《中国现代文学批评史新编》依照现代中国文学批评发展的本色脉络,描述了六十年的历史过程,将其滥觞与建立阶段归为理性时期,深入与发展阶段称作综合时期,抗战以后至建国前夕为重塑时期,建国后至新时期开始则为“一体化”时期。除对重要批评家及其论著均予以相当全面的论评之外,还以批评家为主要集束点,阐释了各个时期的批评样貌和特征。全书材料丰富,观点稳健,论述平实,尊重学术既成,且颇多新识卓见,不仅具有较高的学术水平,而且还十分切合教学实践,因此,被教育部列为“普通高等教育十五国家级规划教材”中有关中国现代文学批评史学科的唯一专用教材,是各高等院校有关专业师生及自学者教学用书的首选之作。
许道明(1946——2005),复旦大学教授。1946年4月7日出生于上海市。1958年至1964年在上海青浦中学读中学。1964年考入复旦大学中文系,毕业后于1970年8月到安徽省农场劳动锻炼,1972年2月到中共安徽省太湖县委员会工作,1978年3月入中共安徽省安庆地委党校学习,1980年9月考入复旦大学中文系文学批评史专业攻读硕士学位,1983年7月毕业后一直留校任教。2005年4月8日因病在上海去世。
长期从事中国现代文学的教学与研究,著有《中国现代文学批评史》、《京派文学的世界》、《海派文学论》、《朱光潜:从迷途到通径》(合著)、《中国电影简史》(合著),以及《木槿花的传说》、《挽歌的节拍》、《闲话外国人》(合著)等。主编或参编的有关教材、教学参考用书及工具资料书有:《新编中国现代文学作品选》、《二十世纪中国文学大典》、《中国文论选》、《海...
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许道明(1946——2005),复旦大学教授。1946年4月7日出生于上海市。1958年至1964年在上海青浦中学读中学。1964年考入复旦大学中文系,毕业后于1970年8月到安徽省农场劳动锻炼,1972年2月到中共安徽省太湖县委员会工作,1978年3月入中共安徽省安庆地委党校学习,1980年9月考入复旦大学中文系文学批评史专业攻读硕士学位,1983年7月毕业后一直留校任教。2005年4月8日因病在上海去世。
长期从事中国现代文学的教学与研究,著有《中国现代文学批评史》、《京派文学的世界》、《海派文学论》、《朱光潜:从迷途到通径》(合著)、《中国电影简史》(合著),以及《木槿花的传说》、《挽歌的节拍》、《闲话外国人》(合著)等。主编或参编的有关教材、教学参考用书及工具资料书有:《新编中国现代文学作品选》、《二十世纪中国文学大典》、《中国文论选》、《海派小品集丛》、《箭与靶》等十余种。
导论 1
第一章 现代文学批评的先导 8
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第二章 现代文学批评的滥觞 13
第一节 《新青年》批评家 13
第二节 胡适 18
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许道明老师以“五四”文学观为基准,梳理、框定现代文学批评史。在书写策略上,史的描述多于论的阐发,资料性强,持论公允,立场平和。具有较高的学术价值和教学参考价值。 当然,本书也存在一些可议之处。其一,对胡风的评价似乎有些过高,或许与复旦系的传统有关;其二,受限于时代,文本中带有政治色彩的论断不少,且方法较为陈旧;其三,总体秉持“纯文学”观,忽视通俗文学及其批评。 另外,其中对“前三十年”的叙述,部分... 许道明老师以“五四”文学观为基准,梳理、框定现代文学批评史。在书写策略上,史的描述多于论的阐发,资料性强,持论公允,立场平和。具有较高的学术价值和教学参考价值。 当然,本书也存在一些可议之处。其一,对胡风的评价似乎有些过高,或许与复旦系的传统有关;其二,受限于时代,文本中带有政治色彩的论断不少,且方法较为陈旧;其三,总体秉持“纯文学”观,忽视通俗文学及其批评。 另外,其中对“前三十年”的叙述,部分依托于洪子诚老师的“一体化”,但并未深入讨论文学制度对文学批评的生产性,有些遗憾。 (展开)
以一种传统的主流文学观梳理了从晚清到新中国第四次文代会的现代文学批评状况,通过对具体批评家的分析介绍来展开大半个世纪的文学批评概况。字里行间中能感受到许道明先生充沛的情感。然而将文学批评的现代划分到第四次文代会,却在文中又没有对这一时间段的划分给出具体的说明,这一点还是让人感到疑惑。
许道明老师以“五四”文学观为基准,梳理、框定现代文学批评史。在书写策略上,史的描述多于论的阐发,资料性强,持论公允,立场平和。具有较高的学术价值和教学参考价值。 当然,本书也存在一些可议之处。其一,对胡风的评价似乎有些过高,或许与复旦系的传统有关;其二,受限于时代,文本中带有政治色彩的论断不少,且方法较为陈旧;其三,总体秉持“纯文学”观,忽视通俗文学及其批评。 另外,其中对“前三十年”的叙述,部分... 许道明老师以“五四”文学观为基准,梳理、框定现代文学批评史。在书写策略上,史的描述多于论的阐发,资料性强,持论公允,立场平和。具有较高的学术价值和教学参考价值。 当然,本书也存在一些可议之处。其一,对胡风的评价似乎有些过高,或许与复旦系的传统有关;其二,受限于时代,文本中带有政治色彩的论断不少,且方法较为陈旧;其三,总体秉持“纯文学”观,忽视通俗文学及其批评。 另外,其中对“前三十年”的叙述,部分依托于洪子诚老师的“一体化”,但并未深入讨论文学制度对文学批评的生产性,有些遗憾。 (展开)
以一种传统的主流文学观梳理了从晚清到新中国第四次文代会的现代文学批评状况,通过对具体批评家的分析介绍来展开大半个世纪的文学批评概况。字里行间中能感受到许道明先生充沛的情感。然而将文学批评的现代划分到第四次文代会,却在文中又没有对这一时间段的划分给出具体的说明,这一点还是让人感到疑惑。
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我要写书评这本书读到一半了,不得不暂停一下,我的思路需要清理,否则会被裹挟而去,辨不清方向。 方向,是重要的,是存在的依据。而“存在”是一个可怕的词,我似乎还不具备辨析的能力。那些著名的难题仍然在困惑着我,诸如:我是谁?我在做什么?我要到哪里去? ... (展开)
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第一次见到许道明这个名字,是在《海上中文系》里《从庸常到戏剧化》一篇,但对他的学术并无深入了解。直到读了本书,有一种发现宝藏的感觉。 目前市面上较流行的《中国现代文学批评史》,是温儒敏老师那本。偏重个案研究,更像是一部研究合集,缺乏“史”的感觉。而《新编》则... (展开)
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