“花”的汉英命名理据研究
英语“flower”、“blossom”的命名源自风吹的声音,风吹花开,本义为“吹动、膨胀”;汉语“花”的命名源自圆形果实的滚动之音,花开结果,表示“球形的花蕾”或“圆形的花骨朵”。语言起源于拟声,拟声就是语言之根。这就是命名具有理据性的根本原因。
二、汉语命名研究综述
命名研究或名物研究是传统训诂学的专门之学。所谓名物，早期专指草木鸟兽虫鱼等自然界生物名称，后来才扩展为车马、宫室、衣服、星宿、山川以及人的命名等领域［1］。我国古代辞书多重视名物的收集与训诂，如《尔雅》、《方言》、《释名》及《说文》等，尤其是《释名》，其书二十七篇中有近90%的篇幅训释名物[2]。可以说名物研究是传统训诂学的重要分支。正如殷寄明指出的:“训诂学史上有《尔雅》类、《释名》类著作近二十种，对名物称谓的考释成为专门之学，名物学是古代语言研究和文化研究的一个重要扭结点[3]。”然而到了近现代名物考证渐渐受到冷落，甚至被人忽略。究其原因，就是命名的理据考证历来是训诂学中公认的难题，训诂学家们对名物是否皆有来源也存在争议。笔者认为，拟声是语言之根，拟声词的原始音义是模糊的、多义的，然后语义逐渐分化，语音随之变转，但无论是音变还是义变都是有规律的，所以万物皆有其名，名物皆有来源。如王国维在《＜ 尔雅 ＞ 草木虫鱼鸟兽名释例》中总结:“凡雅俗古今之名，同类之异名与夫异类之同名，其音与义恒相关。”[4]
三、汉字“花”的音义联想
1．“花”的形义
“花”本作“華”，“華”是“花”的本字，如今简化为“华”。故“华”也表示花朵艳丽之意，引申为“光彩”、“美丽”、“繁荣”等，如《诗经》: “桃之夭夭，灼灼其华。”而“花”则是“华”的后起俗字。王卫峰( 2006)提出“‘華’指花或者开花，均与花的开放、放大特征有关，‘華’源自盛大、张大之义。其后因之而有華美、華丽义”。[5]
综上所述，从形义的角度来看，“華”字为花的象形，本义为“花”。至于是否是葫芦科植物的花，还需从音义的角度进一步考证。随后，“花”的本义开始引申用于抽象意义，指“光华”、“华丽”、“繁盛”等，但都与花朵艳丽、花的盛开等特征相关。
2．“花”的音义来源
“華”的音源自“瓠”，是“果”“瓜”音义分化的结果。中华民族的始祖伏羲( 庖羲)、女娲，据闻一多考证，其名称来自匏瓠、瓜，二者都是葫芦，所以
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