女出家的起源
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> 在佛中有很多大的女性。如音菩救苦救、夫人一乘法、摩登伽女出家果、大德鹿母布施之一、末利夫人法果，其中尤以崇高德的大道比丘尼出家女之首，成佛教有女出家的起源。> > 悉多太子出生後的第七天，摩耶夫人就逝世了，妹妹摩诃波波提代替姊姊起育悉多太子的任，自嫁王妃，後育有一子陀。王特地挑三十二名女助王妃照太子，然而摩诃波波提持自料理太子的食、衣服、，寒暖，微不至。> > 在佛陀成道後的第五年，王去逝，摩诃波波提率五百迦族女到尼拘陀林，求佛陀承允女人也能依照正法出家。那候，僧中有女人出家，於摩诃波波提的要求，佛陀有答。於是，摩诃波波提跪合掌，地佛陀：“我女人精也可以果，我信奉佛陀言教，通常的道理，欲出家修道，受持佛陀的律法。”> > 佛陀後，不假思索，的拒道：“你要求我不能承，你也不要想和。去的佛，都不允女人出家。女人在家道，勤行精，是可以得到正的，但不可以出家。未的佛陀，他一定也是行法制。你能奉行我的教法，就在家中修行，正的道果是不分在家出家的。”> > 她曾三度求，都遭到佛陀婉拒，因而感到愁悲哀，於是忏悔：“除女人一切，求出家，形不懈怠。”> > 其後，佛陀周游他，弘法度生，摩诃波波提率五百女苦苦追，一有，就求佛陀允出家。她更自削，著色衣，追佛陀。由於日奔波，衣服污，身疲，形容憔悴，阿尊者了十分愍，代命，希望佛陀能念在摩诃波波提夫人的育之恩，悲愍受。最後，佛陀以母恩浩，例允摩诃波波提等人出家。> > 摩诃波波提出家後，大道比丘尼，她以母之尊入道，能恪守教法，卑精，忱和，受到大的敬服。大道比丘尼尼僧事佛化的社服工作，慰民，救。她教育童佛，女皈依，推家庭佛法化，使得佛教的展深入女性社，社的善良。 > > 大道所的比丘尼僧，最合乎佛陀的教。他依止比丘受戒，每半月行布，忏悔失。他不僧的是非，不妄、舌、口，也不收徒，或便化供。 > > 大道比丘尼常弟子要戒除名利之心，不可傲慢，要保持安的度。他一生佛教奉努力，直到九十多才寂。佛陀曾在僧中他道：“比丘尼如大道者，不可女人，乃一有德丈夫，堪僧表率！” > > 附：佛陀的苦衷――比丘尼僧形成在吠 > > 佛陀很清楚,女性出家的未成熟，的印度,是正的婆社，刻意低女性的社地位，女性基本上就是男人的附品。佛陀而言，年不社指，以平等法施的度接受首陀身份的波入僧，已引起的力，可以想若是冒然接引女性成史前例的修行僧引起怎的然 ... !> > > 再者，那僧尚未健全， ... 丘在者餐露宿的生活，的生活不女性，生理考量和生理不便就是一大! > > 所以佛祖的拒非小女性的智慧，一大的在我今人看都要同!>
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