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宋代美学

宋代美学

卡西莫多

来自: 卡西莫多 2021-05-12 19:11:34创建   2021-05-12 19:59:11更新

来自:豆瓣日记

徽宗诗,书,画三绝。书法别成一体,自称“瘦金书”,后人有称“瘦金体”或“瘦筋体”。 宋徽宗赵佶所独创的瘦金体,是书法史上独树一帜的一家派别。其运笔飘忽快捷,笔迹瘦劲,至瘦而不失其肉,转折处可明显见到藏锋,露锋等运转提顿痕迹,风格相当独特。 《秾芳诗帖》 此帖为赵佶“瘦金书”代表作。清代陈邦彦曾跋赵枯瘦金书《秾芳诗帖》,“此卷以画法作书,脱去笔墨畦径,行间如幽兰丛竹,泠泠作风雨声。”既是对这一诗帖的评赞,也是对“瘦全书”的艺术效果的很好概括。 《宋徽宗牡丹诗帖》 《牡丹诗帖》是赵佶的诗兼书法作品,...

来自:豆瓣读书评论

中国传统插花源远流长。早在2000多年前,先人们就有了原始的插花意识和雏形。隋朝之前,插花常用于佛前供养。唐代的插花艺术富丽堂皇,主要在宫廷盛行。宋代以后,插花开始在一般文人中流行。明清为插花的繁盛时期,出现了《瓶花谱》《瓶史》等花艺专著。至近代,由...

来自:豆瓣日记

人们对宋朝的印象就是“极简之美”。比起色彩丰富的唐三彩,宋瓷却展现出了不一样的朴素美。唐朝敦煌的壁画几乎将所有的颜色都添上,可是宋朝竟用墨画画,墨分五彩,素雅而珍贵。 我们日复一日奔波在职场、机场、人情道场,生活的压力扑面而来。或许这时候我们可以走...

来自:豆瓣日记

大足石刻并非特指某一处,而是散布在大足县境内的数个石刻造像群的统称,其中最为著名的当属宝顶山。大足石刻之所以称之为石刻而非石窟,是因为造像的分布并非是像敦煌或者云冈那样,开凿于山体中一个个相互独立的洞窟中,而是露天镌刻在山腰的崖壁上,相互缀连犹如一幅铺展开来的长卷,挂在逶迤蛇形的山间,渐次排开。 在宝顶山,那个被三面环绕的山坳里,沿着一条蜿蜒的小道一路走去,路边十几米高的垂直崖壁上,一组组雕像宛若连环画一般,地狱变图、观无量寿经变图、九龙浴太子图、释迦涅槃图、千手观音、华严三圣、六道轮回、孔雀明...

来自:豆瓣日记

宋画的遗存比我们想象中要多,至少有上千件,主要散布在中国、美国和日本等200多处所在,没有哪一位专家敢说:我看过全部的宋画。 在感觉上,宋画似乎离我们并不那么遥远。因为,宋画作为一种美学基因,早已植入进中国人的文化传统。 艺术史家高居翰这样赞叹宋画之美: 在他们的作品中,自然与艺术取得了完美的平衡。他们使用奇异的技巧,已达到恰当的绘画效果,但是他们从不纯以奇技感人;一种古典的自制力掌握了整个表现,不容流于滥情。艺术家好像生平第一次接触到了自然,以惊叹而敬畏的心情来回应自然。他们视界之清新,了解之...

来自:豆瓣日记

宋朝(960—1279年) 人们最想穿越的朝代, 距今已有1000多年的历史了。 当时的宋朝,繁华而开放, “八荒争凑,万国咸通”, 商业氛围十分浓郁, 文明程度也比其他国家高。 在《清明上河图》中,我们可以窥见一斑。宋朝并重理想与现实,兼备大俗与大雅,当时的理学、文学、史学、艺术以及科学技术领域都达到了空前的高度。 宋人崇尚淳朴淡雅之美,会把艺术品世俗化,注重饮食, 注重生活乐趣, 不减损一丝风雅。 无论你是抱有远大志向的青年人,致于享乐的闲散雅士或是爱情至上主义者,都可以在宋朝找到自己的一方...

来自:豆瓣日记

写有前面的话:除却唐朝,宋朝的绘画是我们学界非常关注并非常用力的一个朝代部分,著作者多,无法的作出完全的统计,文字亦浩瀚而丰富,算是八仙过海,各显神通的,对于画史与画评来说,行文风格亦会是千人千面的变化,各说各的,各有各的理解与感受,这个亦是十分正常的艺术史现象,而且对于同一艺术现象,绘画之迹,侧重点不同,出发点不同,学识的深浅与视角的位置的不同而现出的理论各异。与自然学科相比,艺术史的理解与自由度要强大而丰富得多,有相当的灵活性与拓展性,往往同一个史象可能各说各的理儿,并且总会有合理的成分不失...

来自:豆瓣日记

徽宗诗,书,画三绝。书法别成一体,自称“瘦金书”,后人有称“瘦金体”或“瘦筋体”。 宋徽宗赵佶所独创的瘦金体,是书法史上独树一帜的一家派别。其运笔飘忽快捷,笔迹瘦劲,至瘦而不失其肉,转折处可明显见到藏锋,露锋等运转提顿痕迹,风格相当独特。 《秾芳诗帖》 此帖为赵佶“瘦金书”代表作。清代陈邦彦曾跋赵枯瘦金书《秾芳诗帖》,“此卷以画法作书,脱去笔墨畦径,行间如幽兰丛竹,泠泠作风雨声。”既是对这一诗帖的评赞,也是对“瘦全书”的艺术效果的很好概括。 《宋徽宗牡丹诗帖》 《牡丹诗帖》是赵佶的诗兼书法作品,...

来自:豆瓣日记

我曾耿耿于怀,我们几乎亲手叠出的瓦山被一位崇尚枯山水的设计师拆去,改为一面流水墙前摆一盆松树大盆景的“枯山水”;又把另一处我们认为“以小见大且避免坐井观天”的地下庭院削去底部竹园,撤去木板铺地,填上白色鹅卵石,做成“枯山水”。此“枯山水”很可能非...

来自:豆瓣日记

图片|天青釉六方瓶(动脉影-摄) 物道君语: 宋朝的美学语言,叫极简。 老子曾言:“万物之始,大道至简。” 极简,是一种哲学态度,更是一种美学语言。 今天人们推崇极简美学,但其实早在一千多年前,宋朝的美学就是极简。 图片|汝窑天青釉刻花莲瓣纹熏炉局部(动脉影-摄) 宋人的极简,是简单 收藏家马未都说:“宋瓷是中国瓷器的顶峰,甚至是中国美学的顶峰。” 宋人喜欢自然朴素的美,不喜欢大肆雕琢,瓷器多以釉色、器形取胜。 图片|汝窑葵口盏托 (动脉影 摄) 像五大名窑排名第一的汝窑,釉色天青,又名雨过天青...

来自:豆瓣日记

图片|天青釉六方瓶(动脉影-摄) 物道君语: 宋朝的美学语言,叫极简。 老子曾言:“万物之始,大道至简。” 极简,是一种哲学态度,更是一种美学语言。 今天人们推崇极简美学,但其实早在一千多年前,宋朝的美学就是极简。 图片|汝窑天青釉刻花莲瓣纹熏炉局部(动脉影-摄) 宋人的极简,是简单 收藏家马未都说:“宋瓷是中国瓷器的顶峰,甚至是中国美学的顶峰。” 宋人喜欢自然朴素的美,不喜欢大肆雕琢,瓷器多以釉色、器形取胜。 图片|汝窑葵口盏托 (动脉影 摄) 像五大名窑排名第一的汝窑,釉色天青,又名雨过天青...

来自:豆瓣日记

图片|北宋 汝瓷天青釉玉壶春瓶 动脉影 摄 物道君语: 宋代五大名窑,是中国美的顶峰。 马未都说:“宋瓷,是中国美学的顶峰。” 那时候的瓷器,与别的时代完全不同,分成官窑和民窑两大体系。民窑,在意实用价值,著名的有如磁州窑、龙泉瓷等。 官窑,则是皇帝的审美,尤其是宋徽宗,主要呈现在五大名窑中。 但五大名窑一直颇有争议。有柴、汝、官、哥、定之说,亦有汝、官、哥、钧、定之说。 可是至今为此,没有人见过柴窑的实物,也未曾找到它的窑址,就像一个美丽的传说。(注:本文以汝官哥钧定说法为准) 宋朝五大名窑,...

来自:豆瓣电影评论

经历了多年明艳阿宝色滤镜、韩式磨皮打光的古装剧霸屏之后,追求服化道质感、重塑画面艺术感的大剧正在成为把握流行审美的赢家。 纵览近年来成功的古装剧,无论是反映汉唐风韵、魏晋风度,还是宋朝传奇、康乾盛世,都试图在美学风格上令人耳目一新。在看过一波波创新...

来自:豆瓣日记

宋代有属于自己时代的审美理想、审美形态、审美话语、审美精神。既承绪于前代,又改变了前代,并对后代的美学史产生了深远的影响。 宋代,我国已基本完成起居方式的转变,供垂足坐的高形家具占绝对主导地位。在宋代著名画家张泽端的《清明上河图》中所绘的市肆小店中...

来自:豆瓣日记

作为真正能担得起「风雅」二字的朝代,「宋代」是中国古代文明的高峰,甚至被西方誉为「东方的文艺复兴」。 宋代的文人士大夫们,追求隐逸生活,由隐逸文化自然兴起雅致的生活美学,并且在民间迅速流行。 「点茶、焚香、插花、挂画」,合称「四艺」。透过嗅觉、味觉、触觉与视觉,充实涵养与修为,将日常生活提升至艺术境界,乃宋代雅致生活的集中体现。 中国饮茶之风「兴于唐,而盛于宋」。宋代茶文化得到帝王将相、文人雅士乃至民间百工的崇尚,可谓空前繁荣。 点茶 | 轻点香茶,悠然品茗 其上承唐代精致的煎茶法而有创新,穷尽...

来自:豆瓣日记

从《知否》到《清平乐》,我们在参与这两部剧美术制作的过程里,最强烈感受到的是宋文化愈发强势地「出圈」,从小众成为所有朝代中的大热头牌,尤其是生活领域里。 正如陈寅恪先生所言「华夏民族的文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世」,当我们追溯历朝历代,无论是中国文化和审美的高峰,还是艺术与生活通融的生活美学源头,都当推宋朝。 相较于汉朝比,宋朝无内乱;相较于唐朝比,宋朝更自由;相较于明清,宋朝更开放——宋朝是从庙堂到江湖,都幸福感满满的朝代。 丰足的宋代,并重理想与现实,兼备大俗与大雅,滋养出了一批世界...

来自:豆瓣日记

物道君语: 随着《大宋宫词》的热播,宋皇帝他们生活的宫殿美学也日渐浮出水面,相比未央宫、紫禁城也很小,周长也仅有一城五里。 宋代的皇帝安于自己的小皇宫里,宋人安于他们的生活。 大宋很小,不追求华丽,而喜欢平淡;没有勃勃野心,只喜欢好好生活。 “心安身自安,身安室自宽。心与身俱安,何事能相干。”当我们在自己的世界里,求得满足时,便无惧物质的丰富还是清贫与否。 尽管是小室陋室又何妨,眼睛可以感知小而平淡的美好,胸中有辽阔与深远便已足够。今天趁春风正好,我们一起看看大宋小皇宫,和他们的大繁华小生活。 ...

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