非物质文化遗产中有许多天才的艺术创造，无与伦比的艺术技巧，独一无二的艺术形式，能深深打动人的心灵、触动人的情感。通过这些非物质文化遗产中的艺术作品，我们可以形象地看到当时的历史事件、人的生存状态和生活方式、不同人群的生活习俗，以及他们的思想与感情、艺术创作方式、艺术特点和艺术成就。
今天，小编继续带你走近非遗文化，给你的心灵带来一场精美盛宴。今天为大家介绍的是国家级非物质文化遗产——花张蒙道教音乐。
道教音乐是具有中国地方音乐特点的宗教音乐，延续着中国古代音乐文化的传统。
花张蒙道教音乐因流传于河北定州花张蒙村而得名。清代同治年间，道教音乐由一名道号为“教子”的道士传入定州花张蒙村。道士“教子”，俗名郭甲明，原为花张蒙村人，后在定州城隍庙出家修行，是全真龙门派第十七代传人。 他将全真派的道教音乐传授给花张蒙村里的道士，在花张蒙村组建了第一个道教音乐会。
道乐会自创会以来，经过世代口耳相传，如今已传承七代，约有150余年的历史，鼎盛时期曾有100多人学习道教音乐和民间乐曲。他们的活动与中国传统礼仪、当地民俗和民间信仰有着紧密联系。道乐会的常规活动是主持或参与民间祈福、庆寿等仪式。
道教音乐即“道场音乐”、“法事音乐”，是斋醮仪式中不可缺少的内容。花张蒙道乐会所传承并用于民间法事的科仪音乐，主要由经韵和吹奏乐两部分构成。经韵前半句开始时常散起，由散板逐步转入中速，变为板眼规整的演唱。同一曲调常常一腔多用，填加多段不同用途的词，同念白、诵经腔、禹步等合用于法事中。常用的经韵体裁有“偈”和“赞”两种。吹奏表演主要有“坐棚”和“行街”两种演奏形式。
花张蒙道乐的传承历来严谨、规范。严格依照道教斋醮仪式演奏祖辈传承下来的曲目，保证了乐曲的传统性和稳定性，较完整地继承了全真道教乐派的风格。其音乐具有道教音乐的清修、典雅、深沉、飘渺的特征。由于长期传播于民间，又具有民间音乐生动欢快和本土音韵的朴实粗犷。
花张蒙道乐现存套曲 4 套，单曲 20 首，打击乐曲2首。除农忙季节外，道乐会利用每月初一、十五作为集训的时间，研习乐谱，推演技法，互相学习，提高技艺。同时加强音像资料的收集和整理，对现存的十几首乐曲全部进行了录制，搜集了一部分手抄“工尺谱”原谱本，以及老旧乐器，并积极开展培训和教学活动。
2015年，花张蒙道乐团的组织者省级代表性传承人冯英占筹资二十多万元，在花张蒙村建起了道教音乐传承基地。十余名花张蒙道教音乐代表性传承人肩负着培训新学员的工作，目前已招收新学员十八名，其中部分学员已基本掌握了传统曲谱和演奏技法，花张蒙道教音乐的传习活动正在有序开展。
花张蒙道教音乐，较完整地继承了北方道教音乐传统的表现形式，保留了道教全真乐派清幽典雅、恬静缥缈的艺术特色，蕴含着丰富的古代音乐文化和地方民间宗教文化内涵，在传统音乐和乡村民俗宗教文化活动中占有重要地位。
2014年，花张蒙道教音乐被列入第四批国家级非物质文化遗产项目保护名录。
