人参果,又名草还丹。
原著中是这样描述人参果的:
“三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。似这万年,只结得三十个果子,果子的模样,就如三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官兼备。人若有缘得那果子闻一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。却是只与五行相畏。”
“这果子遇金而落,遇木而枯,遇水而化,遇火而焦,遇土而入。敲时必用金器,方得下来。打下来,却将盘儿用丝帕衬垫方可。若受些木器,就枯了,就吃也不得延寿。吃他须用瓷器,清水化开食用,遇火即焦而无用。”
所以这个有长生效果的人参果,和五行相克,如果不用金器,人参果是没办法直接从树上摘下来的。
那么后来悟空把树推到,那些果子又是怎么落下来的呢?
原著里写道:
“他的真身出一个神,纵云头跳将起去,径到人参园里,掣金箍棒往树上乒乓一下,又使个推山移岭的神力,把树一推推倒。可怜叶落桠开根出土,道人断绝草还丹!那大圣推倒树,却在枝儿上寻果子,那里得有半个?原来这宝贝遇金而落,他的棒刃头却是金裹之物,况铁又是五金之类,所以敲着就振下来,既下来,又遇土而入,因此上边再没一个果子。”
也就是说,悟空的金箍棒棒刃头是金的,所以和金击子效果一致。
但人参果这种神奇的东西,并不是吴承恩前辈首创,在《述异记》和《大唐三藏取经诗话》也有提及。《述异记》里面说:“大食王国,在西海中。有一方石,石上多树,干赤叶青,枝上总生小儿,长六七寸,见人皆笑,动其手足,头著树枝。使摘一枝,小儿便死。”
所以用金击子摘它的灵感,应当来源于此。
这就是原著里的设定,非要问个原因,那就问问吴承恩是怎么想的了。
根据人参果可以延年益寿得长生,又衍化出一个说法,就是神仙也不是不老不死不生不灭的,神仙也会死亡,所以神仙们毕生所求也是长生。
这点在吴闲云先生的《煮酒论西游》中有详细分析,吴闲云先生认为西游记中有三种长生的办法
1、蟠桃
2、人参果
3、唐僧肉
偏偏这三个和悟空全都有关系。悟空把蟠桃园毁了,把人参果树毁了,阻止唐僧不断转世轮回地被吃掉····
所以悟空大闹天宫就是一场高层预谋的骗局,为了让高龄的神仙失去长生自然死亡,给天庭空出编制,以便给其他妖精成仙提供机会。
而挑事的悟空明面上被佛祖镇压,实际上通过取经给洗白了。
到底吴承恩前辈有没有这个意思,谁也说不清了,这就是名著的魅力,有无限种可能存在。
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