首页 > 分享 > 端午节挂菖蒲习俗由来（优秀3篇）

端午节挂菖蒲习俗由来（优秀3篇）

花匠小妙招
2025-03-03 12:58

古人云：“清明插柳，端午插菖蒲(蒲剑)。”端午节时，家家户户都会在自家门口插上菖蒲(蒲剑)，祈求平安吉祥。这一风俗源远流长，但为何端午节当天会在门口挂菖蒲(蒲剑)呢？原来，这其中蕴含着深厚的文化内涵。

在端午节挂菖蒲(蒲剑)、榕枝、石榴或胡蒜等植物，各有其寓意。菖蒲(蒲剑)通常与榕枝、菖蒲一同捆绑，然后悬挂或插在门上。菖蒲(蒲剑)被视为五瑞之首，象征着驱除不祥的宝剑。由于它生长于五月时节，外形叶片似剑，因此被视为能够驱逐恶气的象征物。这也是方士们将其称为“水剑”的原因。后来，这一风俗演变为“蒲剑”，象征着斩除万邪。清代顾铁卿在《清嘉录》中记载：“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬挂于门户，皆以驱逐鬼邪。”而晋代《风土志》中则有“以菖蒲(蒲剑)为虎形，或剪彩为小虎，贴以菖蒲(蒲剑)叶，家人争相裁剪。以后更加菖蒲，或作人形，或剑状，名为蒲剑，以驱邪避鬼”的记载。

端午节挂菖蒲习俗由来（优秀3篇）

菖蒲(蒲剑)代表着百福招来，同时也是一种具有*用价值的植物。在古代，它一直被当作*材使用，尤其在针灸疗法中，菖蒲(蒲剑)草常被用来治疗疾病。关于菖蒲(蒲剑)能够驱邪的传说由来已久，主要因为其具备*用功能。古籍中记载了采摘菖蒲(蒲剑)来治病的案例，甚至将其挂于门户上以驱除毒气。一般人也有在房屋前后栽种菖蒲(蒲剑)的习俗，以求得吉祥。在*，端午节时还会贴上“午时联”，其作用类似于灵符，其中有些联语中会出现“手执菖蒲(蒲剑)旗招百福，门悬蒲剑斩千邪”的句子。

榕枝在民间有着使身体健壮的象征，“插榕较勇龙，插菖蒲(蒲剑)较勇健”。

因此，端午节挂菖蒲(蒲剑)不仅仅是为了驱邪避鬼，更重要的是它具有*用价值，挂在门口可以祛除毒气，保佑身体健康。

端午节传统习俗：挂艾草、菖蒲、榕枝2

端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜，都有其它原因。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首，象征驱除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感“百*之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。所以方士们称它为“水剑”，后来的风俗则引申为“蒲剑”，可以斩千邪。清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载“截蒲为剑，割蓬作鞭，副以桃梗蒜头，悬于床户，皆以却鬼”。而晋代《风土志》中则有“以艾为虎形，或剪彩为小虎，帖以艾叶，内人争相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖剑状，名为蒲剑，以驱邪却鬼”。

艾草代表招百福，是一种可以治病的*草，插在门口，可使身体健康。在我国古代就一直是*用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草作为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久，主要是它具备医*的功能而来，像宗懔的《荆楚岁时记》中记载曰“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。

躲端午，时端午节习俗，指接新嫁或已嫁之女回家度节。简称“躲午”，亦称“躲端五”。俗以五月、五月五日为恶月、恶日，诸事多需避忌，因有接女归家躲端午之俗。此俗宋代似已形成，陆游《丰岁》诗有“羊腔酒担争迎妇，遣鼓龙船共赛神”之句。《嘉靖隆庆志》亦记云：“已嫁之女召还过节”。又，《滦州志》：“女之新嫁者，于是月俱迎以归，谓之‘躲端午’”。

端午雨，时民间岁时占验习俗。俗信端午节下雨，不吉;反之则吉。此种俗信在宋代即已存在。陈元靓《岁时广记》引《提要录》云：“五月五日哨，人曝*，岁无灾。雨则鬼曝*，人多病。此闽中谚语。”又许月卿《次韵蜀人李施州芾端午》自注云：“临川人谓端午日雨，鬼旺人灾。清赵怀玉诗自注亦引有“端阳无雨是丰年”的谚语。

端午节挂菖蒲习俗由来3

美丽的菖蒲花。菖蒲的叶子形状似剑，民间方士称之为“水剑”，说它可“斩千邪”。菖蒲身上这层驱邪避害的文化含义使它成了人们过端午节时必不可少的一件物品。关于端午挂菖蒲的习俗，还有一段美丽的传说解释它的由来。

童谣唱道：“初一糕、初二粽、初三螺，初四艾，初五扒龙船……”每年农历五月初五，是我国民间的传统节日，叫做端午节，俗称“五日节”。从初一开始，家家户户就准备过节的礼物。这些健康、有益的美德良俗，至今还在民间广泛流传着。本文单说端午节，农家门窗上挂菖蒲习俗的由来。

端午节，有的农家有挂菖蒲的习俗，这到底是怎么一回事呢？

传说，在很久以前，有一个穷秀才的妻子，名叫青英。她不但口才很好，而且会吟诗作对。有一年，天大旱，好几个月没下一滴雨，田地荒芜，草木枯死。五月初四这一天，青英看丈夫还未回家，明天是端午节，又是自己的生日，可是家里一贫如洗，那要如何才能使这两个节日过得热闹一些呢？她在家里坐立不安，就从屋子里走出来。突然，看见房屋旁边她阿公栽种的*草????菖蒲，在烈日下碧绿青翠，青英心里想，何不如挖几棵菖蒲，过节来充喜？她持锄过来，挖了几棵菖蒲，用清水洗干净了，挂在大门上。她觉得这下子，门庭好象充满了生机、喜气，便触景生情，取出文房四宝，用红纸写了一首诗，贴在大门旁边。诗是这样写的：

自嫌薄命嫁穷夫，明日端阳祭礼无。

莫叫良辰错过去，聊将清水洗菖蒲。

傍晚，秀才（丈夫）转回家，看到大门旁妻子写的诗，既羞赧又惭愧，觉得自己无面再见妻子，匆匆返身而去。不知走了几百步，抬头看见一只老黄牛在田埂上吃草，周围一个人影都没有。他想，何不如把牛牵去卖掉，弄一些钱回家，让妻子高兴高兴。秀才不管三七二十一，牵了牛就往前走。可是才走不到半里路，牛主人就追赶上来，把他抓住，送去见知县。

知县问秀才：“你为何青天白日偷牵牛？”秀才无可奈何，就把自己的妻子如何贤德、家境如何贫困，一五一十向知县诉说。知县听了，不信一个乡下的女子也会作诗，就马上派人传秀才妻子来。青英到公堂上，知县问她：“你家大门旁的诗是你写的吗？”青英急忙跪下回答：“大人在上，诗正是民女所作，未知触犯何法？”知县摸了一下胡须，沉思片刻，便对青英说：“你作诗，无犯法，只因你丈夫偷牵牛，被人抓来见本县，你看要如何判处？”青英听后，泪如泉涌，马上就表态说：“相公知法犯法，理应重判！”

知县点了一下头，对她说：“妇人言之有理！本县看你是弱女，丈夫坐牢，今后你要如何度日？既然你会作诗，本县命你再做七绝一首。如成，本县就赏你白银五十两，给你回家去度日。”

青英一听，就点头答应。取过笔墨纸张，略加思索，当场就写了这样四句：

滔滔黄水向东流，难洗今朝满面羞。

自笑妾身非织女，郎君何事效牵牛？

知县看了，哈哈大笑说：“你虽然不是织女，但本县判你丈夫坐牢，你夫妻二人不是成了牛郎织女吗？”知县说着，就叫人取出五十两银子，叫他们二人快回家。

青英因家道寒贫，端午节挂菖蒲，竟得到如此好运。此事传开后每年端午节大门上挂菖蒲的人家越来越多，以后广为流传，就逐渐形成了一种民俗。