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思维方式：人生·工作的结果＝思维方式×热情能力

花匠小妙招
2024-09-18 18:37

作者简介：

稻盛和夫，1932年出生于日本鹿儿岛，鹿儿岛大学工学部毕业。27岁（1959年）创办京都陶瓷株式会社（现名京瓷Kyocera），1983年创办盛和塾，向企业家塾生义务传授经营哲学，现在全世界的盛和塾塾生已超过10000人。1984年创立“稻盛财团”，同年设立了一个像诺贝尔奖一样的国际奖项——“京都奖”。同年（52岁）创办第二电电株式会社（现名KDDI，是仅次于日本NTT的第二大通信公司）。这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强，两大事业皆以惊人的力道成长。2010年出任日本航空株式会社会长，仅仅一年就让破产重建的日航大幅度扭亏为盈，并创造了日航历史上最高的利润。这个利润也是当年全世界航空企业中的最高利润。现任京瓷名誉会长、KDDI最高顾问、日航名誉顾问。稻盛和夫的释义是涵盖了生活态度、哲学、思想、伦理观等因素人格。痛惜战后的日本以选择聪明才辩型的人做领导为潮流，忽略了道德规范和伦理标准，导致政界、商界丑闻频发。他建议领导者的选拔标准是德要高于才，也就是居人上者，人格第一，勇气第二，能力第三。他指出热爱是点燃工作激情的火把。无论什么工作，只要全力以赴去做就能产生很大的成就感和自信心，而且会产生向下一个目标挑战的积极性。成功的人往往都是那些沉醉于所做事的人。

内容品读：

如何才能把人生活得更美好，收获幸福的果实呢？稻盛和夫用以下这个方程式来表现：

著名的人生方程式由“能力”、“热情”、“思维方式”这三个要素构成；其中“能力”，不近指头脑聪明，还包括运动神经发达，身体强健等肉体上的能力，二者大部分都是与生俱来的；“热情”或者说“努力”，因人而异，但这个可以由自己的意志决定，持续付出不要与任何人的努力，便可以取得优异成果；最后“思维方式”是个人所持有的思想、哲学，或者称为理念、信念，也可以用人生观、人格来表示，也可称之为“人生态度”，我们将这些统称为“思维方式”。而思维方式如同矢量，是有方向性的，所以直接左右了方程式的结果。

全书共分为九个章节（简单阐述，避免鸡汤）

胸怀大志

——志气高昂、描绘远大梦想、不懈追求

明朗对未来怀有无限的浪漫

在这里我对浪漫有了新的理解，这不单单是让你想到了花前月下、比翼双飞、天涯海角，恰恰是一种乐观的人生态度，对人生所秉持的积极的美好的希望；无论遭受怎样艰苦的情况，都能坚守梦想，怀抱希望，世上一切现象，都是有自己的心灵和思维方式招致的；所以绝对不能对自己的人生持悲观的态度，而是坚信自己今后的人生一定是一片光明；“天生我材必有用，千金散尽还复来”的李白是为一位不折不扣的浪漫主义诗人；

愿望相信能行，开拓人生

只有坚信自己的可能性，深信一定能够实现，并持续的付出努力，那么不管有多少困难，梦想一定能够实现。能否实现，关键在于是否有一颗不屈不挠的心，也就是说不论遭遇何种困难，都要一心不乱，持续思考，让自己拥有“强烈的愿望”，渗透于潜意识的愿望，那种醒着想，睡着了也想的，反复思考，透彻的思考，将思维高度聚集到一点的程度。在人生的旅途中，哪怕你被抛入了命运的滔滔浊流中，哪怕你遭遇不幸，病魔缠身，也绝不能有一丝的烦闷、一丝的恐惧。

信念强烈持续的“信念”照亮前进的道路

与心地肮脏的人相比，心灵纯洁的人更容易达成眼前的目标和人生的目的。心地肮脏的人因为害怕而不敢涉足的领域，心灵纯洁的人随意踏入就轻易获胜，这样的事例并不鲜见。

积极向上

——美好的心灵必有好运

进步追求人的无限可能

“这个好像有点难”,只要这么一想,事情就做不成了。“实现这个有点难,但努力一下也许可以实现”,稍有一点这种淡然的想法,事情也做不成。只要头脑里有一丝怀疑,有点不安的念头闪过,此后即使再对自己说“只要努力就可以成功”,都无异于马后炮了。一瞬的徘徊、犹豫、疑虑,都会让无限的可能性枯萎。越是具有挑战性、独创性的事业,就越需要坚韧不拔,越需要持续奋斗,否则就无法达成。之所以能够坚韧不拔坚持到底,就是因为从心底相信“一定能成功”。正因为心中有“一定成功”的信念,才会常常从心底涌现出坚韧不拔、持续努力、跨越障碍的斗志。

拼命付出不亚于任何人的努力，专注于一件事

在被逼入绝境，痛苦挣扎时，仍然以真挚的态度处世待人，就能发挥出平时难以想象的巨大力量。

自燃点燃内心之火靠自己

拼命工作是件辛苦的事情，要日复一日的持续下去，就需要努力爱上自己的工作，可是即便是喜欢上了工作，全身心的投入工作，但如果光是辛苦，长期的努力就难以为继，所以必须在工作的间隙，找到喜悦和乐趣，如此在工作中找到乐趣的人，就能够获得成功。

不惜努力

——拼命努力、坚持不懈，就能品尝到真正的充实感

勤劳认真拼命地工作

认真拼命地工作，能够塑造人的优秀品格；自己的境遇无法改变。如果一味将自己的不幸归咎于外在因素，那么，自己的心灵就永远得不到满足。相反，即使面临不利的境遇，只要能够勤奋工作，就能够获得幸福。

进取一步一个脚印、反复的努力必不可少

不要用现在的能力评价自己,因为自己的能力将来会不断提高。这一点非常重要。切勿虚度每一天,每一天都要全力以赴。切记要拥有进取心,不屈不挠、不懈努力。相信自己的无限可能性,付出不亚于任何人的努力,就一定能够茁壮成长。一步一步、不懈努力、持之以恒、精益求精。只要这么做,工作就能逐步提升,人生就能日臻完美。同时,这也体现了我们作为人的价值。

热情付出不亚于任何人的努力

姑且不说真正的马拉松,在人生和经营中,以百米冲刺的速度持续奔跑,是完全可能的事。所以,在人生的旅途中,请大家一定不要选择轻松安逸的道路,一定要迸发热情,付出不亚于任何人的努力,认认真真度过每一天。

诚实正直

——用正确的方式做正确的事情

真挚不管有什么障碍，自己必须正直（不磨洋工）

一定要坚守正道，以至诚之心做事。不要讨好迎合别人不能处世圆滑，不能随便妥协，丧失原则不管面对怎样的困难局面，都必须贯彻正道，即要贯彻正确的为人之道，坚持真挚的人生态度。“作为人，何谓正确？”若相信是正道，就要坚决贯彻到底明知困难重重，也要愚直地贯彻正道。这种真挚的态度一时可能会招来周边人的反对，招致孤立，但从人生这个漫长的时段来看，一定是善有善报，一定会带来硕果。相信这一点，决不妥协。选择这样的人生态度非常重要。

意志敢于设定高目标，从正面挑战

勇气能舍弃自我的人才是真正的强者

历经修罗场和严酷的考验，锻炼出来的胆略才是真正的勇气。而这种勇气的源泉来自于对对方的关爱之心，不顾自己得失，全力以赴为别人付出，这时候真正的勇气就会涌现。

钻研创新

——今天胜过昨天、明天胜过今天、后天胜过明天，不断改良改善

完美追求完美的态度带来自信

疏忽了最后的1%的努力，可能会前功尽弃，为了让自己的努力开花结果，必须始终追求完美，时刻保持紧张感，彻底贯彻完美主义。

挑战持有决不放弃、不屈不饶的斗争心

无论如何，要干到为止。觉得不行的时候，才是工作的开始。

创新倾注全力于今天，不断从事创造性的工作

全神贯注于眼前的每一个瞬间，活好当下每一刻。

愈挫愈勇

——灾难是上天赐予的宝贵礼物

苦难人在忍受艰难中成长

有钱难买少年苦，真所谓“艰难困苦，玉汝于成”，面对苦难和逆境，不要消极悲观、不要哀叹、不要消沉，要将其视为磨练心智的绝佳机会，正面面对，勇敢挑战。

忍耐遭遇灾难是消除过去的业障

对于已经过去的事情，要进行深刻反省。但不要在感情及感性的层面上反复纠结，增加心理负担。应该理性地思考各种问题，迅速把自己的注意力转移到新思维和新行动中去，这样就能开创人生的新局面。

积极好事坏事，都是考验

人生必有沉浮起落。既有走运的时候，也有遭难的时候。遭遇苦难时，忍耐是必需的。即使遭遇严重灾难，也不要怨恨，要一味忍耐。通过这种“忍耐”，人才能成长。

心灵纯粹

——行动的成功源于美好的心灵

感谢培养纯洁心灵的“南无、南无，谢谢”

不管身处何种境地，都不要发牢骚、鸣不平，对活着,不!对让自己活着，时时地、由衷地表示感谢，这样来培育一颗能够感受到幸福的心，就能把人生变得丰富、润泽和圆满。

知足幸福的感受来源于“知足之心”

深秋时节某一天，在落叶和寒风中，有位旅人行色匆匆，赶路回家。走到某处突然低头一看，脚下一片白乎乎的东西，仔细一瞧，竟是人骨。此处怎么会有如此大量的人骨呢？他不禁毛骨悚然，又不得其解。只顾往前奔走，抬头看时，迎面走来一只体格巨大的老虎，咆哮着向他逼近。旅人直惊得魂飞魄散：“啊！那么多人骨原来是老虎吃剩的残物。”他急忙调头逃命，然而慌不择路，一阵猛跑竟然跑上了悬崖峭壁，峭壁之下是怒涛汹涌的大海。前无去路，后有猛虎追逼，进退维谷之际，他爬上了崖边仅有的一棵松树，但那恶虎紧随其后，张开骇人的巨爪，也开始爬树。“今天我命休矣”，正当他万念俱灰时，忽然看见树上垂下一根藤条，他顺着藤条往下滑去，那藤条却不着底，旅人被悬在半空之中。上面是老虎伸着舌头、流着口水盯着他，正所谓“虎视眈眈”。再看下面，狂风大浪之中出现红、黑、蓝三条巨龙，正等着他掉下去时可一饱口福。忽又听到上方有窸窣之声，定睛一看，黑白两只老鼠正在交替啃咬那藤条的根部。藤条一旦被鼠牙咬断，旅人只好落入张开巨口的恶龙腹中。命悬一线之际，旅人想到将老鼠赶跑。于是拼命摇晃那根藤条，摇摆之下，有湿漉漉、暖烘烘的液体落到他脸上，用嘴一舔，是甜美的蜂蜜。原来藤条根部有一蜂巢，一经摇动，蜂蜜就掉落下来。舔着甘露般的蜂蜜，旅人居然陶醉起来，以致忘记了自己身处绝境——虎龙夹击，得以苟延残喘的藤条正被老鼠啃噬——还在一次又一次摇动救命的藤条，忘情地享用美味的蜂蜜。故事描述了利令智昏的人类的实相。死到临头竟然沉醉于蜜汁之中而不能自拔，这就是我们人类无可救药的宿命。据说俄罗斯大文豪托尔斯泰得知这个故事后大为惊叹而且非常佩服。他说：“再没有任何故事能将人类的贪欲表达得如此淋漓尽致。”的确，把人的本性、人的欲望之深，刻画得如此惟妙惟肖的寓言可谓绝无仅有。

在这里，老虎暗喻死亡和疾病；松树代表世上的地位、财产和名誉；白黑两鼠表示白昼和黑夜，也就是时间的流逝。人在不断逼近的死亡的威胁中拼命求生，而维系生机的仅是一根藤条而已。

而这根藤条也随着时间的推移不断磨损。我们想逃离死亡，但死神却一年一年逼近我们。然而，即使折寿，哪怕缩短生命，也要去吸食“蜜汁”——切不断那可怜、可鄙又可悲的欲望。释迦告诉我们，这就是赤裸裸的人类本性。

上述故事中的“蜂蜜”是指满足人类欲望的各种各样的快感和享乐。而等待旅人落下的“龙”，是人们心造之物，它如实影射人们丑陋的思想和欲望。

红龙比喻恼怒，就是“瞋”；黑龙比喻欲望，就是“贪”；蓝龙比喻忌妒、憎恨、发泄不满，就是“痴”。佛教称这“贪、瞋、痴”为“三毒”。三条恶龙就隐喻这三毒。按释迦的说法，这就是“糟蹋人生”的三大要素。

据说人的烦恼有108种之多，特别是其中的“贪、瞋、痴”这三毒，是使人痛苦不堪的“元凶”，是死死缠住人心、不肯须臾脱离的“毒素”，人们即使想摆脱它们却总是摆脱不了。

人这种动物，每天每日都要受这“三毒”的影响乃至控制。想比别人生活得更好，想早日出人头地。这一类物欲、名利欲潜藏在每个人的心里。当这种“欲望”无法实现时，就转为“恼怒”：为什么自己不能如愿以偿？同时又反过来“妒忌”那些有钱有名的人——大多数人都会受上述情绪的支配和摆布。

在这一点上，就是小孩、婴儿也毫不例外。拿我的孙儿来说，当我疼爱其中一个，另一个马上露出妒忌的神情。才两三岁的孩童，就已经像大人一样，受到了烦恼的毒害。

当然，欲望和烦恼是人类生存的原动力，不可一概否定。但是它们同时又具有“剧毒”，一不小心，就会让人陷入痛苦和焦虑，甚至断送了人的一生。

细细想来，人还真是遵循因果辩证规律的动物。人生存必不可缺的动力之中，却含有陷人于不幸、甚至致人死亡的毒素。

因比，重要的是尽可能“摆脱欲望”。即便不能完全消除三毒，但可以努力去抑制它们、控制它们。在具体做法上没有捷径，但只要将诚实、感谢、反省这一类“简单易行的修炼”持续实践就行。另外，平时养成用理性判断事物的习惯也很重要。不要贪得无厌、不要怒火中烧、不要满腹牢骚、努力培育一颗仁厚充裕的心灵。

反省不懈努力纯化心灵

人的心灵往往充满着利己的欲望,自己主动努力净化心灵、提高心性的人就是所谓修行的人。如果能够通过反省来戒勉自己，克制一点利己之心的话，那么,人类本有的美好心灵，自然就会呈现出来。通过每天反省，去除心中的杂草，重新播种纯洁的正确的思想，也就是要反省自己心中的恶念，培育心中的善念。

保持谦虚

——抑制爱己之心

克己如何应对考验决定人生成败

没有一丝傲慢、时刻保持谦虚的人，他们将自己的事置于一边，总是为社会、为世人思考和行动，他们能抑制自己的欲望和虚荣心，拥有一颗克己之心，他们才是人格高尚的人。

精进提高人格，并保持高尚的人格（每天反省自己的言行）

无私无我的行动意味着“大爱”

如果没有付出自我牺牲的勇气，就绝不能成为领导者，领导者必须是能将自身置之度外，对事物进行理性判断的无私之人。

利人利世

——勇于自我牺牲，为对方尽力

利他“利他之心”引领人类社会走向光明

比如说，自己和对方之间有一个水盆，水盆里放足了水。如果将盆中的水推向对方，就会水波荡漾，结果水还是回到自己这边。和这个道理一样，关怀他人，让他人喜悦，好的结果就会回到自己身上。我认为这个世界就是这样的。这不是说，'因为我为对方做了什么，希望对方有所回报'，而是对方因我的付出感到喜悦，我也因对方的喜悦而心情喜悦，也感到自豪。把'让对方高兴''帮上了对方的忙'这样的事看作自己最高的喜悦。达到这样的精神水准时，人就能感受到真正的幸福。这种人还能获得天助，自己也能取得成功。这就是佛教中所说的'自利利他'的精神。

贡献积极为社会为世人尽力

人类一切行为中最尊贵的行为，就是为他人尽力的行为。一般而言，人往往优先考虑自己，但实际上，每一个人都拥有把“帮助他人，让对方喜悦”作为最高幸福的利他之心。人的本性就是这样美好的东西。

和谐充满爱的心灵符合宇宙的意志

在这个世界上,存在着推动一切事物向着更好方向进化发展的潮流。我认为,这可称为“宇宙的意志”。这种“宇宙的意志”充满了爱、真诚与和谐。我们每个人的思维所发出的能量,与宇宙的意志是否协调和谐,决定了我们各自的命运。当人的所思所想、所作所为，与宇宙的意志波长相一致时，人生就会向好的方向发展，如果持有违背宇宙意志的利己之心，逆宇宙的潮流而动，就无法得到好的结果。用利他之心帮助他人、亲切地待人接物,拥有颗美丽的关爱之心。这是与宇宙意志相符的行为,人也会因此必然获得成长发展,命运也会转向更好的方向。

善的“思维方式”不仅能唤起自身努力的“自力”和周围人给予援助的“他力”，而且还能唤来超越这一切的，来自伟大宇宙的另一种“他力”。在这个世上,仅仅凭借自力,所能做的事情总是有限的借到了周边人帮助的他力,所能达到的成就也是有限的。想要真正成就伟大的事业,就必须借到另一种“他力”,即超越人智的、天的力量。但是,要借到这种他力,依靠充满私利私欲的利己之心是不行的,必须依靠“与人为善”的美好的利他之心。