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成都一袭汉服课堂科技有限责任公司:《花九锡》,古代插花艺术的极致追求

在遥远的古代中国,插花艺术如同一缕幽香,穿越时空的长廊,轻拂着历史的尘埃,展现出无尽的雅致与风华。试想,古人如何将一枝独秀,巧妙融入金瓶之中,再轻轻捧至君王那金碧辉煌的殿堂,这一幕,恰似唐花蕊夫人在《宫词》中轻吟的:“一枝插向金瓶里,捧进君王玉殿来。”

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隋唐盛世,插花之风蔚然成行,不仅激发了无数文人墨客的诗情画意,更催生了中国插花艺术史上的里程碑之作——罗虬的《花九锡》。此书以“九锡”之名,寓意插花如同帝王对臣子的至高礼遇,尤其针对国色天香的牡丹,提出了九大侍奉法则,既显尊贵,又显匠心,深刻体现了唐代插花艺术的精致追求与审美高度。

细说《花九锡》,皆是对美的极致苛求:

一曰“重顶惟”,以双重篷帐轻笼,护花免受风雨侵扰;

二曰“金剪刀”,用镶嵌金饰的锋利剪刀,精细修剪花枝;

三曰“甘泉”,取自然甘泉,滋养花枝每一寸肌肤;

四曰“玉缸”,上等瓷缸,如玉般温润,承载花的娇艳;

五曰“雕文台座”,精美台座,雕文繁复,彰显插花之尊贵;

六曰“画图”,现场绘图,定格插花之美,供后人赏鉴;

七曰“翻曲”,即兴演奏,乐声与花香交织,共谱雅韵;

八曰“美醑”,品尝佳酿,酒不醉人人自醉,赏花更添情趣;

九曰“新诗—咏”,即席赋诗,以诗传情,花魂诗韵,相得益彰。

随着时代的发展,插花艺术不再局限于瓶中之景,缸花、瓮花应运而生,它们依据花卉特性与器皿相配,更将环境之美融入其中,形成了赏花的新境界。书画、诗歌、美酒、音乐,这些元素与插花完美融合,共同构筑了古代中国赏花文化的最高层次。

此风雅之习,不仅孕育了大气磅礴的宫廷插花(宋代时更被规范化为“院体花”),更激发了文人墨客以花寄情、直抒胸臆的“文人花”。文人插花,往往于细微处见真章,一枝一叶、一石一水,皆能映照出深远的意境与独特的情感。它既是文人雅士玩赏的逸趣,也是内心世界的外化,每一幅作品都蕴含着丰富的意蕴与情感。

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