竹：承载中华文化，体现中国人文精神（三）
·中华风水·
竹：承载中华文化，
体现中国人文精神（三）
宋宜昌
竹与其它树木和花草不同之处，就在于它的根。这正是它生生不息的源泉。
竹根就是它的地下茎。
竹的地下茎远比人们想象得复杂。
它分为单轴型地下茎和合轴型地下茎两大基本型。每类基本型又再细分。
合轴型地下茎由秆颈和根状茎主体组成。根状茎上的顶芽发育成秆，倾芽发育成新的地下茎。也就是说，竹子的根一方面向上长堤面上的竹秆，另一方面向四周长竹根。竹秆和竹根有很大的相似性，这在其它高等植物中是很罕见的。竹子长寿和繁衍的秘密也就在于此。
单轴型地下茎类较多，也包含了一部分复轴型地下茎。复轴茎兼有单轴茎和合轴茎的特征，专门适应较恶劣的生存土壤和气候。单轴地下茎又称竹鞭，其侧芽发育成竹秆或新的地下茎，顶芽则不出土。
外行看热闹，一般人在地表面的竹秆和竹叶上看来看去，想分清此竹或彼竹。
内行看门道，专家则翻掘泥土，看清竹根——地下茎。地下茎是竹类分类的重要依据。
轴型竹通称散生竹；合轴型无假鞭竹通称丛生竹。
原来如此。
竹纤维
竹子的精华不仅仅在于地面，更在于地下呀！
这也正是中华文化源远流长、博大精深的玄妙所在呀！
中国人常说，根、根、根，竹根是根中之王。理解了竹根，也就理解了中国人。
千年古树并不乏见。松、柏、云杉、冷杉、银杉、美洲加利福尼亚红杉。雨林中的桃花心木、苏铁，沙漠中的胡杨……但一旦遭人砍伐，树倒根枯，永劫不复。而只有竹，竹秆被砍根犹在，他年青笋再成林。
中华民族文明丝丝不绝，难道不正是这竹根和竹林的关系吗！
竹根雕
竹不仅孕藏生命于根，而且它的秆和叶也是非常独特的。
秆箨是生在主秆上的叶。它的各部分与禾草的正常营养叶一致，但其箨片（相当于叶片）无明显的中脉。箨的功能主要是支持幼秆和保护幼芽。人们喜食的竹笋也就是它了。它还是分种分属的依据之一。
生于小枝上的叶如同一般禾草的叶。竹叶的基部收缩成一短柄，叶柄与叶鞘之间有关节，枯老的叶片自这个关节处脱落，而叶鞘则长存。由此，竹便是一种像树的禾草，或者像禾草的树。中国士大夫和画家每每欣赏把玩竹秆、竹箨、竹叶、叶柄、叶鞘，思索描绘它们之间简洁又复杂的关系。把它们与枝繁叶茂，花开满天的多彩多姿的大树相比，竹的灵秀、精妙、简约、典雅令他们回味无穷。
竹秆的结构又称一绝，它中空有节，高可以支撑广厦，小可以编席做篮。收放随心，潇洒飘逸。
中国文人以竹的气和节，自比为气节，又给竹加了很多文化内涵。读书可以高坐庙堂，又可以隐退江湖，能伸能缩。没有胸襟和海量，没有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的气度是不行的。中国自隋唐二朝兴科举制后，民间人才层涌不息，不仅在每一王朝发端之始，而且在它们的中兴和晚衰之时，都提供了有力的支撑和维护，而且本身就创造了诗词歌赋、史籍散文、著述经典、绘画、建筑、园林、雕刻、铭章、工艺品。把民间和上层融成一炉，把浩浩荡荡的文化溪流江河，汇入文明的大海。
竹笔生文，文以载道。中华文化，与竹的关系能够说得清么？
（未完待续）
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