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一个千古奇方,活血化瘀、祛风止痛,瘀血没有了,百病也就消散了

人们常说,女人“如花似玉”,所以,便有了“云想衣裳花想容”的诗句,也有了“班花”、“校花”等名称的由来。然而,在中医看来,有一味中药,可以真正意义上称得上“女人花”。它就是被医圣张仲景记载在《金匮要略》中的“红蓝花”。所谓红蓝花,其实就是现在人们都十分熟悉的红花,尤其是很多人常用的足浴包,都含有红花这味中药。红花之妙,妙在调和人体气血,诚如明代的《本草蒙筌》所说,“惟入血分,专治女科”。因此,它又被誉为“女人之花”、“妇人之友”。

对于红花的妙用,《金匮要略》记载,“妇人六十二种风,及腹中血气刺痛,红蓝花酒主之”,也就是说,按照医圣张仲景的原意,这个红蓝花酒是可以用于治疗女性的一切风证以及血气刺痛等疾病,而这个红蓝花酒的药物组成也十分简单,全方由“红蓝花一两”、“酒一大升”两味中药组成。具体使用方法,是用一大升酒煎煮红花,将酒煎至一半的时候,去火待温,顿服煎好的红蓝花酒药汁一半,如果服用之后,风证、痛证没有停止,再将剩下的一半顿服。



红花这样一味奇妙的中药,在中医典籍里,首出《金匮要略》,但却也因此受到后世医家的质疑,认为“疑非仲景方”,最主要的原因是,在《神农本草经》、《名医别录》这些古老的本草典籍中未曾记载,直到唐代《新修本草》中才被零星记载,之后到《开宝本草》才算正式出道。但实际上,早在西晋博物学家张华的《博物志》中就有记载,“张骞得种于西域,今魏地亦种之”,这就说明,红花这味中药,早在西汉时期就已经“入主中原”,而且在曹魏时期得到广泛种植。而张仲景是东汉末年的医学家,一个在西汉就出现过的中药,东汉末年的医学家使用,咋能还“疑非仲景方”呢?

医圣张仲景传下红蓝花酒,主要是用于治疗女性的风证与痛证的,虽然后世医家对此争议不断,但是对于全方的配伍奥义,却一直都在不断深入研究。比如清代名医黄元御在《长沙药解》中说,“红蓝花行血而破瘀,黄酒温经而散滞”。不过,对于红蓝花酒的配伍秘诀,研究的最为透彻,可能还当属清代医学家李彣,他在《金匮要略广注》中这样说道,“肝虚则血燥,内自生风,所谓‘风气通于肝’也”,因此用红蓝花,“红蓝花色红,通行血脉;又味辛以润之,能活血润燥,乃‘治风先养血,血生风自灭’之意”;“腹中刺痛,乃血气不利使然,所谓‘通则不痛,痛则不通’也”,所以用酒煎,以起到 “顺气行血”。



红蓝花酒全方也就仅仅两味中药,一个红花,一个酒。别人是“你有故事我有酒”,张仲景是“我有红花你有酒”;曹操是“青梅煮酒论英雄”,张仲景是“红花煎酒治百病”。对于红花的妙用,明代医学家倪朱谟在《本草汇言》中指出,女性“临产诸证”,“非红花不能治”;女性“产后诸证”,“非红花不能定”;无论男女,“气血不和之证”,“非红花不能调”。所以说,红花一药,堪称奇妙,也难怪张仲景会在百花丛中选择红花的。对于红花的作用,清代名医黄元御在《长沙药解》中说到,红花具有“活血行瘀,润燥止痛”的作用,但最厉害的还不是这两点,“最能疏木而清风”,对于红花的临床主治,黄元御表示,红花主要可以用来“通经脉,消胕肿,下胎衣,开喉闭,苏血晕,吹聍耳”。

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