多肉谈 | 盆栽与多浆植物..
多肉谈 | 种瓦苇（十二卷）啊...
从刚开始种花开始，就被外界灌输这是一种“陶冶情操”的概念。而后来得知，陶冶情操就是通过一些外部条件升华自己的性情或者说是修养（我并不喜欢修养这个概念）。我怀揣这种认知，乐此不疲。种了很久的花。
写在前面
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从刚开始种花开始，
就被外界灌输这是一种“陶冶情操”的概念。
而后来得知，陶冶情操就是通过一些外部条件升华自己的性情或者说是修养（我并不喜欢修养这个概念）。
我怀揣这种认知，乐此不疲。
种了很久的花。
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而随着不断的深入，接触更多的植物，更多技艺，结识了很多厉害的栽培者。
我获得一个新的概念，
就是园艺。
从字面意思而言gardening这个词，似乎更符合我们种花所认知的园艺，而horticulture则针对更专业的农业领域。
如果只用英文来解释，
一切就变得简单许多，
不过就不会变得有趣，
而中文“园艺”在最初的解释，艺代表技艺，技术。
全解则是“在园中施展的技艺”。
直到今日正规注解也是这么解释的。
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不过这个词经过不断的“发酵”，对于艺字的解释，更多人认为是艺术。
虽然看似没有太多的变化，细细推敲又变化了很多。
那么园艺，就是园中艺术。
这就让事情变的有趣起来，似乎瞬间就变的高大上，并且也非常容易获得认可。
而艺术的定义：
“艺术是广泛的人类活动（或其产品），涉及创造性的想象力，旨在表达技术熟练程度、美感、情感力量或概念 观念。”
其中或其产品，如果认定为植物的话。
一切似乎非常合理。
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带着这个概念，种花就变的更为有趣。
就像一个画家一样，用各种色彩来创造一幅幅画卷。
而园艺师，则是通过植物，花器以及周边来创作。
虽然每一环都不可缺失，但是都是围绕着植物开展的。
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我从开始栽培植物，或者说是从事与园艺相关的事。
似乎过去了很久，又好像就从昨天开始的。
过去很久的证据就是我发现曾经很多一起志同道合的朋友渐渐消失在圈子中，
这种发现是经常的，
因为这种发现往往伴随着失落与少许孤独感让人并不是很容易忘记。
似乎原因很多，
但又大多好像一致。
刚开始我并不是很理解，
而当我也遇到抉择的时候，
我发现我能体会到那种找不到留下理由的处境确实很难解决。
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我们在满怀期待时，愿意支付很多时间精力以及金钱。
（期待：表示对未来的未知的某个时刻或者事物产生一种憧憬、向往。）
而当这种期待消失后，则不愿意付出任何。
我相信很多人重金购入过一些植物，
期待繁殖出更多株，期待它通过栽培变的更美丽。
哪怕是期待赚取丰厚的利润....
各种各样的期待，让一些痴迷园艺的爱好者做出的一些选择，
让外界看起来不可思议。
那些营销号所推的“天价多肉植物排行榜”就是最好的印证。
（虽然很扯）
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但是有些期待会很快消失，
这是无法改变的事实。
比如说一些最广谱的期待，
一颗玉露锦，如果我们对其的期待是展现出全部特征，
那么期待一般会在3年后达成。
如果是一颗肉锥，从种子开始，同样的期待，也会在短短几年内达成。
那么下一步期待是变成群生？还是繁殖出更多颗呢？
大多人的期待，在达成的那一刻开始就以及消失的无影无踪了。
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对于栽培者就会有一个新的问题摆在眼前。
培育出更好特征的植物，
或者养出一个壮观的群生.
等等.....
当然，在园艺上凡事都要付出代价，
当代价过于沉重，那么就会变的痛苦。期待也会消失不见。
比如，当一些品种被专业的培育者大量繁殖或其它途径获取大量植物后投放市场，
市价就会变的很低，
选育所需的场地，基础资材费用，时间精力就会让大部人放弃。
不光无法在期待中获取得满足感，还会增加更多的负担甚至折磨。
只有坚定信仰的人，才会毅然决然的选择继续。
但是现实并不是童话，很难都有好的结局。
坚定会得到尊敬，但是大多数情况下坚定的信仰也并不能帮助走出眼前的困境。
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所以我理解每一个离开的朋友，
说句无可奈何，也似乎没什么错。
合情合理。
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不过我选择留下来，在以有的基础上添加更多的期待。
或者说无尽的想象力，这是能一直留下来，并向好的方向发展的必要因素。
因为期待也要源自于想象。
既然定义园艺为艺术，
那么参照同为艺术行业的画家，以及音乐家....
当丧失了想象力几乎等同于丧失了‘生命力’。
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那么同为园艺行业经久不衰且逐步向上真的存在吗？
或者说真的会有人无尽想象力的类目吗？
答案是肯定的。
日本川口大宫的盆栽村从事园艺行业有300年的历史。
（也包含庭院园艺项目）
而直至今日，其依然是世界园艺领域中贸易的热点。
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似乎有人认为，这完全与我们所了解的多肉植物没什么关系。
但我想从头叙述，它们的关系则是必然的。
Bonsai = 盆栽 这是日本对盆景描述。
这种称呼是从中国引入时的称呼，一直沿用至今。
而在中国被称为盆景。
什么是盆景，或者你所认知的什么是盆景，我想这个并不需要太多的解释。
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我们从已经出土的文物中获得了七千年前(新石器时期)就有用盆器栽培植物的证据。
而最初的栽培的是草本植物。
（我们所栽培的多浆植物，绝大部分都是隶属于草本植物。）
很多人可能不知道的是，华夏一词，华的古字形像花朵，本义指草木的花。
所以我们这个民族种花比较早似乎也合情合理。
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这是盆栽最初的形式。
字面意思，在盆中栽培的植物，就是盆栽。
（其用途主要为观赏）
所以盆栽这个词涵盖了所有在盆中栽培的植物，我认为没有任何问题。
直到汉代才出现了在盆中栽培的木本植物。
当然，也可能更早，只是现在还没有证据。
到了随后的演化，在很多古画中不难看出既有草本盆栽，也有木本盆栽。
只是选择了不同的类目而已。
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而日本引入了大量的中国文化，其中就包含了盆栽。
既有木本也有草本。
随着不断的演化，就有了今天这个样子。
从出发点而言，其实都是用花器栽培植物，只是选择的品种不同。
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通过盆栽行业贸易的近代历史不难发现，
全世界园艺近乎所有草本植物的兴起与跌落都非常快。
其中有足够历史情怀支撑的兰花，算是佼佼者在上世纪九十年代到现在也经历了四起四落。
兴于稀缺，落于过载。
而也算是与多浆植物沾边的球根植物，朱顶红，仙客来，君子兰都如昙花一现。
兴时人声鼎沸，衰时门可罗雀。
其它的就更多了。
似乎所有问题都出现了共性，因为科技以及栽培技术几经质的提升到今天。
繁殖早已不是九十年初的效率了。
想在一个市面有贸易的品种上期待很久，实则非常困难。
而大多数情况，盆栽植物的最终形态都会向一个大同小异的固定答案上靠拢。
有时有特定的风格盆器兴起，一些品种则会再度兴盛。
而随后也会随着大量同规格同款式的植物投放市场而衰败。
专业的培育者因为技术碾压，永远早于业余爱好者。
这就击溃了很多爱好者的期待。
就像在玩一个新游戏，前期辛苦攻略，还没玩到最后突然被告知不需要攻略了，可以一键通关了。
期望值瞬间落空。
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反观木本植物，也有兴起与跌落的现象，
而其中很大一部分高盆龄（盆中栽培时间）的植株一直稳中上升。
甚至百年前就在栽培的原生品种，
现在依然稳定培育贸易。
对一颗木本植物的期待，似乎可以解锁无止境的体验感。
可能不断的会出现新的追求，以及期待。
也不存在固定固定模板，
只要愿意，通过园艺技术就可以让其变的独一无二。
园艺栽培者的园艺水平高低，决定了盆栽的高低。
没有固定答案。
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似乎这也能解释的通，
为什么国内的老一辈园艺工作者会把“盆景”从“盆栽”中划出来。
既为同源，依有不同。
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我相信很多人看到这里就能理解为什么一些人会选择增加多浆植物块根这个类目在自己的栽培领域中了。
因为其中有很多品种，
作为盆栽它会随着园艺栽培者的高低而发生变化。
也并不会朝着一个固定答案靠拢。
并且对一盆盆栽的期待与想象一生都不会停止。
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你会发现很有趣的事。
日本块根领域达人横町健（Ken Yokomachi）所提出的“植物与植盆视为一体”
这与中国千年以前的盆栽理念是一模一样的。
如果不能把植物和盆器视为一体，
那盆栽对于古人而言则难登大雅之堂。
对于一个礼仪之邦。
仪表体现在各个方面。
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热度很高的块根品种，
都符合全世界对木本类盆栽的一致审美。
那就是黄金比例，
以及主杆分枝渐变比例。
因为从审美角度来看，这是给绝大多数人来看都最具美感的呈现。
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也许这里面并没有任何借鉴与抄袭。
更像是通过不同的类目对于园艺探索最终却走到一起。
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块根本身而言就是一类开发度很低的多浆植物。
在当下的热潮，它并非是没有来由的，有很多可以深入推敲的东西。
无论是品种盲区还是技术盲区的探索。
都会在未来变的更有趣。
可以说，很多块根是多浆植物中的“木本盆栽”
这从定义上也很合理。
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而我，
只是希望更多的期待与想象力的充斥。
能让现在的朋友和未来相遇的朋友不会再失落离去。
创造出更多惊艳世人的盆栽而已吧。
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