花山花儿珍贵资料和相关实物的发掘、抢救、整理和保护研究。2018年10月16日，甘肃省民间文艺家协会为康乐县宏星花儿艺术团举行了“莲花山花儿传承示范团体”授牌仪式。2019年5月2日，国家级传承人、国家一级演员、著名“花儿”歌唱家苏平，省民间文艺家协会副主席、“花儿”演唱家马玉芝，国家一级演员、“花儿”演唱家何清祥对康乐县宏星花儿艺术团演员进行了艺术指导培训。2022年1月15日，县文旅局在莲花山花儿传习所举办了年度第一期莲花山花儿培训班。多年来，县文旅局采用专家讲课、研讨会、座谈会、集中培训、演唱竞赛等形式，集中对歌唱创作、形体动作、演唱表情等具体指导，培训花儿骨干及“串班长”（花儿词作者）。

积极组织项目代表性传承人、民间艺人和当地各文化艺术团体参与省内外文化交流活动和花儿演艺活动，让莲花山花儿文化走向更大的平台，不断加强民族民间文化与旅游业的深度融合，凸显地方民俗特色文化在旅游业的重要作用。依托非遗文化，加强旅游商品的开发，着力培育地方旅游商品生产企业、流通企业和销售市场，开发、力推麦秆贴画、胭脂梦刺绣等一批具有地方特色、消费者认可的旅游商品，促进企业增效、农民增收。突出节会赛事宣传，积极参加省内外文化旅游宣传营销活动，制作宣传片、宣传册、折页、画册等，广泛利用网络及新兴自媒体，开展“短、平、快”的智慧营销，扩大康乐“六月六莲花山花儿会”旅游影响力。1986年，中国民间文艺家研究会甘肃分会编著《莲花山花儿选萃》；1987年8月，《宁夏日报》刊发李世锋撰写的文章《一朵从莲花山飞来的花》；1988年10月，由魏泉鸣摄制电视片《莲花山花儿会》《藏族采花节》（中英文两版本），参与上海国际电视节展播，引起美国、英国、德国、意大利、日本、加拿大等国及香港地区影视界极大关注。李林撰写的《莲花山及其庙会佛事花儿会的由来》获全省首届敦煌文艺奖；1989年，美国哈佛大学东亚语文系兼音乐系教授赵茹兰撰写的《莲花山花儿会：关于民歌演唱程式之研究》（长篇学术论文），刊登于《西北民族学院学报》3期，对甘肃花儿学术研究给予很高的评价和指导。李林撰写的《试谈：‘花儿’的美学价值》，获全省民间文艺家协会主办的首届民间文艺十年奖论文一等奖，《莲花山花儿初探》（丁作枢撰）获得甘肃省首届民间文艺十年奖论文二等奖；1990年6月，由赵茹兰（美）撰写、邓光瑜翻译的《莲花山花儿会实地考察散记》，刊登于《河洲》第2期“民间文学”栏目；1991年，魏泉鸣摄制的《莲花山花儿会》（民俗民艺录象片），参加中国民间文艺家协会举办首届民俗民艺汇映大奖赛，获二等奖；1992年，省林业厅副厅长禹贵民邀请著名电影艺术家、中国表演艺术家协会主席张瑞芳和《上海一家人》剧组部分演职人员来莲花山花儿会观光采风，拍摄了电视艺术片《莲花山花儿会》。对莲花山花儿作出突出贡献的有：省民研会主席曲子贞，出版《花儿论集》2本；柯扬教授撰写的《花儿会——甘肃民间诗与歌的狂欢节》《莲花山花儿程式论》等论文，发表后将花儿介绍到国外；郗慧民编著《西北花儿学》；魏泉鸣的艺术专著《花儿新论》《中国花儿学史纲》创建了一个新的学科体系；庄壮的《莲花山“花儿”采风记》记下了《莲花山的背斗匠》花儿音乐一章，成为花儿音乐中的精品；制作完成花儿宣传品《莲花实景录》《莲花山花儿风情录》《枉子沟花儿会》等碟盘。制作完成较多的优秀花儿歌手及有关莲花山花儿会民俗礼仪系列音响、资料多套。2002年，《莲花山与莲花山‘花儿’》（汪鸿明、丁作枢著），获全省第四届敦煌文学一等奖；《莲花山民俗》《莲花山花儿初探》《莲花山与花儿介绍之一、二》（丁作枢著），《花儿集萃》（陇崖著），《一年一趟莲花山》《你是花儿头一朵》《天籁》（县文广局著），《莲花山》（县文化馆著），以及《莲花山民俗》《河州花儿集萃》《传承人的歌》等42套书刊相继出版发行，资助出版了近百万字的花儿专著《花儿源流考》。每年出版“非遗”专刊《天籁》。有关莲花山花儿的专集，论文、书刊不断问世，其民俗价值和文学价值引起国内外民俗专家的重视。中外学者多次到莲花山采风，举办花儿研讨会，发表花儿论文百篇，撰写和出版了一批搜集、研究花儿的理论文章和专著。

花儿研究者马晓春采写的《莲花山麓花儿红》《花儿为什么这么红》《莲花山“花儿”》《莲花山“花儿”的艺术特色》《莲花山花儿源流特征及传承保护之我见》《绽放的民俗之花——莲花山“花儿”》《痴迷花儿终不悔》等，发表于《中国花儿》《甘肃经济日报》《民主协商报》《民族日报》、四川文化网、甘肃广电总台视听甘肃、中国甘肃在线等发表；《宏星花儿艺术团：传承花儿的一面旗帜》《景满堂：莲花山上的“唱把式”》《丁如兰：一代花魁“穷尕妹”》《文香莲：莲花山下百灵鸟》等，选录于甘肃文化出版社出版、临夏州文联编著的《花儿艺术人生》；创作的莲花山花儿唱词《旅游扶贫看得见》《美丽康乐赞》等，被州文联编著的《临夏花儿集》收录。2020年4月，莲花山花儿被录入已出版的《康乐县志（1986——2005）》《康乐年鉴》。2020年12月，莲花山花儿研究者及歌手10多人参加了在松鸣岩景区举办的花儿临夏.在河之州“河湟文旅杯”临夏花儿演唱大赛及传承保护发展研讨会，多名花儿歌手获奖，马晓春的论文《莲花山花儿源流特征及传承保护之我见》被录入研讨会《花儿论文汇编》，并作了交流发言。2021年3月，论文《莲花山花儿源流特征及传承保护之我见》录入天津大学出版社出版的甘肃省联合国教科文组织协会“三个面三个面向”系列丛书之五《再论中国花儿——庆祝花儿“申遗”成功10周年》。2021年5月，莲花山花儿被甘肃人民出版社出版的《魅力花儿——享誉世界的民间艺术瑰宝》大篇幅登载。

先后协调联系多家媒体系统拍摄莲花山自然人文风光和莲花山花儿会电视片，谱写和收录莲花山花儿的曲调和唱词。利用现有的文化馆、图书馆、博物馆、莲麓镇花儿传习所、各乡镇综合文化站等公共文化设施，建立非物质文化遗产展览馆，对收集、整理的莲花山花儿中需保存和可保存部分予以有效保护和集中展示，对原生态文化和有浓郁民族民间特色的莲花山花儿曲目进行动态长期性保护。制作完成优秀花儿歌手及有关莲花山花儿会的民俗礼仪系列音像资料10套。拍摄《莲花山风韵》《二十四贤孝》等莲花山花儿专题片10部，联系省内外媒体专题报道莲花山花儿1000多次，组织莲花山花儿摄影展500次。挖掘优秀花儿歌手30多名。搜集整理从清末明至2008年四个阶段的花儿传承人谱系共80多人，并记录了在这四个阶段传唱的优秀花儿歌词352首。对近年涌现出的优秀花儿歌手汪莲莲、文香莲、马麻乃、何兰兰、杨梅兰等演唱的花儿录制影像资料240盘，共16400多分钟。2004年10月，在临夏州召开的“中国花儿之乡”命名授牌大会仪式上，米兆仁、朱淑秀、线得生等12名歌手被省文艺家协会和州文联合命名为“优秀花儿歌手”。2013年8月23日，选送莲花山花儿歌手文香莲、杨梅兰、何兰兰参加了首届中国西部“百益杯”花儿艺术节，获原生态莲花山花儿演唱二等奖。2015年9月26日，中央民族乐团参加演出的国家艺术院团优秀节目展演《国乐风采—土地与生命的赞歌》音乐会，在国家大剧院音乐厅上演，花儿歌手文香莲、杨梅兰、何兰兰、马麻乃受邀参加演出。2016年4月，康乐县莲花山花儿传习被确定为甘肃省民族音乐研究中心艺术实践基地。2017年6月25日，第七届敦煌行·丝绸之路国际旅游节临夏州“莲花山花儿会”花儿大奖赛在莲麓镇足古川村举行，来自定西、甘南、临夏三地州的37个队、60多人参加比赛。2018年11月，选送莲花山“花儿”《莲花山令•抓住妹妹绵绵手》参加中国（米易）首届民间情歌大会，获得现场专家好评。2019年，马晓春、文香莲加入了中国民间文艺家协会。2022年9月，中央电视台《仁文康乐》栏目组拍摄播出马晓春创作花儿、文香莲演唱花儿的专题片；甘肃省广电总台在康乐县开展《聆响·花儿与诗》——大型沉浸式室内情景演出拍摄。