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《守护非遗传承文化》系列报道——花丝镶嵌金丝银缕巧天工

花匠小妙招
2024-08-13 15:30

2018年07月24日作者：宋阳

“采金为丝，妙手编结，嵌玉缀翠，是为一绝。”此话说的是花丝镶嵌工艺，作为一门传承久远的中国传统手工技艺，曾为皇家御用，如今也已走入寻常百姓家。袁长君是中国非物质文化遗产花丝镶嵌第三代传承人，同时也是区级非物质文化遗产花丝镶嵌技艺传承人，在昌平拥有一间工作室。在这里，他带领团队设计制作的“繁华手包”，曾作为国礼惊艳世人。

偶然“结缘”

一心钻研“金与火的艺术”

花丝镶嵌又名“细金工艺”，为“花丝”和“镶嵌”两种制作技艺的结合，主要使用金、银等材料，通过镶嵌宝石、珍珠或编织等工序，制成工艺品。由于制作过程复杂、用料奇珍，花丝镶嵌工艺品成为皇室奢侈品的象征。

花丝镶嵌与景泰蓝、玉雕、牙雕、雕漆、金漆镶嵌、宫毯、京绣等七大艺术门类并称“燕京八绝”。袁长君作为中国非物质文化遗产花丝镶嵌第三代传承人，先后为数百件文物进行修复，作品多次荣获国家重要奖项。说起与这门技艺的缘分，袁长君笑称“妙不可言”。

从小喜欢美术的袁长君，毕业时被分配至粮食局工作。一次偶然的机会，他在昌平工艺美术厂看到，一位师傅使用纯金原料錾刻龙鳞、龙须等图案，当时他就被师傅的手艺深深吸引了。随后，袁长君毅然辞职，专门学起了花丝镶嵌，时至今日，一直投身其中。

在袁长君看来，花丝镶嵌是一门“金与火的艺术”。“金”是指花丝用料的金和银，因其良好的延展性、可塑性和稳定性，成为花丝镶嵌艺术的载体，有正反花丝等十余种不同纹样和多道工序。而“火”是指花丝镶嵌离不开火的灼烧，从熔金银、拔丝、轧片到制胎、焊接，每一件作品自始至终都需要火来辅助。“把一根根细如发丝的花丝，焊接在器物上，组成纹饰，无论哪道工序稍有闪失，都会前功尽弃，因此特别磨练心智。”这也是袁长君最初爱上花丝镶嵌的主要原因。

发扬光大

国礼“繁花”惊艳世人

在APEC会议召开前，工艺美术界接到通知，会议征集国礼样品。袁长君从设计师宋玉的创意图中得到启发，想要设计一款用花丝镶嵌的贝壳手包，并想凭借这一机会，将花丝镶嵌这一中国传统手工技艺发扬光大。

一连多日，袁长君常常窝在办公室画图、构思，夜以继日地工作。最终，经过他反复考量，确定了贝壳形手包的尺寸，并以“繁花手包”为主题，以花丝编出满天星似的花朵图案。此外，袁长君还将北京市市花月季融入设计，配合贝壳手包设计了一朵与之匹配呼应的胸花，力图展现北京和中国的魅力。

功夫不负有心人，袁长君的作品成功入选，作为国礼惊艳亮相APEC会议。随后，该商品面向全球发行，颇受世人欢迎。“如今，花丝镶嵌还走向了国外市场。花丝镶嵌的明天，就像‘繁华手包’的名字一样，也会繁花似锦的。”袁长君感慨道。

先“承”后“传”

方才经久不衰

“工艺美术这一行，有‘匠’和‘师’的区别。花丝镶嵌，因为涉及的工艺技术种类多，就更突出了。因此要传承，必须先继承、再发扬，这个担子挑在肩上，就必须做好。”袁长君说。

然而，随着时代的变迁，花丝镶嵌的命运几经浮沉。由于其工艺复杂，极其依赖技巧和经验，曾一度陷入失传境地。直至它正式被纳入国家级非物质文化遗产，这项传统手工技艺才引起人们的重视。

袁长君认为，“师徒传承固然是好，可一名师傅最多也就能培养几名徒弟，这样的数量实在是太有限了。”为了更好地传承花丝镶嵌这门技艺，他除了带徒之外，还在北京工艺美术高级技工学校任教，从而让更多学生接触、学习、爱上花丝镶嵌。

对于传承，袁长君主张先“承”后“传”，继承是第一位的，没有精湛的技艺便没有传承的话语权。传承的同时，还要思考如何打破工艺之间的界限，多种工艺相结合，才能在未来将这些文化瑰宝推向新的高峰。