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一擊流宗师对《人生是旷野，不是轨道》的笔记(1)

花匠小妙招
2024-12-30 11:32

摘抄

《你披着月光，从一首诗的星光里走来》

叶芝说过优秀的民族离不开文学。优秀的文学离不开民族。014

《我是镜头，无处安放之眼》

光影之外还有一个世界，一个幕后之手一一思想。思想引领着最高的行动。思想是摄影乃至文艺作品的先行者。因为大自然是最好的思想家，她超越现实，永赶人前。022

第三章不忘却路过我们生命站台的人

一位“为人找书，为书找人”的天堂使者，一位“读者就是上帝”的先进工作者，这就是金寨图书馆馆员何梅的真实写照。总结这三十年来的工作，何梅微笑着说:“简单重复是我的工作特色;热情细致是我的工作态度;诚实可信是我的做人原则;乐于奉献、淡泊名利是我的良好心态。”是啊，我们每一个人，只要在平凡的岗位上默默坚持终究会成就一份不平凡。070

虽然是一名八O后青年，但徐子敬的眼中有着看过世界的尘埃稻定，他懂得什么是自己所追寻的真理。凭着旗袍文化的一腔执着和热爱，开始将家族技艺传播到全国各地，他所传承的不仅是一门手艺更是一种民族文化精神。他说:“你的内心世界简单，世界也就简单。”073

时光正好，别吝啬你的明媚

怀孕是一个年轻人能够感受年老的最好契机。如难以提重物，尽量不能远行，开始肥胖，四肢肿大，缓缓爬楼，腰酸背痛，失眠，笨拙….很多事情无力去做，当然也可以挑战，但风险是失去生命。尤让准妈妈忧虑的是，孕期失去了美貌。无可避免的饥饿，在半夜袭来，脸上原有的精致轮廓，被脂肪填满，成为一块面饼，没有礼貌的人会嘲笑她们的丑。职场上，看那些身姿婀娜的女孩，惬意地在夏天穿着色彩维纷的清凉短裙，轻盈着步伐。而自己原本纤细的水蛇腰变成水桶腰，瘦削的胳膊和玉腿，肿胀成了柱子一般，迟缓地穿梭在自己的岗位上，担受着力不从心、工作不便的压力。078

曾写过一篇《北影厂，蹲街》的文章，大批人蹲守梦想的场面无法想象。多年后的夏天，每天步行经过北影厂大门前，真实的“蹲街”场景直接冲到脑海里。我观察这一拨拨等待机遇的群演，他们不止是“蹲街”，更有“睡街”那么执着。为了理想，人的意志可以达到触目惊心的境地。站累了，就蹲下;等累了，就睡下。当初的王宝强也曾这样“蹲街”过啊。也有更多的已历经彷徨的人，深吸一口气，告诉世界，梦想的大门会向执着的人敞开。亭城是三线城市，京城是一线城市。对于“京漂”来说，一根线上站的人多了，就不容易找到位置站稳脚跟。家，永远牵动着你的心弦，等着你归来。088

今日春花蓓蕾初绽，明日谁朗诵起秋的悼词。今时冬梅凌寒孤香，他日万亩夏荷花天锦地。光阴桂苒，韶华轮转，阴天时迷路时，不妨给心安一处晒满阳光的飞飞檐。这个世界上没有什么不可能，谁知道谁的明天的什么呢时光正好，别吝啬你的明媚090

印度一家银行的钱柜被白蚁吃光光;爱荷华州可怕的“虫卷风”事件，让人们陷人末日恐慌;美国东海岸九十四分贝的蝉声震耳欲聋....094

虽然我们不知道活着的意义在哪儿，但是知道我们的爱和彼此的存在是留恋于世的理由，来到世间别无选择，离开人世而又无可奈何，生命之初和死亡之结又是多么相像，我们无法主宰自己的生死，只有漫漫人生路的五味杂陈。人生，像一个难以解开的公式，步骤太多，太繁芜，最后发现它是无解的题。弥留之际，将撒手人赛丢下这道已让自己纠结半生的难题，才发现已来不及解开，且无需再纠结了，根本无需纠结，因为，它本就没有答案。人们，无需在活着的时候反复纠结和难为自己，否则就带着遗憾走出人间了。所以我们约好，就这样相互照应着，督促着对方不许忧伤，牵手走过人生的欢乐时光，十指紧扣趟过逆行的河流。即使有一天，我们双双远离人世，淡化了一切痕迹，时光却无法了结我们，我们的故事、我们的爱，在他人口中留下续篇。100

尘世纷纷扰扰，只想躲在你的眼底，哪儿也不去。你的眼睛告诉我，最荒凉、最严酷的撒哈拉沙漠也会盛开百里香，她粉紫的萎在无人越境的浩瀚无角之落，倔强地留下来年重生的种子一一没有绝对绝望的事存在。109

将忧虑变行动，梦想不请自来

“晚秋的杏叶，嫩黄的蝴蝶林一样，随风翩跹，欲予秋香。秋风萎，秋雨潇，秋泾清，秋魂黯。过琅琊之秋曦，万物婆娑，早已慑人眼眸。秋枝瑟瑟，一只巨大的霰雪鸟，即将从雪国，捎来万象更新的函件，只身向山岭。秋山中竹林不再拔翠，却被秋染上深沉积淀的墨绿。似青葱的人生，在金秋拾掇起了往日稚气，为世事的镜头添上浓墨重彩的一瞥。忍不住拾起一片刚降落的杏叶，风在数落她。她当自己是枚锦笺，高贵的，安然的，也当自己是碎掉的秋。” 我这样写秋。饭局上谈到文学，其中一人说:“文学的那些词、句子，就是装的!最讨厌这些，说话不能好好说啊!说人话!”要是按照饭桌上这个人的说法，就是“秋天冷!地上到处是叶子!”有时候你日夜追逐的事物正是别人嗤之以鼻的，不用惊诧什么，人和人本来就不一样。117

“文字到一定程度就是指纹。”另一顿饭局，都是喜欢写作的人，一位作家在饭桌上这么说。太妙的比喻。如果像作家所说，写作文字到一定程度就是作者的指纹，那没有辨识度的文字，也许就相当于指腹上的浮尘吧。人们总是扩大自己的悲伤，缩小自己的幸福感，缩小别人的悲伤扩大别人的幸福感。这与文字相似。阅读文字可能会减少自己的悲伤因为看过了其他人的故事，会觉得自己很幸福，于是不自觉地扩大了自己的幸福感。又可能会扩大别人的悲伤，每个人的体验都大相径庭文字煽情的地方，让人心动容，久久难忘，对于不幸的人，产生同情心，于是便缩小了别人的幸福感。118

仗着聪明便咄咄逼人，不给他人台阶下，这样只会让自己的人缘越来越差;应给他人留有余地、退路。真正的智慧人，会找到平衡点，让双方都和谐，其乐融融。这是为人处事的留白法。以爱为借口，紧跟爱人的每一个行踪、电话，猜忌、怀疑只让你们的关系越来越紧张，应给对方留下自由的空间。真正的爱人，会把你们之间的时间和各自的时间拿捏妥当。这是爱情的留白法。122

人之初，性本善。当一个人内心充满爱，所有的梦想都会时刻满足生活也满足。可有了梦想要就去做，失败了又怎样，别人又不知道。131

打开心门，发现更广阔的世界

文学家的伟大之处就在于他们的不甘心。他们并不甘心于自身的环境，也不甘心于自身之外的不合理、不公平的世界，他们怀着一颗怜悯的心、一份悲悯之情。没有苦难的蚌壳，就生不出美丽的珍珠来，少年时期的惨痛经历，或许会成为他们后期人生笔直大道的升华之途。从未经历困境的作家，从童年到青年，没有任何曲折的作家，他可能只是一个时代记录者。因为他没有经过精神的地震、灵魂的阵痛，他就不会逼迫自己以笔为刀戈，去绝地反击这个从未平静过的世界。138

以鱼灯为主题的微电影《鱼灯》好评如潮，纪录片《不嬉不行》获得“最佳文化传承纪录片”奖，央视诗词大会上播放鱼灯演出视频，为非遗鱼灯打开了知名度，让年轻人也爱上传统非遗文化。走出去，走向全国各地，不仅打开了知名度，也打开了销路，带动了村里其他土特产的热销，形成了文化带动旅游，带动经济发展的良性循环。歙县举办全县角灯大赛，鼓励创造性传承，让古老的文化不断焕发崭新的活力。140

每天青平凡的坚持，将成就不平凡

都怪这破火车!太慢了!真的吗?是人生太快，我们来不及珍惜就匆匆撇下一切，只剩残碎的回忆? 旧时光，回不去，新的日子里，我们要倍加珍惜。绿皮火车静静地卧在轨道里，看时过境迁的风景，看变幻如云的人生。156

“我们晚熟的人，要用一年的时间干出那些早熟者十年的业绩。这句话值得细细推敲。其实晚熟者的一年，只是他努力十几年甚至几十年后，爆发出来的力量。早熟者只贪早，但忘记了长远发展，过早的曝光了自己的努力成果，看似辉煌了十年，殊不知，已被晚熟者悄无声息地追赶上了。161

一味地埋头苦干不如革新自我

他平时会在离家不远处的专门用来写字的两间小屋里练习竹笔书法，就像每天要吃饭一样，不写就“饿”。他说乡村的夜特别安静、纯粹，能让人心沉淀下来。说自己常在夜晚一个人去小屋用竹做笔，挥就艺术的梦。说完我看着他，他可能是从我的眼晴里看透了内心想表达的话，忙说;“你别担心，我在生活上和家人是融为一体的。”187

从艺者，在能应付正常生活的条件下，应不计功利、摆正心态去创造艺术。就像王良炳老师，常与文艺寂寥相伴，却用火热的心态去面对一切质疑、不幸，抗击挫折、冷嘲热讽，有着一副“就算整个世界遗弃我，艺术睬我”的灵魂。188

做一个温暖的人，不负岁月深情

一个作家的心灵深处，应该是纯粹的，如果没有纯粹的心灵，如果只有浮华，只有追名逐利，迎合世人，又如何贴近人心，嵌人灵魂?而动物心，何尝不是另一种写作的题材呢?动物也能给予人类以不同的启示。请找到属于自己内心的那份善良，纯真，原始，宁静。我想这才是生命的意义。195

引用张抗抗的话:“我可以舍得用很多钱去帮助别人，却舍不得把个好的东西或事物丢弃。我不是为了钱而节约，而是为了节约而节约。节位的品德，在我看来，已经不仅仅是因为‘钱’的问题，而是一种操守，品行和文化。” 有了节俭的品德，才有了节俭的行为习惯，随手关一个水龙头和花大价钱购买暂侈品一样容易。人们做事动机越大，越可能去从事有的人有了钱选择去做积极的公益事业，有的人就仅仅做出利己的事认为多流两滴水事不关己。208

回首最初，简单、纯净、没有追寻，自由自在。后来，生命起起伏伏，像一张上下起跳的心电图，而今硕果累累，压弯了身子，完成了责任，却无法寻觅最初的美好。人生有许多答案，老师们常说，如果面对问题不知道该选择什么，就选最初想要的那个答案。213

2024-06-27 22:23:46 回应