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瓶花，中国传统插花初探

花匠小妙招
2024-09-17 15:21

现代诸事流行独创，如果说现代的地基是过去，那么只有先抓住旧有的美感，才能看清新东西，大家都忘了这个自明之理。也许不是忘记，而是害怕回顾。但是，不具备背负传统前行的勇气，创造新事物的力量又从何谈起？

——白洲正子，信乐的陶器

引言

如何将传统的瓶花融进现实的生活环境，一直是徐先生关注的重点。他提出了“生活艺术化”的概念，其中的要素就是怎么把生活空间变得有艺术感，从艺术的角度出发去规划空间。插花的根本目的就是要回归到我们的生活空间中来。或插繁花一簇，或投疏茎数枝，皆以不张扬为鹄的。瓶花是为空间服务的，一定要和环境协调，所以不能太跳，不能喧宾夺主，其作用只是为了更加彰显空间的主题和意境，而不是突出瓶花艺术本身。本书结合历代典籍文献和绘画作品，深入解读唐宋以来的瓶花理论，还原中国瓶花艺术的本来面目。并通过研读经典，厘清中国传统瓶花的艺术旨归与审美标准，进而探索瓶花艺术在当代空间规划中的应用。

学习插花之源起

常有朋友问起这个问题，我也常不知从何说起。问的人多了，每每讲一个小故事来搪塞。今天看完整本书稿，又想起这个话题。

我生在晋中南太行山中。山土贫瘠，土人耘田为生，靠天吃饭，居处少有花木，荒郊草卉多不知名。印象中最闹热者是邻家墙外一株秋桃。阳春天气，花叶齐发，蜜蜂营逐，树下系犍牛一，粪土中春之气息久久留在记忆里。后来因缘际会，编辑美术杂志《画廊》、《新美域》多年，大量接触中国传统绘画，最喜的依然是花叶齐发的桃花，常令我忆起乡间阳春情景。这大概是我和花最贴近的因缘。

及长，求学在外，中年逐食他乡，哀乐清况无暇回味。后因董理赵朴老书迹，读朴老茶诗数百首，喜其早年“冷意初凝借茗浇”（《宁沪列车中作》）诗意，发愿整理其咏茶诗，稍稍涉猎于茶事，由是始知插花之事。

上溯历代文献，渐悟瓶花之渊源

最早得见插花图集乃日本永井宗圭先生之《茶席之花》，喜其隽永清雅，略师之；后渐知“日本花道”、“中华花艺”、“中国传统插花”诸名目。旅台数次，购得中华花艺图书甚多，更参加大陆插花培训班，奈何不得要领，遂罢；其后始见川濑敏郎先生之插花，觅得川濑氏前后著作十数册，按图索骥，稍窥其奥，是为我插花之源起。

后因诸多友人鼓励，创“瓶史研读”课程，因于插花蒙昧，乃与诸生逐字研读袁中郎《瓶史》一书，更旁及明时诸人之论述，上溯历代文献，渐悟瓶花之渊源，于中国传统插花略见脉络。掇之当代诸人之说，不乏乖缪；知瓶花之统已断难续，谬误丛杂，非一时可辨其流变。

瓶花乃历代文人惜春护花，清雅之首务，故与文人诗画颇多假借，其事涉及工具、花器、插贮、滋养、环境、玄赏诸多方面。深入探讨可知，瓶花之道实与历代文人艺术修养、审美时尚流变、生活方式擅递息息相关，故不能仅以插花之技待之。其间之深旨，非一言可尽，本书亦是略窥其一斑。读者诸君自此悟入，或可省去几分周折。

教学相长，亦生亦友

在近几年的研究过程中，得爱人李晶鼎力支持，是首先要感谢的。其他师友辨析论争，促我深入原典，探其实质；期间开设“瓶史研读”、“瓶花初级“、“瓶花初阶”、“瓶花之岁时节序”等课程，诸多学生耗时费力，躬自实践，惠我良多，教学相长，亦生亦友，以上均深怀感念，限于篇幅，不能一一罗列，尚祈谅之。

书中图片乃吴旭、柴英杰、刘涛、郑兰翔、彭大地等人所摄，一并感谢。

本书乃讲授《瓶花初阶》之讲稿，蒙于善伟小友督促并亲任整理，始有此书之成，感念。

作者简介

徐文治，恭王府传统中式生活研究所副主任，布里艺术文化中心创始人，资深艺术媒体人、策展人、空间艺术规划师。中国插花花艺协会理事。曾任《画廊》杂志副主编，《新美域》杂志主编，对萧谦中、陈师曾、溥儒、赵朴初诸先生研究用功甚勤，有相关论文发表或出版。近年来致力于传统生活美学研究，对文人茶事及瓶花艺术颇有心得。近来更致力于探讨瓶花在艺术展览和当代生活空间中的运用实践，常年为恭王府、国家博物馆、中国美术馆、故宫博物院等相关艺术展览和文化活动提供展陈设计服务。

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