寻访杨镇一中关帝庙 ——第五组

苹果籽

<h3><b>一、寻访</b></h3><h3> 今天打春，阳光顿时就有点热烈了，我们第五小组在王克民老师的带领下，寻访杨镇一中校内的关帝庙，我们的心也热烈期待，期待这座400多年的古建筑的原貌，期待它的文化沉淀。</h3><h3>　　杨镇一中李洪峰老师热烈接待我们，给导游，并详细介绍关帝庙建筑群的历史变迁。</h3><h3> “当时义勇倾三国，万古祠堂遍九州”，关帝庙纪念三国时期蜀国大将关羽，据说全世界现存关帝庙有3万多所，关帝的“仁、义、智、勇、直”，是千万民众的道德楷模和精神寄托，已经刻在中国人的血脉之中，代代传承。</h3><h3> 山西运城解州关帝庙，原是关羽的故宅，后人为纪念他及其祖辈三代而建造了一座祠堂是关羽最早的祠堂，距今已1800余年。后来随着历代封建帝王对关羽逐级追封——而王、而帝、而圣，到了明清，按照孔子文庙的规制修建成了武圣祖庙。</h3><h3> 而全国更是“县县有文庙，村村有武庙”，关帝作为村子的保护神，关帝庙作为村子的公共建筑，曾是多少孩子的乐园，也曾是多少孩子的小学啊！</h3><h3><br></h3> <h3><font color="#010101">二、寂寞的关帝庙　　</font></h3><h3><font color="#010101"> 孤单单的大殿，夹在两座教学楼的西北角上，午后热烈的阳光，只能擦着西边教学楼楼的后墙，斑驳地洒在大殿的西山墙上，寂寞，冷清。 </font></h3><h3><font color="#010101"> 同行的聂淑云老师说，杨一是她的母校，1990-1993年，她在这里念高中，旁边的教学楼，就是她当年念书的地方，东边是学校大门，取“紫气东来”之意，但她居然从来没有注意过这里居然还有一座关帝庙。</font></h3> <h3><b>三、山西商业会馆</b></h3><h3> 会馆是中国明清时期由同乡或同业组成的封建性团体，始设明前期，嘉靖、万历时期趋于兴盛，此时期因商业发展迅猛，出现了新的行会组织——商业会馆。会馆一般是由旅居一地的同乡集资兴建，特别是山西、陕西两省商人在外地建会馆最多。</h3><h3> 山西晋商在明清以经营盐业、票号等商业，尤其以票号最为出名，是明清实力最雄厚的商帮，山西、陕西崇拜关羽，因此，山陕人建的会馆都叫“关帝庙”；其他会馆，比如湖南湖北会馆多叫“禹王宫”，福建人为“天后宫”等，而行业会馆，比如药材行业成为“药王庙”等。</h3><h3> </h3><h3> 京东形胜，九镇都会，杨镇自古繁华。</h3><h3> 这里历史悠久，文化厚重，交通发达，商贾云集，乃清代八大名镇之一。历史上杨镇寺庙文化十分繁荣，曾拥有72座庙宇。</h3><h3> 而这座明朝万历年间建成的关帝庙，就是一座山西会馆。</h3> <h3><font color="#010101"><b>四、正殿 </b> </font></h3><h3><font color="#010101"> 三开间的大殿，坐北朝南，典型的北方古建筑格局，不同于一般行业会馆绮丽宏伟、争奇斗艳，这座建筑端庄大方、风格朴实。 </font></h3><h3><font color="#010101"> 外观造型是典型的三段式，由台基础、屋身和房顶组成。原来的院子应该没现在这么高，因为从侧门能看见明显的台基，前面应该是有几级台阶才能进入大殿；屋身是梁柱和青砖砌成；硬山房檐，房顶是灰筒瓦，正面房脊隐隐约约似乎还有雕刻，正中有一颗造型古朴的火珠，两侧有鸱吻，四角各有五座蹲兽，后面垂脊有造型优美的脊兽。 </font></h3><h3><font color="#010101"> 关帝庙原来有三进院子，前面两进院子，因为盖学校，拆了，关帝庙正前方的这座大楼，就是在前面两重院子地基上盖的。 </font></h3><h3><font color="#010101"> 大殿两侧的耳房，也同时拆除了，只剩下大殿，可能比较结实、阔朗，可以当做教室，得以幸免。 </font></h3><h3><font color="#010101"> </font></h3> <h3>　　根据一般行业会馆建筑的基本布局图，可以推测，这座关帝庙拥有一组建筑群，建筑的中轴线有大门、戏台、庭院、殿堂，这些建筑是公共区域，对外开放；两侧有厢房或者另外的小型庭院，作为主持生活用房和接待同乡的客房，这种生活用房与主体部分分开，另外有大门出入。 </h3><h3> 会馆这种特殊的公共建筑，因其设计合理、布局独特、功能综合，是一种非常有特色的建筑类型。</h3> <h3><b>五、银杏树</b></h3><h3> 银杏树，是著名的长寿树、吉祥树。大殿左侧高大的银杏树，枝桠粗壮，根部还滋生出几根小树，可以想象夏日里亭亭如盖。</h3><h3>  这是一棵雄树，右侧对应的位置还有一棵雌树，以前修建学校的时候伐掉了。这两棵树是崇祯年间重修建关帝庙的时候栽的，历经400年沧桑，见证了关帝庙的兴衰岁月。</h3><h3>  它，望着右侧空荡荡的一只香炉，只在那里伫立不语…… </h3> <h3><b>六、石雕香炉</b></h3><h3>     这座圆形石雕香炉浑厚阔大，端正庄严，炉足为马蹄足，简洁轻巧，炉身雕二龙戏珠，灵动憨顽，只可惜双耳已残，双耳应该高过圆形炉口，挑高香炉整体高度。这座香炉原来可能安放在大殿正前方，可上香礼拜，也可辟邪镇宅，见证了关帝庙当年香火之盛。</h3> <h3><b>七、古建筑的眼睛——窗棂</b></h3><h3> 窗棂是建筑最美的眼睛，有一种欲说还休的美……</h3><h3> 大门的格心和两边的槛窗，嵌着精美的榫卯结构窗棂，隐约透漏出深沉的文化气韵。</h3><h3> 中间两扇是“十字海棠”心棂花图案，象征大地上的经纬线，寓意大地宽广，中心“十”字的一横代表东西，一竖代表南北，代表东西南北四个方位。</h3><h3> 两边是四方棱花网纹，正方形孔洞代表处处正直之意；网是捕鱼的工具， “鱼”同“余”，网也有剩余的含义，所以网纹也寓意招财进宝，财富有余。</h3><h3> 心怀天下，正直仁义，也正是关帝的品质；这里是山西商业会馆，关帝爷也是武财神，护佑着晋商招财进宝、年年有余。</h3> <h3>八、简洁大方的绦环板和裙板</h3><h3> 大殿正门是两扇对开的隔扇门，上半部分的格心跟槛窗花纹一致，下面中间部分是裙板，裙板上下是绦环板，裙板刻着最古老、最传统的花纹——壶门券口围绕的如意花纹，象征着万事如意。</h3> <h3><b>九、精美的构件——瓦当、滴水、鸱吻和垂兽</b><b> </b></h3><h3><b>瓦当和滴水<br></b></h3><h3> 大<font color="#010101">殿前屋檐</font>檐头筒瓦前端和侧门硬山的裙边，都覆盖圆形的瓦当和下垂状的滴水。</h3><h3> <font color="#ed2308"> </font><font color="#010101">侧门山墙的瓦当是兰花草花纹，大殿正面的瓦当和滴水则是莲花纹和莲瓣纹，这种花纹也是民间建筑最常见的花纹，古朴吉祥。</font></h3><h3><font color="#ed2308"> </font><font color="#010101"> </font></h3><h3><font color="#010101"><b>五脊六兽</b></font></h3><h3><font color="#010101"> 大殿屋顶有正脊一条，垂脊四条。正脊中心有一个圆形的“火珠”，可能是太阳造型，据说，这是借太阳光辉来驱除邪鬼的一种法器。</font></h3><h3><font color="#010101"> 正脊的两端有造型最为传统的鸱吻。相传鸱吻是雨神座下的神兽，能喷水降雨灭火，把它安放于</font>屋顶正脊两端，祈求消除火灾。又相传鸱吻是龙的第九子，口阔噪粗，好望好吞，好张望使他往屋顶上爬，好吞噬使他张口咬着屋脊，工匠一剑就把他牢牢钉在屋顶，一旦打雷着火，可喷水。</h3><h3><font color="#010101"> </font> 四条垂脊的垂兽，是一条龙的形象，我们最为崇拜的图腾，龙腾虎跃、虎踞龙盘、龙凤呈祥……，祈福祛灾，守护家宅并可祈求丰衣足食、人丁兴旺。龙的两根胡须翘然前探，活泼可爱，龙须大概是金属丝制作，其实有避雷针的功用，古人智慧惊人！</h3><h3><font color="#010101"> </font></h3><h3><font color="#010101"> </font></h3> <h3>　　<b>　　翘檐上的跑兽</b></h3><h3> 位于檐角的跑兽最多有十个，由下至上的顺序依次是：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、行什，并且有严格的等级制度。</h3><h3> 这座关帝庙属于民间普通会馆、庙宇建筑，只能放置五座，一般是：狻猊、斗牛、獬豸、凤、狎鱼，檐角太高，我们看不清楚，无法辨识。</h3><h3> 后面两根垂脊檐角与前面不同，在最前面有一座“仙人骑兽”，有各种美丽的传说，最富有哲理意义的是，说他是姜子牙的小舅子，想利用姜子牙的关系往上爬。姜子牙看出小舅子的居心，但深知道他才能有限，因此对他说：“你的官已升到顶了，如果再往上爬就会摔下来”，有“登高跌重”的深刻内涵。</h3><h3></h3><h3> 其实，这些脊兽最实用的功能是密封，建筑构件接口处，使用脊兽这种整体构件是封堵雨水渗透的最好办法。</h3><h3> 这组跑兽造型简单，衬着蓝天背景，优雅地守望了400年，默默护佑着这座关帝庙。 </h3> <h3>十、梁柱结构</h3><h3> 从内部可以清楚看到，大殿主体是抬梁式结构，抬梁式就是在立柱上架梁，梁上又抬梁。为了增加大殿的进深，门口到第一组梁柱间，还有有一小组抬梁，如此，整个大殿开阔纵深，气势恢宏。</h3><h3> 大殿四排金柱，殿中两排，前后墙各嵌入一排，每排四根，构成三开间，比例协调，结构稳重。</h3><h3> 金柱上放梁、梁上放短柱、短柱上放短梁，两层梁到屋脊，梁头上架檩条，檩条上架椽子，托着房顶的灰瓦，密集而整齐。</h3><h3> 粗壮的金柱，厚重的大梁，结实的檩条，密密的椽子，加工细致，几百年如一日支撑着整个大殿。</h3><h3> </h3><h3><br></h3> <h3>　　这种木结构建筑主要以立柱承重，四面墙体是架完主体木结构后砌成，所以发生地震，也能“墙倒屋不塌”，为逃生赢得宝贵时间。</h3> <h3>　　简洁大方的柱础，支撑建筑几百年。</h3><h3> 殿内每根金柱下面都有石头柱础，金柱直接放在柱础上面，万一发生地震，与柱础分离的金柱和梁架结构跟随地震横波纵波晃动、抖动，卸掉地震波，保证建筑物不倒塌。</h3><h3> 专家们模仿古建筑，搭建一座木结构房屋，坐地震测试，八级地震整个房屋完好无损，九级地震，砖砌墙体倒塌，但墙体不承重，木结构跟着地震波剧烈晃动，金柱偏离柱础好几厘米，直到十级，梁柱结构才有了倾斜，仍然屹立不倒。</h3><h3> 古代木结构的抗震能力优良，历史上，北京周边发生过多次地震，还有唐山大地震这种强震，都是这种结构在保护整体建筑的完好。</h3> <h3>央视古建筑抬梁式结构介绍</h3> <h3>十一、彩画和彩绘</h3><h3> 明清彩绘一般分三个等级，和玺彩画、旋子彩画和苏州彩画。和玺彩画一般是皇宫和皇家其他建筑使用，苏州彩画一般是园林建筑，比如廊子亭子等，中间有个包袱，绘制故事画。</h3><h3> 一般庙宇建筑或者民间正房，绘制旋子彩画，关帝庙的前面房檐就是旋子彩画，内部梁柱也是。</h3><h3> 大门上面的枋心中只用青绿颜色叠晕，中间没有图案；两边图案有旋眼，外面有两圈旋状花瓣，其他枋心绘制兰花等图案，每根柱头，也绘制青蓝图案。这些彩画虽然是后来维护重绘，整体还保持着明代简洁风格。</h3><h3><br></h3> <h3>　　东西两壁抬梁处的墙壁，中间长方形，旁边三角形，依着两层梁空隙构图，每个格子都绘制精美壁画。</h3><h3><br></h3><h3> 东墙还有两幅壁画，剥蚀得厉害，只能依稀看着像是飞天图，有长长衣带翩然飞舞。</h3> <h3>十一、大门石狮子</h3><div> 离开大殿，越过后盖的大楼，李老师带我们来到原址门口位置。</div><div> 关帝庙在历史上经过几次重修、扩建、维修，每次大修都刻有捐赠钱物的功德碑，好几块碑和一堆石狮子都被推到埋在地下，后来学校翻修，挖出来后，集中放在关帝庙大门原址上。</div><div> </div><div><br></div> <h3>　　石狮子已经风化剥蚀严重，依稀可辨认出是一对，雄狮右爪戏弄绣球，象征权威，雌狮左爪抚弄一只小狮子，象征代代相传。</h3><div> 两头狮子胸前还各有一个铃铛，咧开的嘴巴有微微笑意，温柔敦厚。</div>

寻访杨镇一中关帝庙 ——第五组