△三国吴孙皓时候古砖盘
菖蒲令人闲。陆游有句:寒夏自换菖蒲水,活火闲煎橄榄茶。自是闲人足闲趣,本无心学野僧家。是谓观照。
菖蒲令人静。莆仙为伴须亲侍。亲自换水,亲自摆设,亲自焚香,亲自煎茶,亲自磨墨,亲自挂画,动则静。静者,竞争力也。
△西晋武帝元康二年古砖盆
菖蒲令人清。本是灵性物,自有出尘姿。菖蒲长于深山远溪,以清泉为伍,不趋媚俗,不假锦色,不沾污泥,清当本色。
△西晋太康砖盘
菖蒲令人古。清则静,静则远,远则古。菖蒲有古风而当今人心不古。
△秦代瓦当碧玉匜植菖蒲
菖蒲令人怒。莆仙民间又谓“水剑”,可“斩千邪”。五月前后,菖蒲花开,菖蒲挺直狭长叶片,犹如钟馗之剑。端午节人们把菖蒲叶与艾捆在一起插于檐下,以驱虫辟邪,民俗至今不衰。
△双龙左氏作砖茶承(砖砚)
△汉代篆铬文字砖砚(茶台)
菖蒲令人寿。《神仙传》载汉武帝刘彻游嵩山遇九嶷山人点拨,服食菖蒲以期延年益寿,长生不老。李白亦有我来采菖蒲、服食可延年之《嵩山采菖蒲者》诗。两典拟传莆仙神秘之功。
△郭沫若亦曾藏之东汉富贵砖盆
菖蒲令人先。两千余年前,《吕氏春秋》:冬至后五十七日菖始生。菖者,百草之先生者也。先为大,先为祖,先为神。
菖蒲令人微。明代《遵生八笺》菖蒲分六种:金钱、牛顶、台蒲、剑脊、虎须、香苗。盆植清供菖蒲者多金钱、虎须、香苗三种。一般长不过三寸,最微差不多一公分,如“极姬”。微,草木之心乃是人心也。
△汉长生无极皇宫瓦当砚
△会稽陆游所遗金钱菖蒲附台湾进口吴定石
菖蒲令人高。当今中华,民向绿水青山,生态文明,众盼克己复礼,文化复兴。如挟莆仙九令者,必高甚。
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