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三生三世，情定桃花，之”桃“文化解读.docx

花匠小妙招
2024-12-15 22:20

三生三世，情定桃花，之”桃“文化解读阳春三四月，桃花开了，一朵朵蝶蝶般栖在枝头，微风过处似乎就要飞舞起来。一树之间全是丽人的笑脩，吵着闹着叫着笑着欢快极了。自古以来，人们对它却是情有独钟。桃花享有“花之美女”称誉，以其而俏艳走红。由此在我国古代历史发展中形成了独具特色桃文化情结。一、桃的文化梳理（包含但不限于）桃在中国已经不是一种单纯的植物，而是渗透了多种社会因素的一个文化载体，下面简略地加以探讨： 1 桃与来源桃隶属蔷薇科李属，是世界上最为重要的果树之一，尽管桃在世界范围内广泛栽培，其起源和演化历史尚不清楚。桃隶属蔷薇科李属，是世界上最为重要的果树之一，尽管桃在世界范围内广泛栽培，其起源和演化历史尚不清楚。目前最早的桃核化石记录都是距今1万年之内。不过在2015年11月26日，中国科学院西双版纳热带植物园古生态组研究员周浙昆、副研究员苏涛及合作者在英国《科学报告》杂志上发表论文，宣布发现迄今世界上最早的桃核化石，化石距今约有260万年，并被命名为昆明桃。另外，在我国的第一部诗歌总集《诗经》中，已经有很多篇章提到桃花和桃。比如《诗经?魏风》中有“园有桃，其实之骰”;《卫风》中则有“投我以木桃，报之以琼瑶”；在《大雅?抑》中有“投我以桃，报之以李”，这就是后人浓缩为“投桃报李”成语的由来。 2 桃与时令桃花最早用来记节令是在汉代，《汉书?沟湎志》记载有：“如使不及今冬成，来春桃花水盛，必羡溢，有添淤反壤之害。”这里说得是桃花汛。这就是说，农历二三月间桃花盛开的时节。此时冰雪融化，黄河等处的水猛涨，形成了汛期，称之为桃花汛。唐代诗人杜甫的《南征》诗云：“春岸桃花水，云帆枫树林.”宋代吴文英《梦窗词集?水龙吟》云：“怕烟江渡后，桃花又汛，宫沟上春流紧。”这就明确提出用桃花记节令“节候不差”。至今人们还有“三月桃花汛”的说法。另外，春联起源于“桃符”，除与上述神话有关外，还有这样一种传说：古时候有神荼、郁垒两兄弟，他们是善于捉鬼的能手，常将害人之鬼用苇索绑起来喂老虎吃。后来，老百姓为压邪驱鬼，于是用两块桃木板，上面画上神荼、郁垒二像或者只写二神大名，悬挂门房，用以镇邪制鬼。这种桃板就称作“桃符”或叫“门神”。如《荆楚岁时记》云：“正月一日，插桃符其傍，百鬼畏之”。到宋代，又发展成在桃符上写新春祝辞和祷语，用以表示平安、吉祥。王安石的名句“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”，即说此事。桃与美女桃花与美女的情缘始于春秋，楚国息夫人的别称为 “桃花夫人”。人面桃花，从此人们对美女的成为大多数冠以桃花。人们经常用“桃李年”来比喻女子的青春时期；用“桃脸、桃花面”来比喻女子的面庞红润，唐代诗人韩偃《频访卢秀才》有诗云：“药诀棋经思致论，柳腰莲脸本忘情。”人们也把女子的嘴唇比作樱桃一样红润、小巧，称之为“樱桃、樱唇”。唐代诗人韩催《袅娜》： “着词但见樱桃破，飞盏遥闻豆蔻香。”再如宋朝张宪《大真明皇并笛图》：“风声龙爪玉星香，露湿樱唇金缕长。”更有甚者把女人的眼睛称之为“桃花眼”，获得女子的青睐，称之为交上“桃花运”。诗文中多用桃花烘托美女。如《诗经》有：“桃之天天，灼灼其华”，苏轼有“且看桃花好面皮”，尤其是崔护的咏桃花诗一一“去年今日此门中，人面桃花相映红，人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，被誉为借桃花喻美人的千古绝唱。此外，人们还习惯将少女的脸颊称为“桃腮”、“桃倚”。把女子的美貌称作“桃夭柳媚”。女人的胭脂叫“桃花粉”、化妆名“桃花妆”。“自古红颜多薄命”，漂亮女子命运多桀又称之为“桃花命”。就连男子的艳福也常戏谑为“走桃花运”等等。皆说明桃花在古代文学中经常是不可缺少的题材。桃与文人此后数千年间，关于桃花的诗句可以说是信手拈来。晋-陶渊明《桃花源记》诗云“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳华鲜美，落英缤纷。把那最幸福最美丽的人间天堂也让陶渊明叫做桃花源。宋朝还有人在向往 “寻得桃源好避秦，桃红又是一年春。花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津”。可见桃花源这一浪漫憧憬对后人的影响之深。因此很多文人均写下了很多的桃花诗词。如唐? 宋之问的《有所思》、唐?贾至的《春思二首》、唐?韩愈的《题百叶桃花》等等。最爱桃花的当属唐寅。唐伯虎在姑苏购得桃花坞别墅时，曾为之命名“桃花庵”并种桃树数亩，自号“桃花庵主”。最是怜惜桃花的怕就是曹雪芹笔下的林黛玉了，不仅写过一首《桃花行》，发出了 “若将人泪比桃花，泪自长流花自媚。泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴”的慨叹，还要将凋零的桃花埋葬筑下花冢，又写出一曲《葬花吟》，道是“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”。不喜桃花的就是杜甫，《绝句漫兴九首》：“癫狂柳絮随风舞