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2021-2022学年青岛市高一（上）期中语文试卷含答案

花匠小妙招
2024-12-07 02:02

2021-2022学年青岛市高一（上）期中语文试卷含答案

一、现代文阅读（本大题共2小题，共60.0分）

阅读下面的文字，完成下列试题。

材料一：

近年来，博物馆成为公众喜爱的文化“打卡”地，一些精品大展现场经常出现排长队的景象。但是线上展览的观展热度似乎远远不及线下。是什么阻挡了观展热情？

首先，在电脑或手机屏幕上欣赏文物、浏览展厅，与身临其境面对实物所带来的审美体验、艺术震撼是不一样的。线上展览受到观展设备、展示程序、网络环境等因素影响，操作不便捷、画面不清晰、切换不流畅，都会让观展体验大打折扣。

其次，线上展消弭了空间感，也隐去了观展同伴，参观者难以直观地感受展厅布置的精美、展线设计的巧妙，在观展过程中也没有伙伴可以交流，相应地减少了一些乐趣。

线上展览存在不少局限，但它也有自己的优势。它在云端持续开放，没有闭展时间，让亿万观众可以随时随地自由参观。借助先进的数字技术，文物图象可以多角度清晰显示，让观众看到一些现场看不到的细节。独自观展省去了排队、拥挤的烦恼，能让人更专注地欣赏文物。

线上展和线下展在很多方面都有显著差别，因此，线上展不应是简单地把线下展览搬到网上，而是要对展览进行延伸、拓展，甚至“再创作”。从三维到二维，少了空间的束缚，线上展览可以打破原有展线设置，为观众提供多样化的观展线路和更丰富的展示内容。线下展览无法实现的检索、细读等功能，在网络平台都可以实现，以更好地满足文博“发烧友”（线上观展核心人群）的需求。

线上展览还应在增强互动性上做文章。博物馆要改变“我展你看、我说你听”的传统思路，让观众更多地参与其中。线上展可以借鉴网络游戏的方式，带给观众生动有趣的体验。今年春节期间，中国文物报社、全国近30家博物馆与腾讯“博物官”合作推出《2020“生肖之力”创意文物H5》，将线下举办的《庚子鼠年新春生肖文物图片展》转化为可以互动参与并分享给朋友的网络小游戏，让人眼前一亮。

一个优秀的线上展览，需要扎实的研究、整理、策划工作为基础，同时也离不开强大的技术支持。博物馆一方面要修炼内功，另一方面可以和先进的网络科技公司开展合作。随着文博机构不断探索创新和跨界合作的深化，线上展览必将绽放更多精彩。

（摘编自吉光《线上展览靠什么“圈粉”》）

材料二：

进入新时代，面临新受众，敦煌文化如何更好地面向社会，适应当下，打造时代新坐标，是我们一直在思考的命题。而文物数字化、“数字敦煌”项目建设、丝绸之路文化遗产数字化成果汇集，正是我们对该命题的重要探索与实践。特别是今年以来，受新冠肺炎疫情影响，莫高窟等石窟不得不停止对外开放，如何让广大群众在家也能体验、欣赏敦煌艺术，是我们一直在思考的问题。敦煌研究院利用数字资源，推出了“云游敦煌”微信小程序、“‘数字敦煌’精品线路游”、“敦煌文化数字创意”、“精品展览”等一系列线上“云展览”活动，有效推动了文物数字化，为新时代更好地传承敦煌文化提供了新思路。

“云游敦煌”让用户可以“云”参观敦煌艺术，利用腾讯云的技术优势，可以看到敦煌石窟艺术的细节，仿佛进入真实洞窟。我们希望通过这种“科技+文化”的方式，让千年传统文化“飞”入更多寻常百姓家，与大众产生互动。与此同时，“云游敦煌”小程序也在QQ上线，让大量年轻人宅家上课之余可以获得丰富的文化滋养。

除了一系列线上“云展览”，我们还尝试用音乐、游戏、文创产品等形式，结合数字科技融合线上线下。让古老的敦煌文化释放新的活力。让文物“活”起来，走进人们的生活，使其成为引领时代风尚、构筑时代美学、满足美好生活的新动能。

线上数字化展览和线下展览是相辅相成的，可以“比翼齐飞”。前者加速了信息传播，用户也能够打破时空界限，以更低的成本观展。同时拥有线上和线下两个展览渠道，能够取得信息发布更广、内容传递更深、互动形式更多、展览效果更持久的效果。这对我们下一步持续促进中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展都有所启发。

这次新冠肺炎疫情既给文博界带来挑战，也推动我们进一步广泛运用人工智能、虚拟漫游等新技术，借助5G和云计算带来的高速率的传输，进一步构建线上线下相融通的传播体系，多渠道传播敦煌文化蕴含的人文精神和时代价值，用匠心呵护遗产，以文化滋养社会。

（摘编自赵声良《打造敦煌文化时代新坐标》）

材料三：

“云游博物馆”，并非简单直接地将线下展览、博物馆搬到网上，相关方需要在视觉呈现、展品设计、观众互动等方面整体设计，这些都需要资金、人才等的支持。目前来看，与一些起步快、资金相对充足的大型博物馆相比，中小型博物馆在这轮数字化发展中还有提升空间。国家博物馆馆长王春法就指出，博物馆管理和运营更加智慧化、定制化和科学化，特别需要一大批既懂博物馆业务又懂信息技术的高端复合型人才参与。由于项目周期更长、科技含量更高，智慧博物馆建设需要更多的资金和人才。

互联网时代，创意显得更为重要。与知名的大博物馆相比，中小型博物馆可以在创意上下功夫，做好观众的互动和体验，增加用户黏性。这方面，国外博物馆的做法值得借鉴。荷兰阿勒姆的弗兰斯·哈尔斯博物馆有着新奇的线上展厅。观众除了观赏画作外，还能参与一些颇具巧思的互动小游戏。新的视角、新的创意，无疑给观众带来了全新的体验。

（摘编自王珏《博物馆数字化进程加快》）

1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A．线上观展让观众身临其境，与面对实物的线下观展相比，所带来的审美体验、艺术冲击力更令人震撼。

B．线上展览在观展过程中减少了与伙伴交流的乐趣，但也省去了排队、拥挤的烦恼，能专注地欣赏展品。

C．打造优秀的线上展览，研究、整理等只是基础工作，更重要的是跟网络公司合作以寻求强大的技术支持。

D．“云游敦煌”让用户“云”参观敦煌艺术，仿佛进入真实洞窟，但是作为微信小程序，忽视了年轻用户群体。

2. 根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是（）

A．敦煌研究院为打造敦煌文化时代新坐标，有效推动文物数字化，进行了一系列行之有效的重要探索和实践。

B．敦煌研究院致力于构建线上线下相融通的传播体系，结合数字科技融合线上线下，让文物“活”起来。

C．如果没有这次新冠肺炎疫情带来的挑战和推动力，敦煌文化就不会汇集文物数字化、“数字敦煌”等成果。

D．与大型博物馆相比，中小型博物馆存在资金、人才等方面的不足问题，在此轮数字化发展中还有提升空间。

3. 下列说法中，与上述三则材料观点不一致的一项是（）

A．“一个博物馆就是一所大学校”，线上博物馆应该有个性，不能变得“千馆一面”，只有这样才能满足不同群体的观展需求。

B．“云游”给公众带来全新的视听体验，突破了传统旅游形式的局限，节省了时间和经济成本，使游客足不出户就能拥有“诗和远方”。

C．要加速文化的数字化转型，让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的文化遗存、书写在古籍里的文字都留下来、活起来。

D．在博物馆热中，还需要一些“冷思考”：如何让博物馆成为培养公民意识的舞台？如何让观众热情跨越走马观花式的参观？

4. 请简要概括材料一的论证思路和三则材料共同的论证方法。

5. 博物馆线上展览有哪些优势？如何进一步提高线上展览的质量？结合材料谈谈你的看法。

【答案】

B、C、D、①材料一首先提出问题。为什么线上展览的观展热度似乎远远不及线下；接着分析问题，分析线上展览的局限和优势；然后是解决问题，论述线上展览应该如何进一步完善。②三则材料都运用了举例论证法。、第一问：①打破观展的时空限制，观众可以自由参观；②借助数字技术，可以看到线下看不到的细节；③打破原有展线设置，为观众提供多样化的观展线路和更丰富的展示内容；④发挥网络平台检索、细读等功能，复好地满足线上观展核心人群的需求。

第二问：①加强创意设计，增强互动性，注重用户体验，增加用户黏性；②提供更多的资金和人才支持。

【解析】

1. 【分析】

本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。抓住中心句关键句理清全文结构，细致咀嚼重要语句，将选项与原文对照，一一排除得出答案。

【解答】

A．“所带来的审美体验、艺术冲击力更令人震撼”错，根据材料一“在电脑或手机屏幕上欣赏文物、浏览展厅，与身临其境面对实物所带来的审美体验、艺术震撼是不一样的”，线下获得的审美体验、艺术震撼更强烈。

C．“更重要的是”错，原文是“需要扎实的研究、整理、策划工作为基础，同时也离不开强大的技术支持”。

D．据原文“小程序也在QQ上线，让大量年轻人宅家上课之余可以获得丰富的文化滋养”，“云游敦煌”小程序，并未忽视年轻用户群体。

2. 【分析】

本题考查筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。

【解答】

C．据原文“这次新冠肺炎疫情既给文博界带来挑战，也推动我们进一步广泛运用人工智能、虚拟漫游等新技术”，敦煌文化文物数字化及数字敦煌等成果在新冠肺炎疫情之前已有。故选C。

3. 【分析】

本题考查对文章基本内容的理解和概括。速读题干，明确对象及要求，整体理解文章的内容，准确把握。

【解答】

D．三则材料均未涉及这两个问题，只谈了博物馆数字化问题。故选D。

4. 本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。注意把握中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法等。材料一第一段“但是线上展览的观展热度似乎远远不及线下。是什么阻挡了观展热情”，提出问题；从“线上展览存在不少局限，但它也有自己的优势”这个过渡句可知，文章主题分析了局限和优势；从“线上展不应是简单地把线下展览搬到网上，而是要对展览进行延伸、拓展，甚至……”“一个优秀的线上展览，需要扎实”看，这里解决了如何进一步发展的问题。材料一“今年春节期间，中国文物报社、全国近30家博物馆与腾讯‘博物官’合作推出《2020“生肖之力”创意文物H5》，将线下举办的《庚子鼠年新春生肖文物图片展》”，材料二列举了“云游敦煌”微信小程序、“‘数字敦煌’精品线路游”、“敦煌文化数字创意”、“精品展览”等一系列线上“云展览”活动；材料三列举了荷兰阿勒姆的弗兰斯•哈尔斯博物馆新奇的线上展厅。

5. 本题考查学生理解文本内容、筛选整合文本相关信息的能力。要整体把握文章内容大意，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。第一个问题，根据材料一以下内容，可以概括博物馆线上展览的优势：“它在云端持续开放，没有闭展时间，让亿万观众可以随时随地自由参观”“借助先进的数字技术，文物图象可以多角度清晰显示，让观众看到一些现场看不到的细节”“线上展览可以打破原有展线设置，为观众提供多样化的观展线路和更丰富的展示内容”“线下展览无法实现的检索、细读等功能，在网络平台都可以实现，以更好地满足文博‘发烧友’（线上观展核心人群）的需求”线上展可以借鉴网络游戏的方式，带给观众生动有趣的体验。第二个问题，根据材料二和材料三的以下内容，可以概括“提高线上展览的质量”的方法：“在创意上下功夫，做好观众的互动和体验，增加用户黏性”。如材料二中“云游敦煌”微信小程序、“‘数字敦煌’精品线路游”、“敦煌文化数字创意”、“精品展览”等一系列线上“云展览”活动等。提供更多的资金和人才支撑。“由于项目周期更长、科技含量更高，智慧博物馆建设需要更多的资金和人才”。

阅读下面的文字，完成各题。

戏衣

聂鑫森

农历的六月初六，民间称之为晒书节。

江南悠长的梅雨季节早已过去，到了晒书节这一天，读书人把书拿出来晒，去霉祛湿，书香满院。晒书节晒的当然不仅是书，还有被褥、衣服及其他该晒的什物。在古城湘潭，家家都遵循古俗，格外珍惜这一天的阳光。

今天是星期日，来加班的高声，正孤零零地坐在办公室里发呆发愁。

高声是个优秀的小生，自从当上团长，天天想的就是怎么让京剧团红火起来。现在京剧团真是凄惨，只有几出让人看厌了的戏，经济效益差，人心也散了。几个月前，他请编剧，将老本子《西厢记》改写成青春版的《红娘》，人物不变，名段不变，力图在音乐、服装、道具上符合青年观众的审美情趣。戏排好了，专家都赞不绝口，只对戏衣特意交代，要重新设计，既要古典，又要时新，要让人眼睛发亮。弄好了，争取一炮走红。

说得简单，钱呢？光戏衣就要十几万，文化局没资金，拉赞助没门路。“怎么办啊!”

就在他连连叹气的时候，电话铃响了，是寇晓丹打来的。

“小高啊，我快退休了。今天想请你、演红娘的文雯，还有操琴司鼓的几个乐手，十点钟，带上乐器到我家来一趟好吗？”

“好……吧。”

他不能不重视这件事，谁都有退休的这一天啊。可为什么还要演员、乐手带乐器去呢？

寇晓丹是团里的检箱人。京剧后台设有大衣、二衣、三衣（靴包）、套帽、旗把五个“箱口”，演员需要什么东西，由检箱人拿给他们并帮助束装；演出完毕，再由检箱人分类清点入箱。寇晓丹把这些烦琐的事，做得认真细致，从不出乱。平时她满脸微笑，话语轻柔，再傲气的名角也对她尊重三分。她原是花旦，眼看着大红大紫时，一场大病让她倒了嗓。不能成角儿了，她就当起检箱人。一辈子没结婚，孑然一身，一干就干了三十年。

准十点，这一群人都站在小巷中这个庭院的门外了。高声正要敲门，院门忽地开了。

寇晓丹笑吟吟地拱了拱手，说：“惊动各位的大驾了，请进!”

一进门，所有的人都惊得敛声屏气，眼都直了。

院里立着好几个高高的木架，木架上横搁着长长的竹竿，竹竿上晾晒着五彩斑斓的戏衣，蟒、靠、帔、褶，竟有两三百件。戏衣“上五色”的黄、红、绿、白、黑，“下五色”的紫、蓝、粉红、湖色、古铜色，交相辉映，炫人眼目。

文雯惊叫起来：“寇老师，您居然收藏这么多戏衣，今天晒霉，您是让我们来开开眼？”寇晓丹矜持地一笑，说：“大家请坐，让大家来是请大家吃个饭。”

高声说：“您要退休了，应该团里请客，怎么还让您破费？”

“团里困难哩，由我做东吧。新排的戏多好，可惜没钱置办戏衣。这些戏衣，大部分是我那铁杆戏迷的爹收藏又传给我的，其余的是我自个儿置办的。可惜式样老套，青春版的《红娘》用不上，要不，我都捐给团里。”

院子正中的大树下，摆着一张八仙桌，大家谦让着围桌而坐，默然无语。

文雯的眼圈忽地红了。“我都想改行了。有模特队找我加盟，可我不甘心啊!”

高声坚定地说：“这个戏一定要演下去。家里还有几万存款，再把房子抵押给银行，贷款十万……”

寇晓丹连连摇头，说：“不行!戏衣的钱，我有办法了。”

大家都直瞪瞪地看着她。

“今天，是我最后一次晒这些戏衣了。我爹收藏戏衣，是因为他太爱京戏了。我呢，不能上台唱戏啦，看着戏衣算是我最大的安慰。京戏是我的命根子啊!”说着说着，她眼泪也出来了，连忙揩去。

“团里缺钱，我不能袖手旁观。这些戏衣，我卖给外地的一个收藏家了，二十万，全捐给团里。约定明日在这里钱、货两清。”

所有的人都愣住了。

高声说：“这怎么行？就算团里借的吧。”

“不!若是借给团里，你们有了压力，戏还怎么能演好？是捐给团里!我一个老婆子，要这么多钱干什么。”

文雯嘤嘤地哭了起来。寇晓丹轻轻地拍着她的肩膀，柔声说：“小文，别哭!我还有件事拜托你们哩。我要退休啦，这么多年，就没当着人唱过戏，今天劳烦大家陪我彩唱《红娘》中的几段，再让我过过戏瘾，好吗？”

“好!好!”

“那我们化妆、穿戏衣去”

……

锣鼓声、京胡声响了起来。晾晒戏衣的庭院成了舞台和布景。年过五十的寇晓丹，此刻成了风情万种的崔莺莺。

忽然院门外，传来一片叫“好”声。原来巷里的老少爷们，被锣鼓的声响引来一起听戏。高声忙把人都请进院来。今天寇晓丹，正正经经地面对众人唱一回戏……

青春版的《红娘》，轰轰烈烈地上演了，红了大半边天。

退休了的寇晓丹，早就搬出了那个世居的庭院，悄悄地住在城郊两小间简陋的平房里。

一天，文雯哭着跑到办公室，“高团长--寇老师没卖戏衣，卖的是那个庭院。她现在的住房是租的!”

高声沉默了一会，朗声道：“我们都像她一样，这京戏不兴旺才怪!”

（有删改）

6. 下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）

A.京剧团将老本子《西厢记》改写成青春版《红娘》，表明传统京剧不能固步自封，需要不断改变，来迎合新时代观众的审美情趣。

B.《红娘》的演出经费不足，折射出当下京剧的困境。在众人协力下《红娘》最终成功上演，寄予了作者对传统文化能够历久弥新的期盼。

C.“风情万种”“正正经经”，表现了已年过半百且多年不唱戏的寇晓丹，沉浸于角色当中，专业精神不减当年，令人由衷的敬佩。

D.文雯作为年轻一代京剧演员，是文中次要人物，着墨不多，但却别具匠心。多次写到她的“哭”，状态不同，原因也完全不同。

7. 下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.文中主要运用动作和语言描写，塑造高声锐意进取、敬业奉献的团长形象，他既是推动情节的关键人物，也衬托了主人公寇晓丹的美好形象。

B.文中详细地描述了寇晓丹做检箱人的缘由和工作态度，不但展现了她细致严谨、平和坚韧的个性，更是突出了她献身京剧事业的可敬品格。

C.小说文笔细腻，刻画的人物神态、动作跃然纸上，描摹戏衣华美炫丽，细节描写看似闲笔，实则是作者精心的设置和巧妙的安排。

D.小说以“戏衣”为题，围绕“戏衣”展开情节，“戏衣”既是京剧的文化符号，也是京剧人的情感寄托，增添了小说的文化内涵。

8. 文中有“晒书”和“晒戏衣”两处场景描写，请简析作者的构思意图。

9. 小说以“卖庭院”结尾，如果将其改为“卖戏衣”，你认为哪一个效果更好？请结合全文简要分析。

【答案】

D、A、①开头“晒书”的场面，交代了地方风俗，增添了小说的文化氛围。引出后文晒戏衣的情节。②“晒戏衣”表现寇晓丹藏衣之丰富，足见她和父亲对京剧的挚爱。与开头“晒书”相呼应，并为下文寇晓丹声称卖衣拍戏作铺垫。、示例一：“卖庭院”效果更好：①“欧•亨利式结尾，既在情理之中，又在意料之外，前文交代她要卖戏衣，与结尾的卖庭院形成巨大反转，令人感动，引人深思。②突出人物形象。寇晓丹宁可卖掉世居的庭院，租住在郊区简陋的小屋，也不舍得卖掉戏衣，更突出她为艺术无私奉献、执著追求的传统文化的守护者形象。③深化主题。表达了作者对这种献身京剧事业、弘扬传统文化的崇高精神的赞美之情。

示例二：“卖戏衣”效果更好：①结构上呼应前文，从晒戏衣，对戏衣不舍，到卖戏衣资助演出，情节自然发展，顺理成章。②突出人物形象。为了拍戏，她把父亲和自己最珍爱的戏衣都卖了，突出她为弘扬传统文化无私奉献的高大形象。③深化主题，表达了作者对这种献身京剧事业、弘扬传统文化的崇高精神的赞美之情。

【解析】

1. 【分析】

本题主要考查的核心素养是“审美鉴赏与创造”，考查内容为“结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵”，“评价作品的艺术手法”。

【解答】

D.文中三次写到文雯的“哭”，“文雯的眼圈忽地红了”“文雯嘤嘤地哭了起来”“文雯哭着跑到办公室”，后两次哭的原因有相同之处，都含有对寇晓丹牺牲自己利益，也要促进传统京剧发展的感动，所以D项里“原因完全不同”有误。

故选D。

2. 【分析】

【解答】

A.“主要运用动作……描写”不准确，文中对高声动作描写不多，主要应为“心理描写”。

故选A。

3. 【命题立意】本题主要考查的核心素养是“审美鉴赏与创造”，考查内容为“结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵”，“评价作品的艺术手法”。

【试题分析】开头写“晒书”，这是一个古老的民俗，营造了丰厚的文化底蕴，“读书人把书拿出来晒，去霉祛湿，书香满院。晒书节晒的当然不仅是书，还有被褥、衣服及其他该晒的什物”，顺理成章为寇晓丹晒戏衣的情节埋下伏笔。

后文写“晒戏衣”，“竹竿上晾晒着五彩斑斓的戏衣，蟒、靠、帔、褶，竟有两三百件”“‘上五色’的黄、红、绿、白、黑，‘下五色’的紫、蓝、粉红、湖色、古铜色，交相辉映，炫人眼目”，展现出寇晓丹收藏戏衣之丰富，与晒书相呼应。戏衣的来源“这些戏衣，大部分是我那铁杆戏迷的爹收藏又传给我的，其余的是我自个儿置办的”“我爹收藏戏衣，是因为他太爱京戏了。我呢……京戏是我的命根子啊”，足见她对京剧的钟爱。这些戏衣都是之前的古董，也就为她声称“这些戏衣，我卖给外地的一个收藏家了，二十万，全捐给团里”做铺垫，让人不感到突兀。

4. 本题主要考查的核心素养是“审美鉴赏与创造”，考查内容为“结合作品的具体内容，阐释作品的情感、形象、主题和思想内涵”，“评价作品的艺术手法”。

如认为卖庭院好，可分析：文章前半部分都围绕着“戏衣”来写，寇晓丹挚爱京戏，收藏了几百件戏衣，为了帮助团里，她声称自己要卖掉戏衣资助团里。然而结尾却情节一转，说她卖掉的是庭院，于是这就形成了一个欧亨利式结尾，意料之外，情理之中，更能激发读者的兴趣；同时，寇晓丹最终竟舍不得卖掉戏衣而卖了自己居住的庭院，更突出她对京戏的热爱之情，突出了她追求艺术，保护传统文化的形象；寇晓丹的行为能震撼人心，从而突出文章主旨，歌颂赞美这些为京戏而献身的艺术工作者。

如认为卖戏衣好，可认为，该情节与前文呼应，顺理成章，水到渠成；寇晓丹热爱京戏，收藏这么多戏衣是为了满足自己对京戏的热爱之情，却为了京戏的新发展而甘愿卖掉，更能突出她把京戏视为“命根子”，为弘扬传统文化而奉献的形象；同样能够突出主题，表达了作者对这种献身京剧事业、弘扬传统文化的崇高精神的赞美之情。

二、文言文阅读（本大题共1小题，共20.0分）

10. 阅读下面的文言文，完成后面的题目。

毛宝字硕真，荥阳阳武人也。为温峤平南参军。苏峻作逆，峤将赴难，而征西将军陶侃怀疑不从。峤屡说不能回，更遣使顺侃意曰：“仁公且守，仆宜先下。”遣信已二日，会宝别使还，闻之，说峤曰：“凡举大事，当与天下共同，众克在和，不闻有异。便宜急追信，改旧书，说必应俱征。”峤意悟，即追信改书，侃果共征峻。初，峤以南军习水，峻军便步，欲以所长制之，宣令三军，有上岸者死。时苏峻送米万斛馈祖约。宝告其众曰：“兵法，军令有所不从，岂可不上岸邪！”乃设变力战，悉获其米，虏杀万计，约用大饥。峤嘉其勋，上为庐江太守。约遣祖涣、桓抚等欲袭湓口。桓宣背约，为涣、抚所攻，求救于宝。宝众以宣本是约党，疑之。宣遣子戎重请，宝即随戎赴之。宝悬兵少，器杖滥恶，大为涣、抚所破。宝中箭，贯髀彻鞍，使人蹋鞍拔箭，夜奔船所百余里。到，先哭阵亡将士，洗疮讫，夜还救宣。宝至宣营，而涣、抚亦退。陶侃、温峤未能破贼，侃欲率众南还。宝谓峤曰：“下官能留之。”乃往说侃曰：“ 往者杜弢非不强盛公竟灭之何至于峻独不可破邪公可试与宝兵使上岸断贼资粮若宝不立效然后公去人心不恨。”侃然之。宝烧峻句容、湖孰积聚，峻颇乏食，侃遂留不去。封州陵县开国侯。庾亮西镇，请为辅国将军。亮谋北伐，上疏解豫州，请以授宝。于是诏以宝监豫州刺史，与西阳太守樊峻以万人守邾城。石季龙遣五万人来寇，张狢渡二万骑攻邾城。宝求救于亮，亮以城固，不时遣军，城遂陷。宝、峻等率左右突围出，赴江死者六千人，宝亦溺死。亮哭之恸，因发疾，遂薨。

（选自《晋书·毛宝传》，有删改）

（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A．往者杜弢非不强盛/公竟灭之何/至于峻独不可破邪/公可试与宝兵使上岸/断贼资粮若宝/不立效/然后公去人/心不恨

B．往者杜弢非不强盛/公竟灭之/何至于峻独不可破邪/公可试与/宝兵使上岸/断贼资粮若宝/不立效然后公去/人心不恨

C．往者杜弢非不强盛/公竟灭之何/至于峻独不可破邪/公可试与宝兵使上岸/断贼资粮/若宝不立效/然后公去人/心不恨

D．往者杜弢非不强盛/公竟灭之/何至于峻独不可破邪/公可试与宝兵/使上岸断贼资粮/若宝不立效/然后公去/人心不恨

（2）下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．三军，古代可指军队规模，按周制，王六军，大国三军。还可指步、车、骑三种兵种。文中是军队的通称。

B．太守，官职名。秦时设置郡守一职，郡守原为武官，管理一郡，后来成为地方行政长官，汉时更名为太守。

C．侯，爵位名。周时实行五等爵位制，侯居第二等，地位低于公，后世爵位制度往往因时而异，不尽相同。

D．薨，指皇帝或诸侯等人的死。在封建时代，不同等级的人的死的称谓有别，不可僭越，如诸侯死不可称“崩”。

（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A．毛宝晓之以理，劝说温峤改信。毛宝向温峤讲明团结的重要性，劝说温峤改写送给陶侃的书信，温峤追回信使，改写书信，陶侃见信后答应一同出征。

B．毛宝适时变通，一举重创敌军。毛宝不拘于上级发出的不得上岸作战的命令，抓住战机，上岸作战，缴获敌方粮食，俘虏斩杀大量敌人，受到嘉奖。

C．毛宝待人真诚，尽力营救桓宣。毛宝率部救援桓宣，被祖涣、桓抚打败，他身负箭伤逃回营地，处理好伤口后，又连夜回去救援桓宣，大败对手。

D．毛宝带兵袭敌，设法挽留陶侃。陶侃因未能击溃苏峻想撤军，毛宝前去劝说，并带兵烧毁苏峻在句容、湖孰的粮草，使陶侃获得鼓舞，决定留下来。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①峤屡说不能回，更遣使顺侃意曰：“仁公且守，仆宜先下。”

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②初，峤以南军习水，峻军便步，欲以所长制之。

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（5）毛宝和樊峻守卫邾城，邾城被攻陷，邾城失守的原因有哪些？请简要说明。

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【答案】

（1）D

（2）B

（3）C

（4）①温峤屡次劝说不能使陶侃回心转意，就另派使者顺着陶侃的心意说：“仁公暂且原地驻守，我应该先下去（探听虚实）。”

②当初，温峤认为南军熟习水战，苏峻的军队擅长步战，想凭借自己军队的长处制服对方。

（5）①毛宝和樊峻兵力一万，敌方兵力七万，双方兵力悬殊。②毛宝向庾亮求救，庾亮没有及时救援。

【解析】（1）“公竟灭之”是完整的主谓宾结构，在它前后断开，排除A项、C项。“何至于”是用反问的语气，表示不至于，中间不宜断开，在它之前断开；“公可试与宝兵”，“宝兵”是做“与”的宾语，中间不宜断开，排除B项。“若”是表示假设的连词，在它之前断开；“然后公去”“人心不恨”可以根据四字句式将它们断开，也可以根据主谓句式将它们断开。

（2）B项，“管理一郡”说法错误，郡守应是“守卫一郡”，后来成为地方行政长官。

（3）C项，“大败对手”与文意不符。由“宝至宣营，而涣、抚亦退”可知，毛宝到达桓宣营垒的时候，祖涣、桓抚就退走了，双方并未交战。

（4）①“屡”，多次。“回”，回心转意。“且”，暂且。“仆”，我。“宜”，应该。“下”，下去。②“初”，当初。第一个“以”，认为。“便步”，擅长步战。第二个“以”，凭借。“长”，长处。“制”，制服。

（5）本题考查筛选并整合文中信息的能力。解答本题注意审题，题目要求简要说明“邾城失守的原因有哪些”。考生要注意回到文本中寻找相关信息，正确理解文章内容。由“诏以宝监豫州刺史，与西阳太守樊峻以万人守邾城。石季龙遣五万人来寇……”可知，失败的原因之一是双方兵力悬殊，毛宝和樊峻兵力才一万，而敌方兵力有七万。由“宝求救于亮，亮以城固，不时遣军，城遂陷”可知，失败的另一个原因是没有外援，毛宝向庾亮求救，庾亮认为城池坚固，没有及时派兵，于是城池被攻陷。

【参考译文】

毛宝，字硕真，荥阳阳武人。任职于温峤属下平南参军。苏峻作乱，温峤将要赴国难，而征西将军陶侃怀疑不肯同行。温峤屡次劝说不能使他回心转意，就另派使者顺着陶侃的心意说：“仁公暂且原地驻守，我应该先下去（探听虚实）。”信已送出去两天，正好毛宝到别的地方出使回来，听说了这件事，对温峤说：“凡是举大事，应当与天下一起行动，众人一起行动在于团结，没听说不同心能成功的。应该赶紧追回信使，修改原来的信，劝说他一定要一起征讨。”温峤醒悟，就追回使者改写书信，陶侃果然一同征讨苏峻。当初，温峤认为南军熟习水战，苏峻军队善于步战，想凭借自己军队的长处制服对方，就宣令三军，有上岸者处死。这时苏峻送一万斛米给祖约（祖逖胞弟，苏峻同党）。毛宝对部下说：“兵法上说，（将在外，）军令有所不从，哪能不上岸呢！”就采用变通之计力战，全部缴获了他们的粮米，俘虏斩杀万余贼军，祖约军队因此大饥。温峤嘉奖他的功勋，上表推荐他为庐江太守。祖约派祖焕、桓抚等想袭击湓口。桓宣背弃了祖约，被祖涣、桓抚等攻击，向毛宝求救。毛宝手下人认为桓宣本来是祖约的人，怀疑他。桓宣派其子桓戎再来求救，毛宝就跟着桓戎去救援。毛宝军兵力薄弱，军械质量低劣，被祖涣、桓抚打得大败。毛宝中箭，箭穿过大腿钉入马鞍，他让人踏着马鞍把箭拔出来，血流满靴，连夜奔跑百余里回到泊船处。到达后，先痛哭阵亡将士，包扎伤口后，连夜又回去救援桓宣。毛宝到了桓宣营垒，祖涣、桓抚也就退走了。陶侃、温峤没能击败贼军，陶侃想率军南归。毛宝对温峤说：“我能留住他。”毛宝就去劝说陶侃说：“从前杜弢并不是不强盛，您最终消灭了他，怎么会唯独打不败苏峻呢？您可以拨给我一支部队，让我上岸去切断贼军的物资粮草。如果我不能马到功成，您随即就走，人们心中就没有遗憾了。”陶侃同意了。毛宝烧毁了苏峻在句容、湖孰积囤的军事物资，苏峻军很缺乏粮食，陶侃就留下不走了。封毛宝为州陵县开国侯。庾亮西镇（武昌），以毛宝为辅国将军。庾亮谋划北伐，于是上疏请求卸任豫州刺史一职，将该职务授予毛宝。（皇帝）下诏任毛宝监豫州刺史，与西阳太守樊峻率一万人守卫邾城。石季龙派五万人来进犯，张狢渡率二万骑兵攻打邾城。毛宝向庾亮求救，庾亮认为城池坚固，没有及时派兵，于是城池被攻陷。毛宝、樊峻等率左右突围出城，投江而死的有六千人，毛宝也溺水而死。庾亮哭得很伤心，因此引发了疾病，也死了。

三、诗歌鉴赏（本大题共1小题，共10.0分）

11. 阅读下面这首唐诗,完成下列题目。

谴疟鬼(节选)

韩愈

屑屑①水帝魂,谢谢②无馀辉。

如何不肖子,尚奋疟鬼威。

乘秋作寒热,翁妪所骂讥。

求食欧泄间,不知臭秽非。

岂不忝厥祖,靦然不知归。

湛湛江水清,归居安汝妃。

降集随九歌,饮芳而食菲。

赠汝以好辞,咄汝去莫违。

【注】①屑屑:不安。②谢谢:辞别。

(1)下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )

A.全诗气盛言宜,把疟疾比作疟鬼,斥其辱没家门,表达誓要斩草除根的决心。

B.疟鬼是水帝不肖之子,喜欢耀武扬威,趁秋季到来,为害人间,被百姓咒骂。

C.写疟鬼恬不知耻,在病人呕吐物中求食,不避污秽,侧面描写疟疾病症之重。

D.诗人劝疟鬼回家陪伴家人,在想象神明之境的时候借鉴了《楚辞》中的丰富意象。

(2)请从写作手法的角度简要赏析本诗的标题。

【答案】

(1)A

(2)①直接点名诗歌内容,开门见山,概括性强;②直抒胸臆,表达对疟疾的强烈情感;③“谴”字一语双关,既包含对疟鬼的严厉谴责,又有要将其遣送回家的意思,含蓄蕴藉。

【解析】(1)“表达誓要斩草除根的决心”错误。诗人并没有表达将疟鬼消灭殆尽的意图,只是想将其遣送归家,让其过上正常的神的生活,不要来祸害人间,表达了人神和谐共处的意愿。

四、默写（本大题共1小题，共8.0分）

12. 补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《念奴娇•赤壁怀古》中词人神游故国后，用“________________，________________。”来抒写自己多愁善感而年华逝去的感叹。

（2）辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》上片中“_________”一句形容南朝刘裕军队的浩大气势，下片中“________”一句写好大喜功的刘义隆的惨败局面。

（3）《声声慢》中运用日常生活中行动、细节描写，展现词人独自一人的孤独的句子是：“________________，________________！”间接抒发对无聊生活的感慨。从这我们可以看到一个妇人整天倚着窗户观望的情景。

【答案】

（1）多情应笑我早生华发

（2）气吞万里如虎赢得仓皇北顾

（3）守着窗儿独自怎生得黑

【解析】本题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力。考查理解性默写，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。本题中需注意“华”“赢”“仓皇”的书写。

五、语言表达（本大题共1小题，共15.0分）

《奥林匹克宪章》明确规定，奥林匹克运动的主旨在于鼓励所有人“享受”竞技和非竞技运动。 “体育为大众”“重要的是参与，不是胜利”等口号对人们耳熟能详，都反映了奥林匹克运动广泛的参与性和群众性。但在我国，尽管《全国健身计划纲要》已经① _____了十几年，群众体育活动也②_____，但大众传媒对于群众体育的报道频率、报道力度、报道水平都无法与竞技体育运动相比。造成这种情况的主要原因是，群众体育在激烈程度、精彩程度以及明星运动员的号召力等方面都远逊于竞技体育运动；同时，大多数竞技体育赛事通常都有商业资本赞助，可以使媒体通过报道、转播等途径获得可观的收入，（）。因此，大众传媒通常都会在满足“受众期待”的堂皇旗号下，倾力传播竞技体育，而忽视甚至轻视群众体育运动。这种做法无论是从视体育为重要教育手段的奥林匹克运动来看，还是从大众传媒③______的社会责任来看，都属于④ ______。

13. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是 ( )

A.施行蒸蒸日上义不容辞舍本逐末

B.实行方兴未艾责无旁贷舍本逐末

C.实行蒸蒸日上责无旁贷买椟还珠

D.施行方兴未艾义不容辞买椟还珠

A. A B. B C. C D. D

14. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 ( )

A. 而带有公益性质是大多数民间群众体育运动的特点

B. 而媒体传播民间群众体育运动却收益甚微

C. 而媒体却不能从民间群众体育运动中获取收入

D. 而民间的群众体育运动则多带有公益性质

15. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 ( )

A. “体育为大众”“重要的是参与，不是胜利”等口号对人们而言耳熟能详，都反映了奥林匹克运动广泛的参与性和群众性。

B. “体育为大众”“重要的是参与，不是胜利”等人们耳熟能详的口号，都反映了奥林匹克运动广泛的群众性和参与性。

C. “体育为大众”“重要的是参与，不是胜利”等口号对人们耳熟能详，都反映了奥林匹克运动广泛的群众性和参与性。

D. “体育为大众”“重要的是参与，不是胜利”等对人们来说耳熟能详的口号，都反映了奥林匹克运动广泛的参与性和群众性。

【答案】

A、D、B

【解析】

1. 【分析】

本题考查正确使用词语的能力。这一类题，往往以近义词语为主。解答此题，要求学生多加积累，仔细辨析词语的不同之处，如在褒贬、语境、使用对象等方面的不同，并在语境中去选择。

【解答】

施行，按照某种方式或办法去做，也可以是法令、规章等公布后从某时起发生效力；实行，用行动来实现（纲领、政策、计划等）。本处是指《全国健身计划纲要》发生效力已经十几年了，所以选用“施行”。蒸蒸日上，意为一天天地向上发展，形容发展速度快，多指生活和生意。方兴未艾，事物正在发展，尚未达到止境。本处是指群众体育活动发展速度快，所以选用“蒸蒸日上”。义不容辞，指道义上不容许推辞、拒绝，常用于形容为了正义事业，敢于挺身而出，不做推辞；责无旁贷，自己的责任不能推卸给别人，多用于指自己应当做的不可推卸的事。本处是说社会责任对大众传媒而言从道义上应承担的，所以选用“义不容辞”。舍本逐末，抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的，比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。买椟还珠，比喻没有眼力，取舍不当。本处是说忽视甚至轻视群众体育运动属于放弃了体育传播的根本，所以选用“舍本逐末”。

2. 【分析】

此题考查语言表达的连贯准确的能力。此类型题首先要通读语段，了解句意，然后注意句与句的排列组合，注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。补写的部分在语境中是因果关系的结果的部分。

【解答】

括号前描写竞技体育报道多的原因之一是有商业资本赞助，括号后得出结论，即竞技体育比群众体育受关注度高。因此，括号中所填内容应使群众体育与竞技体育形成对比，说明群众体育受关注度低的原因。结合“大多数竞技体育赛事……”可知，括号内的句子谈论“群众体育”，故主语应为“群众体育”。

3. 【分析】

本题考查学生的病句辨析能力。解答此题，学生要熟悉常见的病句类型，如搭配不当、成分残缺、语序不当、不合逻辑、语义重复等。学生要严格按照考纲规定的几种病因分析句子，以检查句子的语法为重点，按照句子的成分进行推断。

【解答】

本句话有两处错误：一，“口号对人们耳熟能详”不合逻辑，应改为“口号对人们而言耳熟能详”、“人们耳熟能详的口号”或“对人们来说耳熟能详的口号”；二，“参与性和群众性”语序不当，应改为“群众性和参与性”。完全修改正确的选项只有B。

六、其他（本大题共1小题，共5.0分）

阅读下面的文字，完成各题。

在中国哲学和美学中，存在着三种不同的媒介。一是言，一是象，一是境。前两种媒介我们说得多，但我们很少将境作为媒介来看待。其实境也是一种媒介，它是表达人的心灵世界所假借的一种方式，就是以境显意。不过这是一种特殊的媒介。

从三种媒介① 看：言，是对世界进行描述。象，是以象征的方式表象世界，王弼以《周易》的卦象符号具有“象征意”，他说：“触类可为其象，合意可为其征。”② ，征是征其意，合而为象征。《周易》的卦爻系统是一种象征符号，这样的象征符号包含着哲理意义，可以由具体的卦象触类而推，由坤的卦象想到大地、母亲、水牛等等，这是触其类；由坤之象又可联系到柔顺、守成、辅佐等等，这就是征其意。而境可以说是一种以世界本身来显现世界的独特方式，它是以心灵所创造的活的世界来显现意义。它不是描述，③ ，它是以体验的世界来呈露，境的方式就是“呈露”。

16. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过9个字。

17. 根据上文内容，请给中国哲学和美学中的“境”下一个定义。要求：语言简明准确，不超过25个字。

【答案】

①反映世界的不同方式 ②象是触其类 ③也不是象征、境是一种以呈露的方式来表达心灵世界的媒介。

【解析】1. 根据“言，是对世界进行描述。象，是以象征的方式表象世界”，可推知①处填“反映世界的不同方式”。根据“触类可为其象，合意可为其征”及“征是征其意，合而为象征”，可推知②是对“象”的阐释，可填“象是触其类”。根据“境可以说是一种以世界本身来显现世界的独特方式，它是以心灵所创造的活的世界来显现意义。它不是描述”，可推知③处填“也不是象征”。

由“境可以说是一种以世界本身来显现世界的独特方式”可知，境是一种显现世界的方式，一种媒介，这就确定了句子的主干；“以心灵所创造的活的世界”是显示其意义的方式、“呈露”是具体的表现形式，可以作为附加成分填入句中即可。整合答案时，语言要简明准确，不超过25个字。答案可写为：境是一种以呈露的方式来表达心灵世界的媒介。

七、作文（本大题共1小题，共60.0分）

18. 阅读下面的材料，根据要求写作。

17岁的马克思写到：每个人眼前都有一个目标，如果内心深处的声音认为这个目标是伟大的，那他实际上也是伟大的。但是，这声音很容易被淹没；我们内心深处的声音可能须臾而生，同样可能须臾而逝。因此，我们应当认真考虑：我们所选择的职业是不是真正使我们受到鼓舞？我们受到的鼓舞是不是一种迷误？

同学们，当你做目标选择的时候是否也曾有过马克思这样认真的考虑？请以高一学生小华的身份给自己的父母、老师或者已结束高考的某位高三学长写一封信，体现你对学习、生活或职业等目标的思考和感悟。

要求：主标题自拟，副标题为“致父母的一封信”“致老师的一封信”或“致高三学长的一封信”；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【答案】

走各自的朝圣之路，通人类共同归处

——致父母的一封信

亲爱的父亲母亲：

展信佳。

明年夏日我将踏入人生的一个新阶段。父亲您与母亲曾笑谈：目标和职业选择自然离家近为最好。故今日我属此文成信奉上，谈谈我辈青年对人生目标选择的一些想法，希望您能够将它看完。

不知父亲您是否听说过“知识分子是一种业余精神”这句话？这是美国公共知识分子萨义德的结论，意指热爱在一个人的职业成就中起着不可或缺的作用。从心理学上讲，热爱是一种“生命冲力”，是可以使一个人在“铺满金钱的道路”上不断向前追赶月亮的动力。在目标选择中，热爱可以帮助个体实现生命的价值。古人说“不痴者不可与交”，因为痴者内心有热爱，有坚守。坚守自己内心的“痴念”，完成毛姆笔下的“一场艰难的梦想追寻”，行走在周国平笔下被精神光辉照耀着的“朝圣之路”，就是我对未来人生方向最美的期许。就好比您与我说过的阿尔贝特•施韦泽夫妇，他们深入非洲为麻风病人带去温暖——找到属于自己的兰巴雷内，这又何尝不是一种“痴”呢？亲爱的父亲，不要笑我痴傻，到非洲去的人生目标选择是与我的梦想、我的热爱息息相关的。唯有热爱可抵岁月漫长。

您或许会问：这样的选择，“价值”在哪里？在我看来，作为青年担起对社会应尽的责任，便是青年最重要的价值所在。青年是社会群体中最有生命力的组成部分。梁启超先生说青年“如朝阳”“如乳虎”，青年不应该像鲁迅先生笔下的“阴沉木”般凡事为己不为社会。青年的职业选择应注重自己能为社会所做出的贡献，青年人要勇于跳出“体制化”怪圈，变身为支撑社会的脊梁。反观当下，父亲，我相信您也有所体会。许多青年人仍以“价格”来衡量自身的价值。私以为，作为社会主义核心价值观熏陶下的新时代青年，我们不能做“掌声里的木偶”而死于镜像，也不能做“事不关己高高挂起”的冷漠看客。您认为呢？

马克思说，青年在选择目标业时应该遵循的是“人类的幸福”与“自身的完美”，我认为这句话说得恰到好处。“人类的幸福”与“自身的完美”二者并非不可得兼，它们都是我今后人生目标选择中的重要考量。不仅如此，我想，所有的青年人都该走在各自的朝圣路上。时代需要青年，我们殊途同归。

最后，我想以茨威格在《人类群星闪耀时》中的话作结：“一个人生命中最大的幸运，莫過于在年富力强时，发现了自己人生的使命。”

祝安好！

您的女儿

×年×月×日

【解析】本题考查学生写作的能力。

这是一道任务驱动型材料作文题。

材料由三部分组成。第一部分引用即将高中毕业的马克思对青年人选择职业进行自我价值考量的论述文字，有三层意思。第一层是青年人对内心深处所选目标（主要是职业目标）的坚定态度与价值认同。第二层通过“但是”来说明青年人自我坚信的目标和职业选择往往会动摇，会在短期内产生变化。第三层用“因此”和问句来总结和提醒即将毕业的青年人在选择职业时应采取的态度——反思职业选择的内驱力和警惕职业选择的迷惑性。

第二部分由材料中马克思对青年人职业选择的思考拓展到当下高中生对自我选择的思考。通过情境和任务引导学生在对生活、学习以及职业等方面的目标选择时表达自己的感悟或思考。可以是感性的体悟，也可以是理性的思考。给定了写作的任务和对象。写作任务是“写一封信”，写作对象是“父母”“老师”或“已结束高考即将毕业的高三学长”。

特定的任务和对象要求学生在写作时要考虑“信”的文体特点，以及针对特定对象与身份所使用的对话形式。

第三部分是写作要求。必须使用主标题加副标题的形式，副标题明确写作对象。不得泄露个人信息，包括所在学校的具体信息，家人、老师以及学长的姓名等相关具体信息，结尾以“小华”署名。

任务要求中有对话题的限定，即文章要围绕“青年目标选择”发表看法。这是一个包容性很强的指令，写作时可大可小，小到具体的职业选择，大到职业选择的方法、原则。不论大小，“各言其志”则可，切忌目的不明、方向不清。写作时要借助材料分析，找到切合自身的言说角度，逻辑自洽地表达看法，完成和父母或同学的交流任务。

同时，写作主体是即将中学毕业的学生。写作的对象是学长、老师或父母（二者是影响个体职业选择最大的可能性因素）。写作的目的是基于自身对社会人生的认知来思考问题，交流看法。写作时可以把自己对目标选择的思考提供给他人，也可以回应他人的想法进行沟通，但要注意写给学长、老师和写给父母的对象差别所带来的表达差异，即注意表达者的身份。

参考立意：

1.青年要有担当意识，以责任为目标。

2.完善自我目标，助力中国梦。

3.人活着是为了什么？

4.我们一定要做个有目标有价值的人。

材料作文，是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心的来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作。

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