花腰傣三个支系的历史渊源
傣雅
傣雅
傣雅意为大迁徙中遗留下来的傣家人。追溯春秋战国时期，秦国吞并六国后，古越人后裔及百姓为避战乱，往南迁徙。据相关史料载，古越人的逃难迁徙，第一次至金沙江流域或滇池边。第二次因四川彝族或其他部落的崛起，此地又发生战争，此时作为古滇王室后裔的花腰傣，又往南迁徙，最后留居古老濮水畔的戛洒江流域。
傣雅服饰
傣雅最显眼乃斗笠，它若飞盘般翘檐而飘逸。服饰的领、襟、袖、裙等乃绸缎，其色彩以红、黑为基调，与白、绿、黄、紫等七彩相融；华贵银饰，腰肢的彩带，使花腰少女更显风韵。其服饰亮点“三叠水”：把裙子叠穿，层层从左微提，使裙身形成斜面层叠，体现了视角上的创新与超越，是傣雅服饰艺术语言的精华。
傣洒
傣洒
傣洒乃古越人，意为居住在沙滩上的傣家人。因地域不同，而习相异。其差异仅限服饰格调，她们的语言、自然崇拜、文化背景皆相同。从江川李家山滇王墓出土文物，漠沙西尼渡口出土的羊角编钟等，可见花腰傣史迹流源，乃滇王贵胄。在往南的迁徙中，落脚于红河谷勐洒（今戛洒镇）。
傣洒服饰
傣洒斗笠不翘檐，形如“鸡枞”，傣洒女人把头发盘成鬏，使其与斗笠相融。服饰用料更为华丽，外套多以绸锻为主，内衣短褂以刺绣花纹为饰，点缀银泡，下装着刺绣花边短筒裙。独特的款式造型，体现了花腰傣服饰在色、形、态的协调搭配和完美统一，具有生生不息的感染力，是花腰傣穿在身上的艺术，写在身上的史诗。
傣卡
傣卡
傣卡亦古越人，又称与汉族融合的傣家人。这是一支适应性极强的部落，他们栖居于峨德、曼蚌两河沿岸，并容纳迁徙而至的汉人。形成傣汉合居通婚的融合，此融合不但没被汉族同化，相反却被傣家的文化、宗教、习俗所包容。
傣卡服饰
傣卡不戴斗笠，傣卡女子头缠黑色绣花头帕，单耳垂红缨穗，身着黑色绣花上衣，裙子叠穿并层层向左微倾，使裙子形成斜三叠，以精美刺绣点缀，无银饰镶嵌。刺绣色彩以红、黄、紫、绿、蓝为主，色彩运用大胆，悠然得体，视而醉眼，使得以黑色为主的凝重世界变得灵气四溢。
广告推广
责任编辑：
相关知识
滇中南花腰傣传统服饰色彩研究
[郑晓云]“花腰傣”的文化及其发展 · 中国民俗学网
[吴乔]花腰傣的文化与变迁 · 中国民俗学网
《节日的花腰傣》
解读花腰傣服饰品的装饰审美.pdf.pdf
花腰傣刺绣：嫁衣是姑娘们最重要的作品
组图：花腰傣欢度花街情人节
看“东方情人节”云南花腰傣美少女
春节新平赶花街 云端感受花腰风情
花腰傣盛宴之戛洒汤锅丨 历久弥新 传承千年不变味
网址: 花腰傣三个支系的历史渊源 https://m.huajiangbk.com/newsview1547394.html
| 上一篇: 花是由什么发育而成 花的简介 |
下一篇: 花语的起源与意义（探寻花语的历史 |
