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湖南省2018中考语文面对面专题四古诗文默写（一）教材名句第1论猜押集训（直接=理解）.doc

花匠小妙招
2024-12-18 21:36

文档介绍：(一)教材名句第1轮猜押集训(直接+理解)
文言文部分
1.《论语》六则[直:7年8考;理:7年4考]
(1)学而时习之,不亦说乎?
(2)有朋自远方来,不亦乐乎?
(3)人不知而不愠,不亦君子乎?
(4)温故而知新,可以为师矣。
(5)学而不思则罔,思而不学则殆。
(6)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
(7)三人行,必有我师焉。
(8)择其善者而从之,其不善者而改之。
(9)吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑。
(10)五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
(11)正如孔子所说:“温故而知新,可以为师矣”,对已学知识不断反刍以至融会贯通,并有所发现,才是获得真知灼见、超越他人的科学方法。
(12)孔子曾对“学”与“思”两者的关系做过辩证的论述,他说“学而不思则罔,思而不学则殆。”
(13)我们不仅要学会学习,还要学会思考,《论语》中阐述这一道理的名句是:学而不思则罔,思而不学则殆。
(14)《论语》中“学而不思则罔,思而不学则殆”两句话告诉我们要处理好学习跟思考的关系。
(15)《〈论语〉六则》中论述学与思的辩证关系的句子是:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
(16)《论语》中的“择其善者而从之,其不善者而改之”告诉我们在向别人学习时,应明辨优劣,善于选择。
(17)孔子在《〈论语〉六则》中谆谆告诫我们:“三人行,必有我师焉。”因此,我们应该虚心广泛地向他人学习,这样才能不断进步。
(18)常言道:“兴趣是最好的老师。”这正如《论语六则》中所言:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。
(19)与人交往,应善于取舍别人的优缺点,将别人视为自己的“镜子”,随时“正衣冠”。正如《论语》所说:“择其善者而从之,其不善者而改之。”
2.《三峡》郦道元[直:13张家界]
(1)两岸连山,略无阙处。
(2)重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。
(3)至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
(4)其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
(5)春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。
(6)绝多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。
(7)清荣峻茂,良多趣味。
(8)巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
(9)《三峡》中极尽夸张、从侧面衬托出山势雄浑高耸,给人以壮丽绚美之感的句子是:重岩叠嶂,隐天蔽日。
(10)《三峡》采用夸张手法,极言水流速度之快的句子是:虽乘奔御风,不以疾也。
(11)郦道元《三峡》一文中描写春冬之时江水十分清澈的句子是:则素湍绿潭,回清倒影。
3.《陋室铭》刘禹锡[直:7年2考;理:7年2考]
(1)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
(2)斯是陋室,惟吾德馨。
(3)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(4)谈笑有鸿儒,往来无白丁。
(5)可以调素琴,阅金经。
(6)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(7)南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
(8)杨绛先生一生简朴,家中不装修,又笔耕不辍,著作等身,捐资助学,不求回报。这不禁让我们想起刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室,惟吾德馨”。
(9)《陋室铭》中表达了陋室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的思想情趣的句子是“斯是陋室,惟吾德馨”。
(10)人以德立身,不管身处的环境如何恶劣,只要品德高尚,人格魅力便会芳香四溢。正如《陋室铭》中所云:“斯是陋室,惟吾德馨。”
(11)刘禹锡的《陋室铭》中,写陋室环境清幽、雅致的句子是:苔痕上阶绿,草色入帘青。
(12)《陋室铭》中表现陋室主人交往之雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁。
(13)在《陋室铭》一文中,刘禹锡写出了自己在陋室中“可以调素琴,阅金经”之后,又以“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”两句抒发了自己悠然自得的心情。
4.《爱莲说》周敦颐[直:7年2考;理:7年3考]
(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
(2)香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
(3)予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也。
(4)菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?
(5)牡丹之爱,宜乎众矣!
(6)周敦颐的《爱莲说》中表现不与世俗同流合污,洁身自好的品质的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
(7)《爱莲说》中从生长环境的角度赞美莲品质高洁的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
(8)《红楼梦》中有诗云:质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。《爱莲说》中表意与之相近的文句是“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。
5.《河中石兽》纪昀[7年未考]
(1)是非木杮,岂能为暴涨携之去?
(2)乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。
(3)沿河求之,不亦颠乎?
(4)其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。
(5)转转不已