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从中国文化理解疗愈的原理

花匠小妙招
2025-01-24 11:17

从中国文化理解疗愈的原理

穿山甲

2008

2024-10-21 00:19 原创 · 图片7

今天下午听了林巨老师在第十八届中国心理学家大会上的演讲。

一开始简单介绍他的研究成果。

我看下面有人评论，其实他的直播间也常常有这样的声音，一说到原生家庭创伤，就有人坐不住了。……不要归罪于父母，父母也有自己的难处……我们本就存在“婴儿误解”，原生家庭创伤一直存在，接受就这么难吗？连创伤都不能正视，怕提这样的词汇，这是有多大回归？

林老师的演讲依旧是结合了很多直播间的咨询实例。迫于时间关系，很多没有展开讲。大家在评论区疯狂要求加时，不过不能干扰大会的总体安排。遗憾啊！

大道至简。

林巨老师说他的学问体系是基于中国传统文化、哲学基础的人性教育学和人性疗愈学，即“无分别的爱”，是以传统的道文化为哲学基础，以人性的底层原理为内容框架（一部分是西方心理学，尤其是精神分析的重要概念，比如说“潜意识”“投射”“共生”，很大一部分是他个人在二十年的原创）。

最精彩的是用道学阐释中国人性疗愈学的部分。我辑录如下，与林巨老师的讲话可能略有出入：

要治疗现代人的心理疾病，要仰仗中国传统道文化中的精髓。为什么“潜意识看见，看见即疗愈”？

真正的疗愈，必须依靠道体的力量。而不是心理咨询师疗愈的力量。疗愈的时候是进入道体，也即只有用道体的方式去疗愈，才是世界上最厉害的疗愈。

什么是道体？“道可道，非常道。”“色不异空，空不异色。受、想、行、识，亦复如是。”“诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”那个东西就叫“道”，道体。

首先，它是超越时空的。有科学家说，宇宙最多十维时空，但“道”不存在于这十维时空里面。你可以把它理解为零维时空。零维时空是什么时空？不知道。不可道，不可言。“言语道断‌，心行处灭‌”。有言语就形成时空了，而“道”没有时空。心中念头一升起，那个三维时空、四维……时空就形成了，那个东西（道）就不见了。它是超越时空的，不可理解的、不可思议的，连不可思议都不可思议。

第二，它有觉知的能力。道体是超越时空的，但它有觉知的能力。这个觉知是无分别的，是纯粹的。它不起分别心，它不起价值判断。打你一拳，“哦，我被人打了。”没有好坏（之分）。“疼！疼”，没有好坏。但我们一生分别心，它（道）就没有了。而道是纯粹的知。

第三，它有解构一切的能力。它解构一切时空。我们所谓生病了，是回归到了某个创伤的时空。如果这时我们引入了道体的力量，它会解构一切时空，我们的创伤时空就被道体解构没有了。这是疗愈的根本原理。

中国文化里的道体，就是疗愈的根本力量，因为它有解构的核心能力。假如宇宙有十维时空，道体就在零维时空。道体生出一切，所以，一维、二维、三维……十维时空，都是它生出来的。但它又可以让一切时空最终消亡，归于涅槃、寂静。

那什么是解构？

假设一个创伤是在七维时空，那你只需要找到这个时空。只需要静静地觉知、觉照，无分别的知，纯知纯照。

林巨老师为了让大家可以理解“纯知”“纯照”，请一位观众上台，猛推了她一下。这时，她只和疼在一起，也就是和“纯知”在一起。而现实生活中，可能就会和推搡的人干架，骂起来，被加进了很多其他东西。“你孩子考了58分，你‘纯知’吗？”只怕会怒火中烧。

举这个例子就是要告诉大家，你只需要静静地觉知、静静地觉照，无分别地觉知、无分别地觉照，这时，这个零维时空就在解构这个七维创伤时空。时候一到，七维创伤时空归零，寂静涅槃。上哪里找你的创伤去？连时空都不见了。

创伤来的时候，你的体验是痛苦，第一反应就是要逃跑。你逃跑了还能“纯知”“纯照”吗？当你进入七维创伤时空时，因为痛而逃跑，去刷视频、刷剧，去找孩子吵架去，和别人打架去。你表面上看起来“爽”了，当下逃离了七维的创伤时空，但并没有真正地疗愈。所以，道体就不会帮你疗愈。

当痛苦来了的时候，静静地和它在一起，无上大道就来帮你疗愈了。

我们要根本地疗愈，“解梗”啊，就是要让道体照进我们创伤的时空。怎么办？当创伤来的时候，不要做任何的解释、不要做任何的敷衍、不要做任何的矫正，不要做任何的调整，就让它来，陪着这个创伤，痛多久陪多久。这时，道体就和你在一起。道体的觉知的光芒就照进你七维的创伤时空，静静地照着照着，时候一到，一切归零，归于寂静涅槃。

所以，《心经》里面讲，“行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。”“行深般若波罗蜜多时”就是深入潜意识，深入七维、八维……的潜意识，“照见”就是纯知纯觉地陪着这个创伤，时候一到，“五蕴皆空，度一切苦厄”。

这样的疗愈要求我们必须直面自己的本心、本性，严格意义上来说，修行者是要悟道的。古人讲“悟后起修”，古人的修行也是疗愈。要用道体来疗愈。

中国文化，特别是道文化，蕴含了根本的、彻底的、简洁的、高效的疗愈的原理和疗愈的方法体系。

结尾时，林老师变通地引用了ZHUXI的话，社会心理服务体系，“要按照立足中国、借鉴国外，挖掘历史、把握当代，关怀人类、面向未来的思路……充分体现中国特色、中国风格、中国气派。”尤其是“中国气派”，区区疗愈又算得了什么？真得大气啊！

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渴望进一步了解林巨老师，可以移步他的视频号：1.无分别的爱；2.林巨老师；3.花径家庭教育；4.林径原生家庭；5.花径教育。