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牡丹、兰花、梅花、竹子、荷花各有什么寓意?

牡丹——
牡丹配荷花、瓶子,寓意“富贵和平”。 
 瓶子里插牡丹,寓意“富贵平安”。 
 蝴蝶在牡丹之上翩翩起舞,寓意“捷报富贵”。 
 牡丹配水仙,寓意“先富贵”。 
 牡丹配缠枝连选,寓意“连连富贵”。 
 正万字纹饰,加一枝牡丹化,寓意“富贵万年”。 
 牡丹配灵芝、竹子,寓意“灵祝富贵”。 
 牡丹配藤萝,寓意“富贵胜远”。 
 牡丹配秋海棠,寓意“富贵满堂”。 
 在正万字上系一条带子,再配牡丹,寓意“富贵万代”。 
 牡丹配盘长,寓意“富贵绵长”。 
 牡丹配月季花,寓意“富贵长春”。 
 牡丹配天竺,寓意“天祝富贵”。 
 牡丹配石榴,寓意“富贵多子”。 
 牡丹配石榴、佛手、桃子,寓意“富贵三多”。三多即:多子、多福、多寿。石榴象征多子,佛手象征多福,桃子象征多寿。 
 牡丹配桂圆,寓意“富贵姻缘”。 
 牡丹上落着一只白头翁,寓意“富贵白头”,也就是“富贵到老”之意。 
 牡丹配芙蓉花,寓意“荣华富贵”。 
 牡丹配双喜字,寓意“富贵双喜”。 
 牡丹配蝴蝶、莲花,寓意“接连富贵”。即“不断富贵”。 
 牡丹配八吉祥,寓意“富贵吉祥”。八 吉祥亦称八宝,即、海螺、伞、华盖、花、罐、鱼、盘长。牡丹配桃子,或牡丹配菊花,或牡丹配长圆寿字,或牡丹配菊花、寿石,均寓意“富贵寿考”。 
 牡丹配蝙蝠盘长,寓意“富贵福长”。 
 牡丹配勾莲、蝙蝠,寓意“连祝富贵”。 
 牡丹、燕子、竹子,寓意“宴祝富贵”。 
 牡丹、双鹤,寓意“双鹤富贵”。 
 牡丹、大象,寓意“富贵有象”。 
 牡丹、灵芝、水仙,寓意“灵仙富贵”。 
 团寿字的周围有正万字和牡丹,寓意“富贵万寿”。 
 牡丹、莲花、菊花、梅花、杂宝,寓意“四季进宝”。 
 牡丹、牵牛花,寓意“富贵千秋”。 
 牡丹、团寿字、大象,寓意“富贵寿有象”。 
 牡丹、菊花、蝴蝶,寓意“捷报富贵寿”。 
 折枝牡丹、勾莲、石竹子花,寓意“连祝富贵”。 
 牡丹、灵芝、水仙、长寿字、竹子,寓意“灵仙祝富贵长寿”。 
 牡丹、蝴蝶、寿桃、石榴、佛手,寓意“捷报富贵三多”。 
 牡丹、蝙蝠、桃子、如意,寓意“富贵福寿如意”。 
 牡丹、莲花、石榴、菊花,寓意“富贵连寿多子”。 
 牡丹配寿桃、蝙蝠、盘长,寓意“富贵福寿绵长”。 
 牡丹、蝴蝶、莲花、寿桃、石榴、佛手,寓意“捷报连富贵三多”。 
 牡丹、如意,如意头上有古钱、折枝桃、石榴、蝴蝶、菊花,寓意“捷报富贵多寿多子如意”。 
 牡丹配金鱼,寓意“富贵有余”。 
 牡丹、不断头的万字、石竹子,寓意“祝永远富贵”。 
 牡丹配菊花、荷花,寓意“富贵寿和平”。 
 牡丹配蝙蝠、寿桃、如意、古钱,寓意“富贵福寿如意在眼前”。 
 牡丹配水浪、盘长,寓意“富贵象海水一样源远流长”。 
 牡丹配莲花、蝴蝶、彩云、菊花、海棠,和一双从天空飞来欲落的蝙蝠,寓意“捷报富连福寿满堂从天来”。 
 牡丹配菊花、莲花、月季花,寓意“富贵连寿长春”。 
 牡丹配莲花、海棠,寓意“连富贵满堂”。 
 牡丹配荷花、芙蓉,寓意“荣华富贵平和”。 
 牡丹配菊花、莲花、蝴蝶,寓意“捷报富贵连寿”。 
 牡丹配菊花、荷花、盒子,寓意“富贵寿和合二喜”。 
 牡丹配万字、带子、盘长、蝴蝶,寓意“捷报富贵万代绵长”。 
 牡丹配莲花、寿桃、佛手、石榴、蝴蝶、菊花,寓意“捷报富贵寿连三多”。 
 牡丹配荷花、石榴、佛手、蝴蝶,寓意“报捷富贵和平多子多福”。 
 牡丹配天竺、灵芝、水仙、寿桃、石榴、佛手,寓意“灵仙祝富贵三多”。 
 牡丹、盘长、寿桃、石榴、佛手,寓意“富贵三多绵长”。 
 牡丹、磬、鱼、盘长,寓意“庆富贵有余绵长”。 

兰花——
兰花为“美好”、“高洁”、“纯朴”、“贤德”、“贤贞”、“俊雅”之类的象征,因为兰花品质高洁,又有“花中君子”之美称。 
常与菊花、水仙、菖蒲合称为“花中四雅”,又与梅花、竹子、菊花并称为“四君子”. 

梅花——
 坚韧不拔,不屈不挠,奋勇当先,自强不息的精神品质。迎雪吐艳,凌寒飘香,铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节

竹子——
象征“气节” 
富贵不淫,威武不屈,贫贱不移 
另外可象征坚贞 
      竹,秀逸有神韵,纤细柔美,长青不败,象征青春永驻,年轻;春天(春山)竹子潇洒挺拔、清丽俊逸,翩翩君子风度;竹子空心,象征谦虚。品格虚心能自持,竹的特质弯而不折,折而不断,象征柔中有刚的做人原则,凌云有意、强项风雪、偃而犹起,竹节必露,竹梢拔高,比喻高风亮节;品德高尚不俗,生而有节,视为气节的象征。唐张九龄咏竹,称“高节人相重,虚心世所知”(《和黄门卢侍郎咏竹》)。淡泊、清高、正直,中国文人的人格追求。元杨载《题墨竹》:“风味既淡泊,颜色不斌媚。孤生崖谷间,有此凌云气。”

荷花——
荷花在佛教中象征着“不染”、清净,有“不著不染”与“著而不染”两种发生途径。中唐以后,随着佛教的变化、禅宗的兴起,荷花“不染”的发生途径呈现了从“隔”(“不著不染”)到“即”(“著而不染”)的总体态势。到了宋代,理学家以儒解禅,对荷花的“不染”进行本体思考,指出“向上一路”,荷花成为士大夫人格象征。此外,在中国文学中,“青泥莲花”特指有才德的妓女,这是荷花佛教寓意在中国“向下一路”的发展。

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