孙悟空勾掉生死簿，花果山死后的猴子们去哪了？菩提祖师有言在先
曾经有智者说过，但凡活着，就要经历生老病死，如果心中有贪执、嗔恨、困惑、傲慢、就会感受到痛苦。然而，痛苦却是人生成长必不可少的一环，正是因为痛苦，才反衬出快乐的珍贵，让人更加珍惜。
在西游记中，孙悟空曾经因为花果山一只小猴子死掉，而倍感痛苦。他不理解，为何快乐的日子不能长久，如果痛苦终将来到，那么快乐还有何意义。
于是他希望长生不老，这样就可以用无尽的时间去感受快乐，让死亡的离别从此不在降临。当黑白无常阴差阳错把孙悟空抓到地府之后，孙悟空接着一股莽劲，最终实现了自己的梦想 。
不但自己长生不老，而且让花果山的猴子猴孙们从此脱离了轮回的束缚，可以在花果山上自由自在的快乐生活，再也不需要防备那地府十殿阎王的管辖。
然而，当孙悟空大闹天宫，挑战玉帝而牵连到花果山上的猴子猴孙之时，二郎神的一把火没有烧光猴群。反倒是被耍猴卖艺之人，把猴群尽皆捉去，死伤惨重。
原来“自大圣擒拿上界，我们被猎人之苦，着实难捱！怎禁他硬弩强弓，黄鹰劣犬，网扣枪钩，故此各惜性命，不敢出头顽耍。只是深潜洞府，远避窝巢。”
原来花果山曾经有四万七千猴群，二郎神烧了一半，剩下的缺衣少食跑了一半，再剩下的被捉走一半。众所周知，既然虽然已经划掉了地府生死簿上猴子猴孙的名字，为何这些猴子还是死了呢？他们又去哪了哪？
当年孙悟空下到幽冥界，曾经对阎王说过“我老孙修仙了道，与天齐寿，超升三界之外，跳出五行之中，为何着人拘我？”
原来，只要修炼之人，就会跳出三界，不在五行，名字本不该出现在生死簿上。这应该是孙悟空从师傅菩提祖师那里学来的常识，名字不在生死簿上，就是长生不老的第一步。
孙悟空的名字之所以出现在生死簿上，也是个意外，因为菩提祖师用大法力遮掩了方寸山，此处的因果不被外界所知，就连如来佛祖和玉皇大帝这样的至尊神仙，也不知道菩提祖师的存在。
孙悟空在方寸山修炼的那一段时间，自然成了空白，阎王爷不可能知道孙悟空跟着菩提祖师修炼过，才会闹出这样的乌龙来。
修炼的最终目的是脱籍，孙悟空划掉生死簿，按理来说也应该达到了相同的效果。
然而，在天道之下，生死循环乃是六界秩序，修炼者逆天而为，就要为自己的所作所为付出代价。为此，菩提祖师曾经告诫孙悟空“你既通法性，会得根源，已注神体，却只是防备着三灾利害”
修炼之人“此乃非常之道，夺天地之造化，侵日月之玄机。丹成之后，鬼神难容”。
一旦没有防备，就会应劫，灰飞烟灭，彻底的消失在天地之间。
花果山上的猴子猴孙们虽然没有修练过，仅凭着吃一些仙果有了微弱的妖力，本不算修炼之人，却在孙悟空阴差阳错的帮助之下，成为了实质性的修炼者，跳出三界，不在五行。
故而，他们就要面对菩提祖师曾经对孙悟空说过的三灾大劫，只是天道无情，却有五十遁一，死局之中也有生的希望。所有的劫难，都要根据主人的实力进行考验。
如果劫难的难度全都相同，那么第一次劫难和第一亿次劫难就没有了区别。所以，花果山上的猴子猴孙，因为孙悟空的一片好心而沾光，跳出生死簿。
却也需要为此付出代价，那就是承受菩提祖师所说的修炼之人才会遇到的劫难。一旦没有经受住劫难的考验，就会彻底消失在三界之中。
综上，也不能说孙悟空好心办坏事。花果山上的猴子猴孙享受了孙悟空带来的福利，就要为此付出自己的代价，均衡处乎万物之间，福祸并非一成不变，而是在不同的环境之中，进行着转化。
根据菩提祖师的话来看，那些死去的猴子们彻底消失在了三界之中，而活着的猴子们确可以长长久久的享受着快乐的生活，那你说，孙悟空到底是办了好事还是坏事呢？
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