(二)
一、不可更改的绿花之貌
关于“环球荷鼎”的花色嫩绿问题,正反方讨论较为激烈。支持方的观点是以史为鉴,在原始的史料记载上可以读出和研究出很多宝贵的信息。据记载“环球荷鼎”是1922年落山,是顶着花送往上海交易的,当时见实花之人都是兰界的鉴赏高手。故鉴赏字句都是出自鉴赏高手之手,这不仅仅如此。编著《兰蕙小史》吴恩元和唐驼亦是“瓣型学说”研究颇有造诣之人,故绝对把见过实花的色彩给描述错误,这于情于理都是说不通的。录入《兰蕙小史》上的第一张“环球荷鼎”的照片成了蓝本,流传很久,直到1937年日本人小原荣次郞编著《兰华谱》亦是采用了这张照片。通过我手中的原版《兰华谱》就4只荷瓣排版一处可以看出左上角是“姚石荷”,而右上角则是使用于“兰蕙小史”上的“环球荷鼎”原照。右下角则是“太原荷”,而左下角则是“小翠荷”了。通过这张黑白照片我们如今虽然是不能明见花色,但是可以从花莛看出第二张和第三张脱壳苞衣的色彩浓黑状,这充分显示出较深的水银红壳黑白照片的显出深黑色的效果来。
1937年小原荣次郞编著《兰华谱》上四张春兰荷瓣照片其中就有《兰蕙小史》上记载“环球荷鼎”的照片。
1937年小原荣次郞编著《兰华谱》上四张春兰荷瓣照片其中就有《兰蕙小史》上记载“环球荷鼎”的照片所配的译文,当时图上所示的四个铭品日本并未引归。
观图观细节,这个细节可以得出“环球荷鼎”的鉴赏写的苞衣壳色是正确的。纵观现在市面上的“环球荷鼎”苞衣壳色,试问一下那只是水银红壳的?谈到壳衣有兰友不禁要质疑,苞衣壳也会随着阳光照射率多少而变的,另外,植料内的酸碱度变化亦会影响衣壳着色。不错,这是会产生变化,就像正常的花芽和海底花芽就会出现衣壳色泽不一的变化。话说回来了,现在问题就是存在内外因的诸多影响下,而今天的“环球荷鼎”没有见报道有兰谱上记载的水银红苞衣壳,都是着紫筋纹泛绿意的玻璃壳衣。
我前段时间去重庆的张巨生先生处见到他的“环球荷鼎”是呈绿彩较浓的苞衣壳,我是十分好奇,于是要他拍照存档看开品,最终确定是否是目前市面上流通的“环球荷鼎”。关于目前市场上的流通的“环球荷鼎”乱象,我在后面将有单独的章节来进行阐述,此处略过。
通过历史上的“环球荷鼎”1922年的落山照片上的苞衣壳色来再往上分析花色鉴赏的可靠性。当花色呈深绿或其它浓彩之色显现时,黑白成像肯定会显色为黑出来。虽然,黑白照片上的显现没有国画显示墨分五色那么清晰分界,但是黑白中由黑到浅还是能看得出来的。只有花色呈嫩绿或嫩黄及白才会显示如图之淡墨显现。
当我和反方辩论时对方持如是观点:以一张照片来定花色是不严谨的,以所谓的鉴赏界名人来鉴赏花色也是不靠谱的。因为每个人的对色彩的浅深分辨是不一样的。我自己就懂得摄影,早年的黑白成像自冲自洗。这些显影液都会影响成像效果的。另外,光面和暗面亦会影响成像显色浓淡。
其实反对方忽视了“环球荷鼎”鉴赏的几大成因:第一,“环球荷鼎”命名者是谁?这非常重要;第二,胡七十只是采兰人兼卖兰人,但绝对不是深研“瓣型学说”玩兰人;第三,那些商贾发烧级的兰花收藏家一直就是在鸡蛋中挑骨头地鉴赏审美,对于一只珍稀品落山那是争相购之,这个时候就不是钱完全能办到的事情了。是凭借缘分和财力缺一不可;第四,一只花在落山后的第二年就被收录在《兰蕙小史》中这绝对不是一件小事情。首先,这只花编著者肯定是熟知其特点,并得到多人鉴赏认可这是一只稳定的,不会在后面复花中出现大的走形下才可以。因为决定这只花开品格调是外三瓣边缘带有轻微的紧边现象。紧边现象一般是显现在梅瓣花上的开品较多见,当着有明显的紧边其梅瓣开品亦会上格,何况是荷瓣花。荷瓣花外三瓣边缘有紧边现象,这就决定了该花千古难遇的开品。在瓣子边缘紧边的作用下其瓣端必起浅兜,在收根放角下瓣端起微兜,如是拱抱绽放必优于它花。故取名“环球”形象贴切;第五,在黑白照片使用显影液显像时,不可能刻意地把花瓣上显淡,再把苞衣壳色显深?我们查看最为原始的1922年照片,第四张苞衣壳色已经转淡,只是贴壳小苞衣在主瓣之后难以视见。不同张的照片形成黑白浓淡不一是存在的,但是在一张照片上的浓淡显现绝对是可以得到摄影界的认可的。在1922年照相机也是属于稀有之物,普通老百性是玩不起的。故照片应该是出自买方拍摄的,他们不会为了买了一只花去给照片造假,这不符合逻辑推理;第六,“环球荷鼎”除了1922年的原始照片外,尚有1984年沈渊如、沈荫椿编著的《兰花》一书见到第二张照片,这是一张特写花朵的照片,清晰可见花色偏淡。通过特写照片局部较小没有落款上来看,我们研究不出照片拍摄于什么年代?但这张照片和1922年第一张原始照是吻合的。只是后者的绽放较久,尽管如是花守拱抱,双捧心合抱程度依然很高,在仰拍下可以双捧心内侧中间各有三条紫红条纹。同时该照片成像显现其外三瓣是没有放射状紫红色筋纹分布,外三瓣是以淡为主色调,可见嫩俏一词用来品鉴确认无误。另外,第四张苞衣壳上部水银红彩渐浓,这又在说明了成像显色的自然效果。外三瓣,依稀可见紧边,瓣端起微兜状。副瓣前伸肩较平;第七,《兰蕙小史》至今都是传统兰蕙铭品重要的鉴赏依据之一,可见其书的含金量自是不言而喻。
讲到沈氏《兰花》对“环球荷鼎”鉴赏时反方道:沈渊如先生不是第一经手人,另外,沈荫椿先生也不懂什么兰花,故沈氏的《兰花》是不具有权威性。
反方忽视了沈渊如先生在当代号称“一代兰王”那绝对不是江苏兰友给的封号,在当时那是国内的翘楚。
沈渊如,号称“千兰室主”:
江苏无锡沈渊如先生他在鼎盛时间手中春兰有1000多盆,蕙兰有2000多盆,号称“千兰室主”。每年春天要举办两次赏花会,春兰和蕙花绽放时期各举办一次,布展时配以杜鹃和茶花点缀相得益彰。名贵兰花配以特制的紫砂盆,据考证最后一批特制的兰盆全部用料是含粗沙较多的丁山泥,由杨细春先生手工定做,盆体是沈渊如先生自己设计,盆底落款印章有渊如或杨细春字样。这些典雅的兰盆栽培的名贵兰花再全部使用红木架子摆放,像春兰用什么架子,蕙兰使用什么架子,各有讲究,整体布局典雅得体,古色古香。这样的家族式赏花会品位和档次在江苏那时是独一无二的。这不是一般的兰友能够参加的高规格赏花会,当时被邀请的都是兰界知名人士或名望大家族来观赏,如荣氏家族等。
另外,沈渊如先生不仅仅是兰花界鉴赏级大师,亦是艺兰大师。他的芽变定向培养在“绿云”和“雪莲素”等铭品上就取得非常深的成就,故对于沈渊如先生所拍摄的“环球荷鼎”照片那是一点都不奇怪的事情。文革发生时,沈氏的兰花虽然是被拍卖充公,但是他的艺兰相关的两大笔录和若干照片是得以保留下来了,如是我们今天方才有缘在沈氏《兰花》上能见到的“环球荷鼎”第二张真容。
不错,沈荫椿先生虽然不及其父在兰花上的鉴赏和艺兰造诣,但是秉承父亲的遗愿把这些留下的资料协助整理成册,应该不是什么困难之事。再者,就“环球荷鼎”上鉴赏文字与《兰蕙小史》上记载相比较略有变化,但是其鉴赏结果是一致的。这就足以说明后期整理就该铭品上来讲并没有出现偏差。另外,沈氏《兰花》上的“环球荷鼎”特写照片虽然没有落款,但肯定是在文革之前拍摄的了,由此倒是给我们提供了另外一个线索,那就是沈氏被拍卖充公的兰花中“环球荷鼎”流到谁的手中?通过这么多年来没有露面,恐怕亦是凶多吉少。
1923年发行的《兰蕙小史》上“环球荷鼎”插图摄影照片上有该铭品手写名称
为了追溯“环球荷鼎”的流向,现特地转录与上海阮顺庚先生的一段交流文字如下。
阮先生:我在此嚮萬老師再請教一個問題。卽對於現流傳的“環荷”,您認爲是眞“環荷”還是冒名的“環荷”?關於這個問題,我在2004年的2月19日下午,我和馮大師談了近二小時。其所敍的則與您說的幾乎相衕。所說明的則是,現流傳“環荷”肯定是“太原荷”,這是毫無疑問的。但馮老在寫筆譚之時,其未敢明講,原因卽是怕不法之人的惡毒攻擊。有關“環荷”的來龍去脈,今天我將把自己所著的《滬瀆蘭,蕙芻語》一書,其中的一節發送給您。然後再指正一下。
寰荷與太原荷:
“環荷”,該蘭是下山於1922年之前後,其是由紹興漓渚的胡七十,從上虞的大石埠之山中所採下山的荷花之一兜。“大原荷”,其亦是下山於1922年,但產地不明,山產人亦不知。而祇知杭州五義記花園的李仁道,經挑選而得到了該蘭的。
特徵據《蘭蕙小史》所敍:“環荷”爲,水銀紅殼而有白沙,桿長三寸餘,外三瓣緊邊似荷瓣,小劉海舌,色嫩綠。瀋氏父子敍:“環荷”,瓣型荷瓣。1922年在上虞大舌埠山中發現。三瓣短圓,微有緊邊色嫩俏。短圓蚌殼捧,小劉海舌,花葶稍長。苞衣水銀紅色,花葶根部呈微白色。葉長闊而環,呈弓形。爲春蘭荷瓣闊葉中,最長,闊,弓形的典型之品種。
“太原荷”,據《蘭蕙小史》之記載:三瓣短圓,短捧心亦圓,舌闊大,肩平,桿長。惟色稍渾,瓣上紅筋未能全脫耳。据馮的《乃》敍:……或說,現流傳之“環球荷鼎”,卽是此種。其又說,現流傳之“環荷”,其與《蘭蕙小史》所刊出之照片以及記述均不衕。而與“太原荷”,“姚石荷”系衕一品雲。
流傳之路:據分析,該蘭自下山後,胡七十卽將該草分成了兩塊。一塊買給了鬱孔照,一塊買給了俞致祥。由於草極難養,後來鬱則將“環球”轉買給了秦採楠。從此則沒了消息。而俞致祥的這一塊,由於得病。則交給了諸漲富代養。當時祇剩下了二苗加一芽的病草。該草,諸帶至北京,共養了四年。由於諸得了癌癥,故迴到了紹興。而草則留在了北京。以上就是“環球”與之來龍去脈之經過。
继续......
1959年姚毓谬、诸友仁编著《兰花》立表记载竟然没有“环球荷鼎”记载,这是一件不可思议的事情。
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