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花如掌灯

——朋友圈谈空笔记

色不异空,空不异色,色空一体可以体悟感知。不是思维境界,不是用来搞哲学搞学问的。是觉知境界,觉知存在的无限性与永恒性。止观(奢摩他):一身空,一身静,一身觉。空、静、觉是心本有,理解就能止、就能观。无我无物叫止,入三昧现空,千古一澄空。空时出现静,万籁俱静,观寂灭境界。静的同时出现觉,是万物一体的觉。《道德经》也有这境界叫:万物並作,吾以观复。千古澄空、万籁俱静是文学语言,是我兴起的发挥,是误导人的名相,不

心头一片清凉月

(一甲子本命年春节微信朋友圈小笔记)

真相是一不是二:物质与意识是同一样东西,是一不是二。微观与宏观是同一会事,是一不是二。时间与空间是同一种存在,是一不是二。如来就是宇宙,宇宙与我是同一灵性体,是一不是二。

普陀山短姑道头上去,有一条石板的莲花道,道上有块碑是明朝董其昌手书:入三摩地。三摩地并非地方。是看宇宙真相的正思维和正视角。意为正知见,正定,也叫三昧。三是梵语正的意思。入三摩地知道万物原来都如镜中花水中月,如梦如电视,这就是入法界,用现代思维我猜度法界就是多维时空。

释迦牟尼、老子、庄子、惠能,都在说同一样东西:宇宙

乌鸦喜欢乌桕树的原因是因为鸟与树都姓乌,桕子的白是裏了一层桕蜡,桕蜡是可以做烛的,这样的烛是素蜡。把桕子上的蜡剥掉,再咬碎一层壳,里面是桕子的仁,这样的烦难乌鸦不会,只有人会,人用桕仁点豆腐,比卤点的豆腐清香。白着的桕籽,乌鸦只是看看。鸟在晨昏都要吵,乌鸦也是鸟,这就难听地叫一二声,叫声落在人的耳朵里,人就从屋里赶出来,立在乌桕树下对乌鸦呸。

听到鸦叫是不祥的,必须呸。不祥太多,让人心烦意乱。

这地方有很多乌鸦,因为有很多乌桕树。据传从前这里有一个很大的寺庙,这庙的烛火极为考究,用的都是桕蜡,于是方园十里都种了桕树,至今溪岸两边的老树还都是乌桕。乌桕叶青时,一溪浓荫盖水,长夏蝉鸣,溪就叫做蝉溪。秋后乌桕叶红,临溪照水,如霞如火,秋叶中最红的树叶是乌桕。那个古寺谁都没见过,传说方圆六百亩,在几百年前毁于一场大火。每年霜后乌桕叶红时,树叶红成火的样子,夜里红叶就在风里

夏花紫微与秋花芙蓉

我曾种过几千颗紫微,只二种颜色,一种紫色一种白色。紫微繁花,能开一个夏天,白色的紫微很假,紫色的紫微花是正紫色。盛夏看到紫色花,秋天的意味开始有了,做篱笆的木槿开花,秋天就开始了,我以为紫微与木槿是一个颜色一种气质的东西,不过是紫微出身高贵些,木槿是最民间的花,我们从前没人专门在院子里种木槿,木槿是菜地做笆的树,秋风时节,木槿篱笆开出紫色的花来。木槿叶子则是最好的洗发液,木槿叶水中搓,水会发稠如蛋清,七夕,家家女人都用槿树叶洗发,然后干干净净乞巧,望银河找牛郎织女星。

我至今不知道紫微星是哪颗,只知道紫微星很亮,于是很长一段时间把金星当紫微,金星又是太白星,又是启明星,我们舟山还有一个名,把金星叫做黄昏晓,它不但早上启明,黄昏时也很亮。后来知道金星不是紫薇。舟山有一地方地名紫薇,相传是南宋皇帝逃难来海岛呆过的地方,紫微星是帝星,海岛来过的皇帝也就这么一位,所以为此改了地名。夏花紫薇的名估计与皇帝无关,紫是指花色,薇是指花形,紫薇花细碎成簇,花如薇。

我这辈子正经做过一回农民,

桂花

读过郁达夫的 《迟桂花》,自然会在秋天桂花开时去满觉陇,我去了二年,二十出头年纪。三十年前的秋天比如今更像秋天,十月已经非常的秋凉,记得那时的桂花也是十月开,山岚薄雾中,桂花的香是镶嵌在凉意里的。

这种镶嵌很具体,你可以抠下来。桂花会被叫做桂子,粒粒如籽,枝叶上重重叠叠,风一摇就滴滴答答,一阵桂雨,满掌合捧非常容易,从前桂花是用量来的升子一升一升卖。作为一种花,桂花的花是常被忽略的,仿佛它只有香,而桂花的香常常是一个村子一个村子的香,满觉陇更是青山在香,如果没有一阵一阵的秋意,那种浓香谁也压不住。

银桂金桂丹桂,银桂花最疏,金桂花最旺,丹桂花最繁。以品论,银桂为上,金桂次之。

每安一次家,我总要在院子里先种上桂花。桂花花期很短,但绿叶茂密四季青葱,夏秋是很好的树荫。海岛的地气适合三种树,沙朴香樟和桂,这三种树在舟山你经常能看到,树龄千年的也还有,百年的就很常见。我种过的桂花三十年就合抱了,花季时下面铺上被单打桂花,一树能打好几箩桂花。

朋友来赏桂,摇树淋

梅季。空气相对湿度百分之八十,并不是说一立方空气有零点八方是水,如果那样,那人就成了魚。梅季是湿的,海岛寻常季节也湿,梅季就更湿。树叶都滴滴答答,墙上长出苔藓来,迎风去外面走一圈,眉毛胡子都能拧下水来。

李贺有诗说:芙蓉泣露香兰笑。泣露是写实,荷花在梅季的雾里,花瓣挂不住水珠,不住的流。梅季尚有的花是栀子,我们叫玉荷,很白很香很大方的花,玉荷在雅人眼里不入流,是俗花,因为太香。栀子如果不香,花就很雅,香有什么错?甜俗是很厚实的生活,人间的所谓福就是这种甜俗厚实。

梅子始熟,而其它的果子都在梅季里青绿生涩着,梅子熟了也酸,青的桃李杨梅更酸。所以从前对季节的理解,梅季是绿的,梅季是酸的。绿和酸加上初夏雨水中最后的沁人的凉意,就是梅季。

青青梅子雨,湿已经习惯了。

麦熟豆熟,五月时令的豆是蚕豆。豆为五谷之一,叫菽。菽是黄豆,黄豆叫作大豆,我们从前常替蚕豆愤愤不平,蚕豆比黄豆大多了。蚕豆是从西域传过来的,所以从前叫胡豆,在江南因为豆熟与蚕结茧同时,李自珍就把它叫作蚕豆。

蚕豆在浙东叫罗汉豆,而在舟山有一奇怪的名字叫倭豆。相传这与倭寇有关,因为季风的关系,倭冠犯境是顺洋流候风而来,每年早春蚕豆开花季节,蚕豆花芯黑颜色,民谚有倭豆开花黑良心之说,豆就被叫作倭豆。明朝时倭寇曾在舟山岑港作过大本营,留下的历史痕迹除了倭豆,还有一种叫倭刀的柴刀。抗倭的明将都文人,写得一手好字,海岛都是花岗石,兵船海上扫倭时,看到好石头就书兴大发,就要摩崖石刻。普陀山盘陀石上的字,枸杞岛上的山海奇观都是。更有意思的是胡宗宪浙江抗倭时,舟山捉到过二只白鹿,嘉靖帝好道,胡宗宪献祥瑞,献白鹿的表是徐文长写的,胡宗宪给徐渭二百四十两银子的稿费,徐文长用这笔钱造的青藤书屋。那时的钱是真值钱。如果没有舟山的二只白鹿,就没有绍兴的青藤书屋。如果没有倭寇犯境,就不会把蚕豆叫做倭豆。

海岛地瘠宜

夜雨

最舒坦是暮春的雨夜,大雨滂沱屋瓦声闻,碾转身子紧一紧薄被,依稀再入梦境。五月是一年里做舒坦的季节,三四月的雨太冷,六月是梅季,雨发粘了,夏雨太热太急,大多成灾。秋雨还早着。但我老疑心,涨秋池的巴山夜雨是春雨。

只有五月的雨如嫩鲜的时令,恰是好雨。这么说是想表达,这雨是一种情绪,是意象的,梦一样的东西,可以不是具体的雨。给人温暖感的冷雨只是声音,密密的雨声里是被窝的温馨。

明朝的担当和尚有一首诗一样的顺口溜,这么些年来无端喜欢,经常练字时当作内容:春雨夜叮叮,愁人隔水听,交情与阶草,明日一起青。我以为这交情不是与一个人的交情,只是和尚头发一样时时会长出来的情感。

情感只是感,是生的感知,世上东西一部分靠感知,一部份靠认知,比如身体的冷热可感知,听到冷雨而觉着冷是认知,但冷雨声中的温暖既非感知也非认知,它究竟从何来。

中风了,养花养鸟

我一直相信世上有龙,稍记事起就信,后来有了阅历与见识了之后依旧信。常令我周围的人觉得好笑与无奈。就有人问,你也没看见过龙,凭什么相信有龙?凭直觉。

如果在一百多年前,我不信世上有龙,周围的人也同样会好笑与无奈。但无论信与不信,古往今来看到过龙的人少之又少。关于龙,,信与不信根本就无关看没看见过。信的人没见过也行,不信的人见了也不信。这就像一种印记,是设定好的。我经常会问别人信不信有龙存在,其实不在乎他信不信,是通过回答我大概能知道他是一

我丈人的父亲九十三岁那年的春天,每天把包袱整好,衣服穿齐整,帽子戴好,还不忘雨伞,准备出门的样子,说:我要回去了,你们家呆太久了。丈人说:这就是你家,你要去哪里?老人说:你总是这么客气,我有自己的家。

这样扎腾了一星期,有一天早上爷爷没醒来,寿终正寝。这一星期之前,他还在地头种菜,偶尔还拿到菜场去卖。在农村这样的老人很多,地头溪边劳作着的老人,一问年纪,都八九十岁上。

曾仕强先生说,最好的养生是种地,因为这个劳作天人合一。为什么礼失于朝要问于诸野,种地人天人合一,因而下下人有上上智,上上人只有未已智。真知灼见并不存在于书本中,一般都在诸野,面朝黄土背朝天的野老那里。

我要说的是养生,生了一场病,开始考虑运动5养生

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