曾听一位师长说,唐涤生的《帝女花》是死忠死孝,男女情本质是尾巴而已,但妙在它在情节发展空白出(明亡清立,再无什么事可做)出来一个“庵遇”,“节外生枝”摇出了一个陈腐却又有“情比金坚”为伴的结句,算是神来之笔。虽然我也因任剑辉所演绎的周世显之痴情、天真而着迷,为他们双双赴死前月下窥妆的仪式感和浪漫所感动,但从情感上,我更倾向于把笔墨重点放在家国之情、忠孝之义上的京剧版《帝女花》,那更符合黄燮清在《帝女花自序》中所说的“俯仰兴亡,宇宙皆贮悲境”。
长平和周世显的互相选择,从一开始就不是因为爱情。长平因周世显“山河历风雨,乾坤正凄迷。愿将一腔血,赤诚保社稷。乱世终有尽,危难共相依”的表白而心动,而周世显多年寻访长平,除了因为她是自己的妻子,更因为她是“帝女”。周世显对长平有夫妻之情,但更多的是对帝女花飘蓬乱世的怜与敬,最后二人共赴黄泉,殉的是情,更是家国,是明王朝,这是二人的共识。所以,在京剧版的《香夭》中,长平以两次跪拜,一为家国,二为自己,表达了对周世显的歉疚与感激,这比粤剧版长平“怕驸马惜鸾凤配,不甘殉爱伴我临泉壤”的担忧更加动人心魄。
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