米芾行书《木兰诗》欣赏

馨心齋主

北宋著名书法家米芾行书《木兰诗》欣赏 米芾（1051—1107），是北宋书法家、画家、书画理论家，与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。其初名黻，后改芾，字元章。祖居太原，后迁居湖北襄阳，故称“米襄阳”。因谪居润州(现江苏镇江)，时人号“海岳外史”。其个性怪异，举止颠狂，遇石称兄，膜拜不已，人称“米颠”。宋徽宗诏为书画学博士，曾任校书郎、礼部员外郎，因而又以“米南宫”名世。 米芾书法造诣颇深，五体（篆、隶、楷、行、草）皆擅。长于临摹古人书法，达到乱真程度。主要作品有《张季明帖》《李太师帖》《紫金研帖》《淡墨秋山诗帖》等。米芾所书《蜀素帖》，亦称《拟古诗帖》，是天下第八行书，被后人誉为“中华第一美帖”。 米芾在中国书法史上有很高的地位。他对书法的分布、结构、用笔，有着独到的体会和见解。要求“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”。即要求在变化中达到统一，把裹与藏、肥与瘦、疏与密、简与繁等对立因素融合起来，也就是“骨筋、皮肉、脂泽、风神俱全，犹如一佳士也”。在章法上，他重视整体气韵，兼顾细节的完美，成竹在胸，书写过程中随遇而变，独出机巧。 米芾的书法得王献之笔意，尤工行草。他平生书法用功最深，成就以行书为最大。南宋以来的著名汇帖中，多数刻其法书，流播之广泛，影响之深远，在“北宋四大书家”中，实可首屈一指。康有为曾说：“唐言结构，宋尚意趣。”意为宋代书法家讲求意趣和个性，而米芾在这方面尤其突出。 米芾自称自己的作品是“集古字”，对古代大师的用笔、章法及气韵都有深刻的领悟，这也在一定程度上说明了米芾学书在传统上下了很大功夫。有人赞美说“天姿辕轹未须夸，集古终能自立家”（王文治）。这从一定程度上说明了米氏书法成功的来由。 根据米芾自述，在听从苏东坡学习晋书以前，大致可以看出他受五位唐人的影响最深：颜真卿、欧阳询、褚遂良、沈传师、段季展。元丰五年（1082年）以后，他开始寻访晋人法帖，得到了王献之的《中秋帖》。这先入为主的大令帖（王羲之第七子，官至中书令，人称“王大令”），对他产生了巨大的影响。但生性不羁的米芾并不满足于王献之的字，早在绍圣年间就喊出了“老厌奴书不换鹅”，“一洗二王恶札”。 尽管如此，此时的米芾书法并没有定型，他在元祐三年（1088年）书写的《苕溪帖》《殷令名头陀寺碑跋》《蜀素帖》，虽然写于一个半月之内，风格却有较大的差异，还没有完全走出集古字的门槛。元祐六年（1091年）后，米芾卜居海岳庵时，又学过羊欣书法。直到“既老始自成家，人见之，不知何以为主”时才最后完成了自己风格的确立，大概在五十岁以后。 从他定型后的书法作品看，由于米芾过于不羁，一味好“势”，即使小楷如《向太后挽词》也是如此。这“势”固然是优点，但同时又成了他的缺陷。“终随一偏之失”，黄庭坚之评价褒贬分明，应该是比较客观的、公道的。宋人黄长睿评其书法，“但能行书，正草殊不工”，当时所谓“正”，并无确指，不一定是如今的“正楷”，倘指篆隶，倒也恰当。米芾篆隶，的确不甚工，草书也写得平平，唯行书出类拔萃。 米芾作书十分认真，不像某些人想象的那样，不假思索一挥而就。米芾自己说：“余写《海岱诗》，三四次写，间有一两字好，信书亦一难事”（明范明泰《米襄阳外记》）。一首诗，写了三四次，还只有一两字自己满意，其中的甘苦非个中行家里手不能道，也可见他创作态度的严谨。 米芾未卷入政治漩涡，生活相对安定，后当上书画博士，饱览内府藏书，熟谙千载故事，古人得失，如数家珍。所以能博采众长，自成风格。米芾有很多特殊的笔法，如“门”字右角的圆转、竖钩的陡起以及蟹爪钩等，都集自颜之行书；外形竦削的体势，当来自欧字的模仿，并保持了相当长的一段时间；沈传师的行书面目或与褚遂良相似；米芾大字学段季展，“独有四面”、“刷字”也许来源于此；褚遂良的用笔最富变化，结体也最为生动，合米芾的脾胃，曾赞其字，“如熟驭阵马，举动随人，而别有一种骄色”。 米芾的用笔特点，主要是善于在正侧、偃仰、向背、转折、顿挫中形成飘逸超迈的气势、沉着痛快的风格。字的起笔往往颇重，到中间稍轻，遇到转折时提笔侧锋直转而下。捺笔的变化也很多，下笔的着重点有时在起笔，有时在落笔，有时却在一笔的中间，对于较长的横画还有一波三折。勾也富有特色。米芾的书法中常有侧倾的体势，欲左先右，欲扬先抑，都是为了增加跌宕跳跃的风姿、骏快飞扬的神气，以几十年集古字的浑厚功底作前提，故而出于天真自然，绝不矫揉造作。 学米芾者，即使近水楼台也不免有失“艰狂”。宋、元以来，论米芾法书，大概可区分为两种态度：一种是褒而不贬，推崇甚高；一种是有褒有贬，而褒的成分居多。持第一种态度的，可以苏轼为代表。强调要在气质、意趣等方面严格分辨二者的“区别”（阮璞《苏轼的文人画观论辨》）。他所谓的“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”、“合于天造，厌于人意”等，都是以传统的造诣、功力、格调来要求的。简单地说，就是旧的传统，新的趣味。同是文入画之祖的米芾却不屑于这样的调和。 米芾自称“刷字”，明里自谦而实点到精要之处。“刷字”，体现他用笔迅疾而劲健，尽心尽势尽力。他的书法作品，大至诗帖，小至尺牍、题跋都具有痛快淋漓，欹纵变幻，雄健清新的特点。从存世的近六十幅米芾的手迹来看，“刷”这一个字正将米字的神采活脱脱地表现出来。 木兰辞 ※南北朝 · 佚名唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？※ 木兰辞，又称木兰诗。 ▽ 米芾行书《木兰辞》拓片册页封面 ▽ 木兰诗唧唧复唧唧木兰当户织不（首页） ▽ 闻机杼声唯闻女叹息问女何所思问女何所忆（第2页） ▽ 女亦无所思女亦无所忆昨夜见军帖可汗大点（第3页） ▽ 兵军书十二卷卷卷有爷名阿爷无大儿（第4页） ▽ 木兰无长兄愿为市鞍马从此替爷征东市（第5页） ▽ 买骏马西市买鞍鞯南市买辔头北市买长鞭（第6页） ▽ 朝辞爷娘去暮宿黄河边不闻爷娘唤女（第7页） ▽ 声但闻黄河流水鸣溅溅旦辞黄河去暮宿黑（第8页） ▽ 山头不闻爷娘唤女声但闻燕山铁骑声啾啾（第9页） ▽ 万里赴戎机关山度若飞朔气传金柝寒光照铁（第10页） ▽ 衣将军百战死壮士十年归归来见天子天子坐（第11页） ▽ 明堂策勋十二转赏赐百千强可汗问所欲木兰（第12页） ▽ 不用尚书郎愿驰千里足送儿还故乡爷（第13页） ▽ 娘闻女来出郭相扶将阿姊闻妹来当户理红妆小（第14页） ▽ 弟闻姊来磨刀霍霍向猪羊开我东阁门坐我西阁（第15页） ▽ 床脱我战时袍著我旧时裳当窗理云鬓对镜帖花（第16页） ▽ 黄出门看火伴火伴皆惊忙同行十二年不知木（第17页） ▽ 兰是女娘雄兔脚扑朔雌兔眼迷离双兔傍地走安（第18页） ▽ 能辨我是雄雌绍圣元年岁次甲戍九月二十六日芾（第19页） ▽ 米南宫书纵横排宕天真焕发而此卷于妩媚中兼含严肃非临池功深者不能究也岳飞题（第20页） ▽ 米芾像碑拓 此拓首页有“清容居士”、“刘基”二印，末尾有岳飞题跋。据此，笔者考证，米芾行书《木兰诗》原作形成后，起码有岳飞、袁桷、刘伯温过眼或收藏，并留下印痕。清容居士，系元代学官、书院山长袁桷。袁桷（1266—1327），字伯长，号清容居士。庆元鄞县（今属浙江）人，以能文名。刘基（1311－1375年），字伯温，浙江青田（今浙江文成）人。元末明初政治家、文学家，明朝开国元勋。 ▽ 米芾行书《木兰诗》册页连展 ▽ 米芾手迹与“米颠拜石”绘画 ▽ 米芾手迹拓片 馨心斋主感谢您关注欣赏！欢迎留言！

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