圣诞花环与北欧男神
过了12月8日的圣母节，在欧洲，无论是城市还是乡村，空气中会弥漫着圣诞节的热烈气氛。作为最古典的圣诞节装饰，首当其冲的是挂满了五色彩球和各种形状饰物的圣诞树，它们可谓无处不在，街头巷尾、广场回廊、所有的学校、企业、商店、餐厅、酒店，几乎所有的物业和住宅里，都有它们的身影，就如同中国过年时的春联一样，涌入人们最日常的各种空间。
比起圣诞树，另外的那种装饰就显得低调多了，首先，它的个头无法跟圣诞树比，其次，它没有像圣诞树那样全身披挂镶金带银，也没有闪烁不歇的星星镶嵌其中。可是，它的低调让人一眼就能看得到它本身，并切能牢牢地记住它。它就是用冬青树枝编的花环，通常被人们挂在房屋主要入口的门上，也用来点缀圣诞节餐桌，或作为圣诞礼物包装盒上的小小装饰。
冬青叶子的沉着绿色，配着它鲜艳的小红果，朴素的优雅中，透着一种毫不张扬的深沉喜悦，这种喜悦发自内心，真实而含蓄。
对冬青的热爱，没有人比得过北欧人，也许这是一年大部分时间生活在寒冷地域的人对绿叶红果的钟爱吧。北欧神话中，冬青与最受人们爱戴的神巴德尔联系在一起。
希腊神话中有位宇宙主神宙斯，同样，在北欧神话中，也有一位主神，名叫奥丁。奥丁的至高无上，使他拥有统治者的无限威慑力，他美丽的妻子弗丽嘉给他生了一对孪生子，他们是巴德尔和霍德尔，前者主宰光明，而后者主宰黑暗。
▲主神奥丁
巴德尔容颜英俊秀美，一头金发肤色雪白，身上仿佛永远笼罩着一个的辉煌的光环。他是人间所有美好事物的象征，他代表春天、新生、喜悦和欢欣，他热爱世界万物，也深受万物热爱，他是北欧神话中最有亲和力的神。有一天，巴德尔与生俱来的好心情被个诡异的梦扰乱了。梦中，有一道浓重阴冷的黑影向他逼近，企图完全包裹他。巴德尔从其中预感到他的生命受到了威胁，甚至感到了威胁是由谋害来实施的。
心情沉重的巴德尔向母亲弗丽嘉倾诉他的预感，母亲大惊失色，她立刻动身，走遍宇宙的大河山川，去恳求世界上所有的事物，让它们永远不要参与到谋害光明之神的行动中。万物立下誓言，永不伤害他们最爱的神巴德尔。
▲光明之神巴德尔
在世界上奔波了一圈的弗丽嘉，满怀欣慰地打道回府，她确认，整个宇宙间，已不存在任何可以将儿子置于死地的元素。
走近宫门，她的目光无意中落到了一缕带着嫩黄的绿色上，那是一棵小小的槲寄生，它柔软的枝条，轻盈的叶子，被风吹得颤颤巍巍，它不时做出向上攀援的姿态，但它的细枝没有足够的力量和长度，连触都触不到边上的树干，使它在柔弱的同时，显得十分无奈。
弗丽嘉的眼中流露出了爱怜之意，她这才想起，槲寄生是宇宙中没有向她发过誓的唯一生物。“但是，”她又撇了一眼那棵植物，“它是那么细小孱弱，怎么可能会造成伤害！”。她这样想着，扭头走进了宫门。
▲诸神在得知万物都不能伤害巴德尔后，有了新的消遣方式——拿各种各样的武器投掷巴德尔，这些武器飞到他身边就自动避开
火神洛基是个心胸狭窄的神，他尤其不喜欢巴德尔，因为无论火焰的光芒在夜间多么辉煌，但当太阳临降大地，它的光明和温暖，会使火焰黯淡无光，失去它灿烂与热量的全部魅力。洛基无奈的嫉妒很快升级到了变态状态，他常在暗中观察光芒四射的光明之神，打探有关他的所有信息。
有一天，狡诈的洛基，隐去真身，化作一个善解人意慈眉善目的老婆婆，进宫去陪近来焦虑过度的弗丽嘉解闷。一来二去，他打听清楚了女神为保护儿子所做的一切，同时也知道了槲寄生未发誓的故事。欣喜若狂的火神，觉得这是个不能错过的机会，于是，一个罪恶的谋杀计划，就从那看似柔弱无力的娇小植物上开始了。
▲槲寄生（还记得哈利和张秋吗）
洛基经过长时间的寻觅，终于选中了一株成年的槲寄生，它的枝条柔韧颀长，除掉叶子之后，被修成了几支小小的箭头。
洛基的谋杀计划，是由巴德尔的孪生兄弟黑暗之神霍德尔来执行的。
黑暗之神霍德尔是个盲人，他对兄弟巴德尔的认知，只能用他的皮肤来感受，当温暖的阳光洒在他的皮肤上时，他知道巴德尔在用兄弟之情环绕着他，他主宰黑暗同时也被黑暗主宰，所以他永远不能亲眼看到光明之神的英姿。
被洛基的言词所蛊惑，被自己的盲目所控制，霍德尔握紧了手中那细细但坚硬的箭头，朝巴德尔扔去。他没有感到这玩具般的武器的任何力量，也觉得不相信会给兄弟带来伤害，但是，他经不起尝试的诱惑，还是扔了出去。
巴德尔被黑暗之神手中那尖细的箭头击中后，顿时如玉山倾倒，他晃动、颓然倒下，他强壮的身体倒在了一株有着茂密绿叶的结实灌木上，灌木如同一个有弹性的垫子，将他的身子以最温柔的方式接住，让他的头颅轻轻地仰着，面孔向着突然黯淡无光的天空，他的金发，如同一朵绽放的巨大花朵，被灌木的落叶衬托得无比美丽。
托住巴德尔倾倒的这株灌木，是一株冬青树。
悲痛欲绝的父亲奥丁的眼前，无数次重现巴德尔倒下的悲壮场景，每一次，他都能看到儿子血花炫丽的身体下的那株灌木，它分担了儿子受创后的痛苦，它缓和了他倒下的剧烈碰撞，它避免了他和悲凉地面的接触，甚至，它做了一个父亲应该做的事情——让心爱的孩子倒在怀抱里。
▲奥丁对巴德尔的离别之言 (1908) by W. G. Collingwood
为了感恩，奥丁赋予了冬青树长青不衰的特性，哪怕是最严酷的寒冬，都不能夺走它的青翠和茂盛；他赋予了它鲜红夺目的果实，为的是纪念巴德尔在它身上洒落的点点鲜血。
后来，在北欧，冬青被誉为神圣之树，人们坚信，在严酷冬日的漫漫黑夜，一株冬青的陪伴，能让人如沐春风；一截冬青的树枝，能驯服这世界上最凶猛的野兽。
最早用它来做圣诞节装饰的，是当时相对贫困的爱尔兰人，他们没有条件来装饰巨大的圣诞树，就剪下缀满鲜红果实的冬青枝条，编成细致的花环，挂在大门上，浓浓的节日气氛中，春意盎然，充满了对未来美好的希望；花环的中心放一根蜡烛，就成了平安夜饭桌上的最好点缀。
就这样，冬青作为圣诞节点缀的用法，迅速在全欧洲普及。虔诚的天主教徒们，在冬青树上，更多看到的是宗教的含义：冬青树叶上的尖刺，象征着基督头上的荆冠，而鲜艳的红色果实，是他流淌下来的鲜血。尽管如此，但大多数看到冬青花冠的人，也许不会想得如此沉重悲哀。
因为它拥有让人一目了然但无法抗拒、更无法引出悲伤之情的美。
高梁
杭州市城市品牌促进会创作总监
旅意作家，杭州城市体验导师
作品著有《轻尘》、《东西方生活文化》等
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整理编辑 | 陌上苏 舒书
主题图设计 | 花冕
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