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郁达夫为何称牵牛花为“朝荣”

郁达夫为何称牵牛花为“朝荣”

2021-06-01 14:36阅读:3,839

郁达夫为何称牵牛花为“朝荣”

陈林森

郁达夫《故都的秋》(收入高中语文必修2)中提到牵牛花:“从槐树叶底,朝东细数着一丝一丝漏下来的日光,或在破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然也能够感到十分的秋意。”作者在“牵牛花”后面加了一个括注:“朝荣”,当是牵牛花的别称。但是,教科书和教师参考用书都未见注释和说明,老师讲到此处时大都不求甚解。牵牛花本是普通的植物,在中国是常见的,作者为什么要加上一个比“牵牛花”显得生僻的别称?
《汉语大词典》对“朝荣”的解释是:“早晨开花。指早晨开的花。特指晨开暮落的花。即木槿。”可见,“朝荣”作为一种花的专名,并非牵牛花的别称,而是木槿的异名。但在花期短这一点上,二者有相似之处。
须知,牵牛花的别称不是“朝荣”,而是“朝颜”,乃是日本人对牵牛花的称呼(日文为:あさがお)。我们知道,郁达夫年轻时曾负笈东瀛,所以,他对这个名称是了如指掌的。可能是他在写作《故都的秋》时将“朝颜”这个名字信手拈来而无意中与“朝荣”混同了。
江西作家王俊在2020年第7期《美文》上发表散文《草木深》,也提到牵牛花:
但汪曾祺先生似乎不怎么喜欢牵牛花。他费尽笔墨书写了不少植物,唯独对牵牛花有敷衍的嫌疑。他在《夏天》中写道:“牵牛花短命。早晨沾露才开,午时即已萎谢。”在这段至简至美的文字里,先生暴露了牵牛花的玄机,荣枯皆在一眨眼。这倒是暗合了日本人对牵牛花的称呼:朝颜。《源氏物语》解读朝颜,言:“这是薄命的花。”牵牛花往往在夜晚或是清晨盛开,到了中午,花朵便开始发蔫凋谢。
电视剧《甄嬛传》第17集,甄嬛和允礼在桐花台看见牵牛花,允礼说这花叫“夕颜”。这是错误的。牵牛花的别名 是“朝颜”;而“夕颜”是指白色的葫芦花,因其夕开朝谢,故别称“夕颜”(《源氏物语》中写作ゆうがお)。
其实牵牛花还有一个俗名叫“勤娘子”,顾名思义,它是一种很勤劳的花。每当公鸡刚啼过头遍,时针还指在4字左右,绕篱萦架的牵牛花枝头,就开放出一朵朵喇叭似的花来,意欲催农民牵牛耕地。
宋代诗人秦观《牵牛花》诗也提到牵牛花开放的时间:
银汉初移漏欲残,步虚人倚玉栏干。
仙衣染得天边碧,乞与人间向晓看。
“步虚人”指天上仙家,这里借指神话传说中的人物——牛郎织女。仙衣喻指牵牛花,此花呈浅蓝色,故云“碧”。“乞与人间向晓看”一句是说最好在清晨来观赏牵牛花,因为牵牛花早朝开时,艳丽夺目,但到日中便衰。所以,观赏牵牛花的最佳时间是“银汉初移漏欲残”(黑夜将尽,黎明将至)的时光。

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郁达夫为何称牵牛花为“朝荣”

是“朝颜”;而“夕颜”是指白色的葫芦花,因其夕开朝谢,故别称“夕颜”(《源氏物语》中写作ゆうがお)。
其实牵牛花还有一个俗名叫“勤娘子”,顾名思义,它是一种很勤劳的花。每当公鸡刚啼过头遍,时针还指在4字左右,绕篱萦架的牵牛花枝头,就开放出一朵朵喇叭似的花来,意欲催农民牵牛耕地。
宋代诗人秦观《牵牛花》诗也提到牵牛花开放的时间:
银汉初移漏欲残,步虚人倚玉栏干。
仙衣染得天边碧,乞与人间向晓看。
“步虚人”指天上仙家,这里借指神话传说中的人物——牛郎织女。仙衣喻指牵牛花,此花呈浅蓝色,故云“碧”。“乞与人间向晓看”一句是说最好在清晨来观赏牵牛花,因为牵牛花早朝开时,艳丽夺目,但到日中便衰。所以,观赏牵牛花的最佳时间是“银汉初移漏欲残”(黑夜将尽,黎明将至)的时光。
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