造园史

花匠小妙招
2024-10-03 18:39

* * * * * * * * 杭州西湖西湖，自唐以来为江南游赏胜地。吴越时曾建有雷锋塔和保椒塔，唐时建白沙堤，后为纪念白居易改为白公堤又叫白堤，宋时苏东坡疏浚西湖并筑堤，将二湖界划为两部分，西曰“里湖”，东曰“外湖”，堤上六桥，堤之两傍，种桃柳芙蓉，景色甚是美丽，西湖占据了湖山风景优美之地，许多诗人画家又以西湖吟诗作画，加上民间流传许多佳话，便又逐步形成富有诗情画意的“西湖十景” 。杭州西湖十景富有诗情画意的“西湖十景” : 即苏堤春晓、柳浪闻莺、花港观鱼、曲院风荷、平湖秋月、三潭印月、断桥残雪、雷峰夕照、南屏晚钟、双峰插云。第三节两宋时期的园林的特点两宋时期造园的特点(1) 一、私家、皇家、寺观三大园林类型都已完全具备中国风景式园林的特点。二、皇家园林出现了接近私家园林的倾向。这种倾向从一个侧面反映出两宋封建政治的一定程度的开明性和文化政策的一定程度的宽容性。三、文人园林经唐代的启蒙,兴起于两宋,文人园林的兴起和极盛,成为中国古典园林已经达到成熟境地的标志。四、这个时期的园林创作方法逐渐向写意转化. 两宋时期造园的特点(2) 五、佛教禅宗与儒学结合,文人禅锐之风,僧道的文人化等因素促成了寺观园林由世俗化更进一步地文人化,文人园林的风格也涵盖了绝大部分寺观的造园活动;同时,寺观园林更多地发挥其城市公共园林的职能,对于全国范围内尤其是山岳风景名胜区的再度大开发也起到了积极的作用。宋代,随着佛教禅宗传入日本,中国的造园艺术继唐代以后再度影响日本,促成了盛极一时的禅宗园林,如书院造庭园、枯山水以及茶庭等的相继兴起。 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 造园史中国造园史第五章两宋时期的园林第一节政治.经济.文化背景概述第二节两宋时期的园林第三节两宋时期园林的特点第一节政治.经济.文化背景概述一、宋太祖(北宋)建都开封(东京) 二、南宋(1138年)定杭州为“行在”,改名临安三、宋文化在中国文化史上的重要地位四、宋代政治的特色五、宋代的科学、建筑及园林等技术方面的成就都城东京(1) 东京: 规划沿袭北魏、隋唐以来的皇都模式,但城市的内容和功能己经全然不同,由单纯的政治中心演变为商业兼政治中心。坊里制名存实亡,内城、外城的干道除天街外几乎都是商业大街。内城南部和外城东南的商业区尤为繁华,商店,茶楼、酒肆,瓦子等栉次鳞比,大相国寺内的庙市可容纳近万人。五丈河,金水河、汴河、蔡河贯穿城内,东京共有三重城垣:外城、内城、宫城。北宋东京旧城平面示意图天街：是城市中轴线上的主要干道,从宫城的“宣德门”----内城“朱雀门”往南----外城南正门“南薰门”. 都城东京(2) 东京的城市绿化很突出,市中心的天街宽二百余步,当中的御道与两旁的行道之间以“御沟”分隔,两条御沟“尽植莲荷,近岸植桃,梨,杏,杂花相间。春夏之间,望之如绣,其他街道两旁一律种植行道树,多为柳、榆、槐,椿等中原乡土树种。二、南宋定杭州为“行在”,更名“临安” 1127年北宋灭亡。宋高宗赵构逃往江南,建立半壁河山的南宋王朝,1138年定杭州为“行在”,改名临安。临安:是在吴越和北宋杭州旧城的基础上,增筑内城和外城的东南部而加以扩大。三、宋文化在中国文化史上的重要地位中国封建社会到宋代已经达到发育成熟的境地,五千多年的文明历史中,无论政治,经济,文化方面两宋都占着重要的历史地位,而文化方面尤为突出。中唐到北宋,是中国文化史上的一个重要的转化阶段。宋文化方面的这些特殊情况刺激了文人士大夫的造园活动,民间的士流园林更进一步文人化,又促成“文人园林’’的兴起。四、宋代政治的特色宋代，是一个国势羸弱的朝代。轻武重文,文人的社会地位比以往任何时代都高,文官之地位和所得的俸禄均高于武官。五、宋代的科学、建筑及园林等技术方面的成就世界文明史上占极重要地位的四大发明完成于宋;在数,天,地,物,化,医学等自然科学方面有许多开创性的探索; 建筑技术方面,李明仲的《营造法式》和喻皓的《木经》是官方和民间对当时发达的建筑工程技术实践经验的理论总结。宋的观赏树木和花卉的栽培技术在唐的基础上又有提高,出现嫁接和引种驯化的方式。当时的洛阳花卉甲天下,素有花城之称。宋代的园艺栽培出现嫁接和引种驯化的方式周叙《洛阳花木记》细致收录洛阳城中各种花卉,记载了近六百个品种的观赏花木:牡丹103种、芍药132种、梅6种,杏16种、梨27种、李27种、樱桃11种,石榴9种,林擒6种、木瓜5种、奈10种、刺花37种、草花89种、水花19种、蔓花6种;还有具体的栽培方法:四时变接法,接花法、栽花法、打剥花法,分芍药法等;不论从记述植物种类,还是形态描