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君当如竹

花匠小妙招
2025-05-09 05:31

君当如竹，临风不折，过雨不污，

中通外直，叶似利剑，锋而不露，

清瘦节劲，不卑不亢，不骄不燥，

玉立于天地之间，俗世之中，

却不随波逐流，不于世同污，无为无我，无嗔无怒。

有梅傲而无梅冷，有兰幽而无兰愁，有菊雅而无菊寂。

一肩担尽高风亮节，披一身翠绿安然自若。

当风雨迎面，繁花殆尽，

却是与风同唱潇潇，沐雨挺立苍穹，一派悠闲惬意。

风过，依旧高节，雨停，更加清碧。

须知，君当如竹。

君当如兰,幽谷长风,宁静致远。
君当如竹,高风亮节,坚韧不拔。
君当如菊,洁身自好,寒芳自赏。
君当如梅,笑迎霜雪,傲骨不折

竹，竹有节，有千节，虽清瘦，却挺拔，风过不折，雨过不浊，千磨万击仍坚韧。君当如竹，坚韧不拔显气节。

兰，兰生空谷，清艳含娇，寂寞吐芬芳，不以色香自炫，不因无人不芳，岁岁生空谷，留得世人香。君当如兰，默默奉献显精神。

梅，遇寒而发，不肯结春缘。风霜助香味，寒雪显傲骨。君当如梅，自强不息。

菊，君当如菊，洁身自好，寒芳自赏。

竹不开花。——开花则枯死，象征富贵不能淫。也不美化自己去迎合别人。
2、竹叶冬青。——象征威武不能屈、贫贱不能移。
3、竹有节。——象征有气节、有节操。
4、竹空心。——象征虚心。可容物。
5、竹可作书简。——千秋汗青靠他书。象征诚实可靠。
6、竹材直。——象征为人正直。
7、竹质韧而坚。——象征坚强而又不失适当的弹性。
8、竹子易从纵向均匀地剖开。——象征能明白地分辨是非、处世公平、宰制公道。

咏竹（齐.谢眺）

窗前一丛竹，清翠独言奇。
南条交北叶，新笋杂故枝。
月光疏已密，风声起复垂。
青扈飞不碍，黄口独相窥。
但恨从风箨，根株长相离。

竹（梁.刘孝先）

竹生空野外，梢云耸百寻。
无人赏高节，徒自抱贞心。
耻染湘妃泪，羞入上宫琴。
谁人制长笛，当为吐龙吟。

赋得阶前嫩竹（陈 . 张正见）

翠云梢云自结丛，轻花嫩笋欲凌空。
砌曲横枝屡解箨，阶来疏叶强来风。
欲知抱节成龙处，当于山路葛陂中。

咏竹（唐.李峤）

高簳楚江濆，婵娟含曙气。
白花摇风影，青节动龙文。
叶扫东南日，枝捎西北云。
谁知湘水上，流泪独思君。

郡斋左偏栽竹百余诗（唐 . 令狐楚）

斋居栽竹北窗边，素壁新开映碧鲜。
青蔼近当行药处，绿阴深到卧帷前。
风惊晓叶如闻雨，月过春枝似带烟。
老子忆山心暂缓，退公闲坐对婵娟。

秋日白沙馆对竹（唐 . 许浑）

萧萧凌雪霜，浓翠异三湘。
疏影月移壁，寒声风满堂。
卷帘秋更早，高枕夜偏长。
忽忆秦溪路，万竿今正凉。

初食笋呈座中（唐 . 李商隐）

嫩箨香苞初出林，於陵论价重如金。
皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸金。

咏竹（唐.郑谷）

宜烟宜雨又宜风，拂水藏村复间松。
移得萧骚从远寺，洗来疏净见前峰。
侵阶藓拆春芽迸，绕径莎微夏荫浓。
诬赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容。

竹风（唐.唐彦谦）

竹映风窗数阵斜，---人愁坐思无涯。
夜来留得江湖梦，全为乾声似荻花。

春日山中竹（唐.裴说）

数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。
无限野花开不得，半山寒色与春争。

咏竹（唐.张必）

树色连云万叶开，王孙不厌满庭载。
凌霜尽节无人见，终日虚心待凤来。
谁许风流添兴咏，自怜潇洒出尘埃。
朱门处处多闲地，正好移云抚翠苔。

霜筠亭（宋.苏轼）

解箨新篁不自持，婵娟已有岁寒姿。
要看凛凛霜前意，须待秋风粉落时。

赋园中所有（宋.苏辙）

寒地竹不生，虽生常若病。
斸根种幽砌，开叶何已猛。
婵娟冰雪姿，散乱风日影。
繁华见孤深，一个敌千顷。
令人忆江上，森耸缘崖劲。
无风箨自飘，策策鸣荒径。

新竹（宋.杨万里）

东风弄巧补残山，一夜吹添玉数竿。
半脱锦衣犹半著，箨龙未信怯春寒。

咏东湖新竹（宋.陆游）

插棘编篱谨护持，养成寒碧映沦漪。
清风掠地秋先到，赤日行天午不知。
解箨时闻声簌簌，放梢初见叶离离。
官闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。

野竹（元.吴镇）

野竹野竹绝可爱，枝叶扶疏有真态。
生平素守远荆榛，走壁悬崖穿石埭。
虚心抱节山之河，清风白月聊婆娑。
寒梢千尺将如何，渭川淇澳风烟多。

新笋歌（明.岳岱）

满林黄鸟不胜啼，林下新笋与人齐。
春风闭门走山兔，白昼露滴惊竹鸡。
雨中三日春已过，又近石床添几个。
竞将头角向青云，不管阶前绿苔破。

竹石（清.郑燮）

咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

竹（清.郑燮）

一节复一节，千枝攒万叶。
我自不开花，免撩蜂与蝶。

这类诗很多，表现了竹子虚心、气节、坚韧和友情等各方面，现略举数首如下：

表现虚心：“南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心宁自持。多留晋贤醉，早伴舜妃悲。晚岁君能赏，苍苍劲节奇。”

表现气节：“阶前老老苍苍竹，却喜长年衍万竿。最是虚心留劲节，久经风雨不知寒。”

表现坚韧：“梅花屡见笔如神，松竹宁知更逼真。百卉千花皆面友，岁寒只有此三人。”

表现友情：“谷口春残百鸟稀，辛夷花尽杏花飞。始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归。”

竹是君子的化身，是“四君子”中的君子。

竹有七德：

竹身形挺直，宁折不弯；是曰正直。

竹虽有竹节，却不止步；是曰奋进。

竹外直中空，襟怀若谷；是曰虚怀。

竹有花不开，素面朝天；是曰质朴。

竹超然独立，顶天立地；是曰卓尔。

竹虽曰卓尔，却不似松；是曰善群。

竹载文传世，任劳任怨；是曰担当。

我们中国人发现竹，利用竹，欣赏竹，赞美竹。在竹身上，凝聚了我们世世代代的精神追求，竹才是中国人的精神象征。韩国人将竹视为中华民族的象征，我们国人难道不应让竹的精神文化内涵发扬光大吗？

竹有十德

身形挺直，宁折不弯——正直

命中有劫，愈抑愈扬——奋进

外直中通，襟怀若谷——虚怀

有花深埋，素面朝天——质朴

一生一花，死亦无悔——奉献

玉竹临风，群芳翘首——卓尔

虽曰卓尔，却不似松——乐群

载文传世，任劳任怨——担当

质地犹石，方可成器——性坚

化作符节，苏武秉持——操守

竹有十德，十德归一——脱俗

“不谢东篁意，丹青独自名。莫嫌孤叶淡，终久不凋零。”曾崇德先生一副丹青正气图碑，把竹之形、之气、之节，形容得惟妙惟肖。

竹，这普通的植物，种类繁多，适应性强，不畏寒暑。我的家乡不但山青水秀，而且漫山遍野到处都是翠竹，一簇簇，一片片，有竹的地方就有人家，有人家的地方必有竹。有言为证：“宁可食无肉，不可居无竹；无肉人必瘦，无竹人必俗。”

当你长途跋涉走得口干舌噪的时候，远远望去一片竹林中升腾起炊烟，脚下力气陡生，身上疲惫顿减，会倍感亲切和温暖。竹林掩映下白墙红瓦人家，炊烟归童夕阳，这样一幅田园风光图在你面前，能不让人温暖吗？就是陶老夫子也会弃桃花源不顾，而入住巴山渝水的竹林人家。

每到春暖花开的时候，春笋会破土而出，似一把把利箭直指苍穹，如一支支狼毫书写蓝天。其势锐不可挡，雨后春笋之说由此而生，不到十天半月就出落成参天翠竹。但也有贬义的说法：“山中竹笋嘴尖皮厚腹中空。”表面看来是贬，想想也就释然了；如果没有尖尖的嘴，它能穿破坚硬的土地和岩石吗？如果没在厚厚的皮包裹嫩弱的躯体，能在短时间性内脱颖而出吗？如果没有空空的腹能展示它清高的气节吗？非也。

竹节展清高，竹韵示逍遥。竹子这植物不但外表可人，还有它自己的品质，君不见它每成长一个时期就会作一次小节，再迈出坚实下一步，于是才有了它的伟岸和挺拔。当它在林中脱颖而出时，不骄不傲，总是谦逊的低下头，接受所有的赞美和批评，经受四季的雪雨风霜的洗礼。风过竹不留声，雁过水不留影。

人说十年树木，百年树人。竹子一年就成材，竹制品种类繁多，深受人们喜爱，已走进千家万户，与人们生活息息相关。它不但具有较高的实用价值，而且还极具观赏价值。具实用性、装饰性、观赏性、收藏性于一体。还是造纸业必不可少的材料。它的幼笋也是佳肴，竹笋炒腊猪肉，其味鲜美无比。

由于竹有挺拔向上，清新高洁的品质。松、梅、竹被人们誉为“岁寒三友”；同时梅、兰、菊、竹又被称为“花中四君子”。在植物中能获此殊誉，让历代文人墨客，饱蘸笔墨常书丹青的，唯有其竹也。竹子，我不但喜欢你伟岸的外表和挺拔的身姿，更爱你谦逊的品质和全身心奉献的精神。