中国传统花卉艺术漫谈.pdf
070 1AAT PII附lR 11 2∞7.05 1 1 艺术理论 平菌Y等现在l再艺术漫谈 文/岳海云 人类与花相处的历史很早，史前人类已经知道用花卉来装饰他 们的生活。中国历史上有许多以花卉为题材的艺术作品，有许多喜 .二..:~:.~.~~.{;:.~~，~~..:， 爱和热衷于插花艺术的文人.被他们称为案头消供的中国插花 艺术是中国花文化重要的组成部分，具有深远的民族文化传统和丰 富的文化底蕴.人们爱花、插花以自娱，继而用作佛教供花、宫廷 装饰，后来又逐渐扩展到文人插花，最后普及于民阀，由此而发展 成一门艺术.这是一个漫长的过程。花卉艺术的形成和发展，与人 类的文明和进步息息相关，与我国的哲学、文学、绘画艺术有着密 切的联系。 原始社会后期，我们的祖先就把美丽的花卉纹饰烧和l在陶器 上。在浙江余姚的河姆泼文化遗址中，有距今约七千年前的被装饰 在陶器上的稻谷和花卉s 在河南出土的五千年以前的陶和l品上，绘 有囱五个花瓣组成的花朵图案. 国-幽幽 夏、商、西周时期，花卉纹饰不仅可以从陶器上看到，在青 • 花篮圄 李 :1 铜器上也可以看到。 花卉与人们的生活联系更为紧密.从《诗经》 中的《桃夭》可以知道当时的人们已懂得如何去欣赏花.而在《郑 风.ìI椅》有维士与女，伊其相谑.，曾之以苟药的持旬，这是 为花朝，举行大规模的赏花盛会.在此时期，人造花的应用也 描写男女青年临别时折下苟药花枝相赠的诗句，可见此时的人们 日渐广泛。新疆吐鲁番阿斯塔那出土的唐代文物中发现一来人造绢 已开始寓情子花. 花，以置草、石竹等花卉组合，制作精细，花色艳丽，仿真程度很 战国时期屈原在《离骚P 中提到.也江离与辟芷兮，纫秋兰以 高。佛前供花的技艺还影响了邻邦日本，逐渐发展成著名的日 为佩，屈原用佩戴兰革来表明其孤楼高尚的品性。以花传情，以花 本花道飞 在唐朝，还开创了用花袋示奖赏的先祠，这一风尚到了 明志，可见花卉已经迸入文化领域。 宋代越加得到推广。 泰、汉时期，由于对外交往范围扩大，花卉的品种更丰富了，花 五代十国时期，由于政局动荡不稳，许多文人雅士避乱隐居， 卉的应用形式也更加广泛.人们将花草种植在庭院里，以便于美化 插花风格也从庄重讲排场变成不拘一格，就地取材，名花佳卉、山 观赏。如汉武帝的上林苑内广槌奇花异卉，可以说是世界上是早的 花野草都可使用。插花í!~具也不仅是瓷或铜的瓶、 盘，而且扩展到 植物园。西汉孝惠皇后将囚肘植花罗置室内，并安排于寝锡、几袋 竹筒、漆稽，还有吊挂和壁挂。 J总之，追求自然情趣，朴实简洁。 上.东普陶渊明也是爱花之人，写下了许多咏菊诗篇。 河北望都东 两窟后主李短还独创锦洞天气每年春盛时节，梁j栋E旨壁，往拱 汉古基基道壁画中绘有-个循着六枝江花的陶质圆盆..雹子方形几 阶砌，密插杂花，挂上横幅锦洞天 架上， 形成了花材、容器、几架三位一体的形象，这是中嗣插花的 宋代，宫廷JJ.百姓都时兴插花。杨万里曾以青瓷瓶插紫薇花 雏形。 道出青根红花的美丽。还有红自莲花共玉瓶，在莲韵绝白莲清。 花道是由于六朝时期储佛教的传播而日渐形成的。现在人们 空斋不是无秋暑，暑被香销断不生的佳句，令人心旷神怡。苏轼 般都认为佛前供花是插花的起源。《南史 - 普安王子慰传》记 《习题菊花))中云春初种菊助盘蔬，秋晚开花插满壶.张道洽 载z有献莲华(花)供佛者，众僧以锅罄盛水，溃其茎，欲华不 《瓶梅b 有云: 寒水-J!i春数枝，哥哥番不减小溪肘.可见插花艺 萎J 公元6世纪北周时的观音像
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