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冬梅践言文言文

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1. 冬梅践言译文〉~〈

一,【译文】

明朝许世达的家里。有个丫环。名叫冬梅。十三岁的时候。许世达死了。这时候、他的儿子名许植的。年龄还不到一周岁。许世达的妻子。病也非常的重了。将死的时候。说道。我们夫妻两人留下了这个孩子。现在没有可以托付儿子的人。怎么样办呢。冬梅听了主母这一番话。就哭着说。万一不幸。主母死了。我冬梅情愿留在此地。抚养小主人。不去嫁人。许世达的妻子死了。冬梅就尽心抚养。把吃的东西在自己的口里嚼过。才去哺给许植吃。家里的人很贪他这一份的财产。要把冬梅出嫁了。再去 ... 许植。冬梅要求带了许植同去。于是一同上了轿。路过姓汪的人家。冬梅就骗着抬轿的人说。我从前在这家人家里。寄存了几种首饰。现在要向他去索还。于是就下了轿。到了姓汪的那儿去告诉。姓汪的就把他留在家里。又去责问逼着冬梅嫁人的人。后来等到小主人许植长大了。又给他娶了亲。养了儿子。冬梅年纪活到八十二岁。到老还是个不嫁人的处子。

二,【原文】

明许世达婢冬梅。年十三。世达殁。子植未周。其妻病笃。曰。吾夫妇仅此儿。无可托。奈何。冬梅泣曰。万一不幸。婢愿留抚不嫁。妻卒。冬梅含哺鞠植。家人利其资。欲嫁冬梅而 ... 植。冬梅请与植偕。乃登舆。途经汪家。绐舁者向索寄饰。下舆。入诉于汪。汪乃留于家。而让迫嫁者。及植长。为娶妇育子。寿至八十二。以处子终。

许植幼年所处境界。与汉李续同其艰险。而冬梅以十三岁女子。能任托孤之重。则较李善为难矣。士君子见之。当望尘而拜。敢谓婢女中无伟大人物耶。至宗人高其行。事以主妇礼而固辞。尤贤矣。

2. 冬梅的文言文

梅乃花中君子,中国十大名花之一,傲雪独立,次第而发,临寒吐芳,枝直而古朴,萼红瓣白,蕾若凝玉。

遥观其身,华(1)与雪浑溶一体,只见星星萼片红如火,甚是艳丽。细闻,梅香已幽然袭来,此香令吾身心俱乐,兴奋至极,方知盖(2)诗云梅为:“遥知不是雪,为有暗香来。”

也。 观四方,茫茫雪原,不见一物,不禁失口吟到:“花海林原不复在,唯见雪梅独自开,吾心已达忘我境,忧愁早到九霄外。”

(3) 记于壬午年十一月。 (1):华,通假字,通花 (2):盖,指为什么 (3):这是一首自作小诗,反映观梅之后,受之影响而产生的超然脱俗之感。

3. 以行践言出自哪里

十五、【冬梅践言】 冬梅受托。

偕植登舆。诉于主友。

汪宅同居。 【原文】 明许世达婢冬梅。

年十三。世达殁。

子植未周。其妻病笃。

曰。吾夫妇仅此儿。

无可托。奈何。

冬梅泣曰。万一不幸。

婢愿留抚不嫁。妻卒。

冬梅含哺鞠植。家人利其资。

欲嫁冬梅而 ... 植。冬梅请与植偕。

乃登舆。途经汪家。

绐舁者向索寄饰。下舆。

入诉于汪。汪乃留于家。

而让迫嫁者。及植长。

为娶妇育子。寿至八十二。

以处子终。 许植幼年所处境界。

与汉李续同其艰险。而冬梅以十三岁女子。

能任托孤之重。则较李善为难矣。

士君子见之。当望尘而拜。

敢谓婢女中无伟大人物耶。至宗人高其行。

事以主妇礼而固辞。尤贤矣。

【白话解释】 明朝许世达的家里。有个丫环。

名叫冬梅。十三岁的时候。

许世达死了。这时候、他的儿子名许植的。

年龄还不到一周岁。许世达的妻子。

病也非常的重了。将死的时候。

说道。我们夫妻两人留下了这个孩子。

现在没有可以托付儿子的人。怎么样办呢。

冬梅听了主母这一番话。就哭着说。

万一不幸。主母死了。

我冬梅情愿留在此地。抚养小主人。

不去嫁人。许世达的妻子死了。

冬梅就尽心抚养。把吃的东西在自己的口里嚼过。

才去哺给许植吃。家里的人很贪他这一份的财产。

要把冬梅出嫁了。再去 ... 许植。

冬梅要求带了许植同去。于是一同上了轿。

路过姓汪的人家。冬梅就骗着抬轿的人说。

我从前在这家人家里。寄存了几种首饰。

现在要向他去索还。于是就下了轿。

到了姓汪的那儿去告诉。姓汪的就把他留在家里。

又去责问逼着冬梅嫁人的人。后来等到小主人许植长大了。

又给他娶了亲。养了儿子。

冬梅年纪活到八十二岁。到老还是个不嫁人的处子。

4. 《何岳》文言文

何岳还金

【原文】

才何岳,号畏斋。曾夜行拾得银贰百余两,不敢与家人言之,恐劝令留金也。次早携至拾银处,见一人寻至,问其银数与封识皆合,遂以还之。其人欲分数金为谢,畏斋曰:“拾金而人不知,皆我物也,何利此数金乎?”其人感谢而去。又尝教书于宦官家,宦官有事入京,寄一箱于畏斋,中有数百金,曰:“俟他日来取。 ”去数年,绝无音信,闻其侄以他事南来,非取箱也。因托以寄去。夫畏斋一穷秀才也,拾金而还,暂犹可勉;寄金数年,略不动心,此其过人也远矣

【译文】

才何岳,自号畏斋,曾经在夜晚走路时捡到200余两白银,但是不敢和家人说起这件事,担心家人劝他留下这笔钱。第二天早晨,他携带着银子来到他捡到钱的地方,看到有一个人正在寻找,便上前问他,回答的数目与封存的标记都与他捡到的相符合。那人想从中取出一部分钱作为酬谢,何岳说:“捡到钱而没有人知道,就可以算都是我的东西了,(我连这些都不要),又怎么会贪图这些钱呢?”那人拜谢而走。他又曾经在做官的人家中教书,官吏有事要去京城,将一个箱子寄放在何岳那里,里面有金数百两,(官吏)说:“等到他日我回来再来取。”,去了许多年,没有一点音信,(后来)听说官吏的侄子为了他的事情南下,但并非取箱子。(何岳)得以托官吏的侄子把箱子带回官吏那儿。秀才何岳,只是一个穷书生而已,捡到钱归还,短时期内还可以勉励自己不起贪心;金钱寄放在他那数年却一点也不动心,凭着一点就可以看出他远过与常人。

【意义】

"夫畏斋一穷秀才也"一句中的"穷"是文中的点睛之笔,将他的"穷"和他捡到的和寄存的金钱进行鲜明对比,突出他的拾金不昧的高尚品格.

【注释】

封识:封存的标记。

利:以。。为例,贪图。

宦官家:做官的人家。宦官,官吏的通称。

俟:等待。

南来:到南方来。

5. 《勤训》文言文翻译

谋生的道理,没有什么比勤劳更重要的了,因此邵雍说:“一天的计划在于早晨的决定,一年的计划在于春天的决定,一生的计划在于勤劳的决定。”这句话虽然说得浅近,意义却很深远啊!

无奈一般人的习性,厌恶劳苦而喜好安乐,在食物方面贪图美味,在衣著方面讲究华丽,怠墯偷安,浪费光阴。让他去当农夫,却不能把土耕深把草除尽;让他去做工人,却不能计算日期来求工作的成效;让他去做商人,却不能把握时机而追求利润;让他去当读书人,却不能坚定志向努力实践。白白生活在人间,好像一只蛀虫罢了!

天地化育万物的道理,是天天更新就不会败坏。因此常转动的门轴不会蛀蚀,流动的水不会腐臭,实在是上天不想要万物常常安逸啊!人的心思和力量,不是也一样吗?劳苦了就会用心思考,安逸了就会迷惑昏乱,这是一般人的常情。像大禹那样的圣人,尚且爱惜每一寸的光阴;像陶侃那样贤明的人,尚且爱惜每一分的光阴;又何况才能,智慧都比不上他们的人呢?

6. 文言文婢女冬梅翻译

明许世达婢冬梅。

年十三。世达殁。

子植未周。其妻病笃。

曰。吾夫妇仅此儿。

无可托。奈何。

冬梅泣曰。万一不幸。

婢愿留抚不嫁。妻卒。

冬梅含哺鞠植。家人利其资。

欲嫁冬梅而 ... 植。冬梅请与植偕。

乃登舆。途经汪家。

绐舁者向索寄饰。下舆。

入诉于汪。汪乃留于家。

而让迫嫁者。及植长。

为娶妇育子。寿至八十二。

以处子终。【白话解释】明朝许世达的家里。

有个丫环。名叫冬梅。

十三岁的时候。许世达死了。

这时候、他的儿子名许植的。年龄还不到一周岁。

许世达的妻子。病也非常的重了。

将死的时候。说道。

我们夫妻两人留下了这个孩子。现在没有可以托付儿子的人。

怎么样办呢。冬梅听了主母这一番话。

就哭着说。万一不幸。

主母死了。我冬梅情愿留在此地。

抚养小主人。不去嫁人。

许世达的妻子死了。冬梅就尽心抚养。

把吃的东西在自己的口里嚼过。才去哺给许植吃。

家里的人很贪他这一份的财产。要把冬梅出嫁了。

再去 ... 许植。冬梅要求带了许植同去。

于是一同上了轿。路过姓汪的人家。

冬梅就骗着抬轿的人说。我从前在这家人家里。

寄存了几种首饰。现在要向他去索还。

于是就下了轿。到了姓汪的那儿去告诉。

姓汪的就把他留在家里。又去责问逼着冬梅嫁人的人。

后来等到小主人许植长大了。又给他娶了亲。

养了儿子。冬梅年纪活到八十二岁。

到老还是个不嫁人的处子。

7. 《勤训》的文言文阅读答案

勤训《恒斋文集》

【原文】

治生之道,莫尚乎勤。故邵子云:“一日之计在于晨,一岁之计在于春,一生之计在于勤。”言虽近,而旨则远矣!

大禹之圣,且惜寸阴;陶侃之贤,且惜分阴,又况圣不若彼者乎?

【译文】

谋生的道理,没有什么比勤劳更为重要的了。所以邵先生说:“一天的计划决定于早晨,一年的计划决定于春天,一生的计划决定于勤劳。”这些话虽然说得浅近,可是意义却很深远哪!

像大禹这样的人,智慧、才能如此杰出,况且爱惜每一寸的光阴;像陶侃这样的人,品德如此高尚,况且爱惜每一分的时间,又何况在才干、品德方面都比不上他们的人呢?

【阅读训练】

1. 文中表明观点的句子是

2. 与“且惜寸阴”中的“且”字意义相同的两项是( )

A.愚公者,年且九十。 B.且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

C.存者且偷生,死者长已矣。 D.且壮士不死即已,死即举大名耳。

3. 作者举大禹、陶侃的事例,其用意是什么?

答:

答案;

1.治生之道,莫尚乎勤。

2.B

D 3.以古代圣贤珍惜光阴的榜样来鼓舞读者,使读者警醒。

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