盆栽成为现代都市家居环境中不可缺少的装点物品,充满生命力的小盆栽往往能带给人心灵上的慰藉感。
在烦躁的工作生活中,这样一抹小巧的绿意,带给人向上的希望与勇气。
创意的小盆栽,具有独特的美感,不管是在何种地方,都是能体现出一种别具一格的美。
盆景始于我国东晋,至隨唐時发展形成一门艺术。到唐宋時,盆景由皇族官宦的玩物走向民间,至明清臻於极盛,并从南向北发展,形成了五大流派:扬派盆景、苏派盆景、川派盆景、嶺南派盆景和海派盆景。
自古以来,无论中外,人们无时无刻不与自然打交道,孜孜不倦地追求着大自然的美,而大自然总是赋予人类无限美的资源,自古无数的名家无不陶醉于自然的美景之中。
自然美分为两种,一种是人们眼中看到的普遍意义所认为的美感,比如自然界中“千树万树梨花开”会给人极美的感受,令人心旷神怡,不觉陶醉于其中。
另一种则是人们普遍认为的“丑”,在自然界中,由于气候、土壤、虫蛀、人毁等种种原因能勉强成活下来的那些植物,它的姿态不会给人舒服的感觉,也许会千疮百孔,也许会断枝残臂,甚至有的会枯枝纵横,但是它们给人们展示的是另一种美感,一种不屈不挠的旺盛生命力的美感,而这种美感比第一种美感更加可贵,给人们带来的是积极向上的精神,鼓励着人们不断与自然界抗争。
如果说盆景艺术的自然美是形式的话,盆景艺术的艺术美就是内容,而盆景艺术的意境美就是更深一层的内容。盆景艺术的意境美是盆景艺术的灵魂,是创作者创作作品最终要达到的境界,同时也是中日盆景创作者所要达到的最高境界。
因此盆景艺术的意境美极大程度的取决于创作者的艺术修养与社会阅历。
融入创作者的构思、想像、妙悟等艺术思维才可能成为艺术品,就像宗白华先生所说的:“因为这意境是艺术家的独创,是从他最深的‘心源’和‘造化’接触时突然的领悟和震动中诞生的,它不是一味的客观描绘,象一照像机的摄影。
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