供花的功德大到你無法想象
《毘奈耶经》供花功德，大到无法想象
智者欢喜心，堆花佛塔前所积之功德，较彼恒河金盈满十万坛，功德所不及意思是即便以十万坛罐装满黄金之价值也无法与供花于佛前相比拟
诸佛菩萨之间相互问候，多以花来表达。《大般若经》中，十方诸佛派遣菩萨到娑婆世界向释尊问讯，都是手持金色莲花供养佛陀。
花与佛教有很深的因缘。在佛经中，有许多与花有关的典故和用语。例如：拈花微笑、天女散花、一花一世界、一花开五叶、花开见佛、花果自成、花开莲现、九品莲花等等，甚至大乘佛教中一部极为重要的经典《妙法莲花经》，也以莲花来象征佛法是无上甚深微妙的真理，表示佛法像莲花一样清净、善美！
供花功德
经中云：若有众生，奉施香华，得十种功德：一者，处世如花；二者，身无臭秽；三者，福香戒香；四者，随所生处，鼻根不坏；五者，超胜世间，为众归仰；六者，身常香洁；七者，爱乐正法，受持读诵；八者，具大福报；九者，命终生天；十者，速证涅槃。是名奉施香花得十种功德。
关于佛前供花而获无量功德之事，很多经典都有记载，根据《百缘经》卷六，以华奉迦叶塔，依其功德可生于天道、得金色身。
《大品般若经》卷二十一记载，释迦牟尼佛于前世修菩萨行时，尝求五茎青莲花供养燃灯佛，而受来世成道之记。鲜花供佛是可获无量功德的，《大方广如来不思议境界经》记载，凡诚心、欢喜供养佛者，必得安乐、大福等，并迅速成就阿耨多罗三藐三菩提。
佛前供花的功德，大到你无法想象大德讲故事梦参老和尚开示
有一个印度人，捡了一朵花，花是金黄色的，很庄严。他想先插到自己的脑壳上庄严一下，后来一想这个脑壳是无常的，他要是死了，狗吃了，狐狸吃了，其他什么动物吃了都不一定，他不配戴这朵花，就没有把这朵花放到脑壳上。
他用手捧着花到寺庙里来了，看见释迦牟尼佛像，很庄严，就念佛。因为念佛的功德，他身上顿时发热，每个毛孔都张开了。供花的时候，他想，佛是大慈大悲的，佛是智慧的，佛是福慧两足尊的，佛一定能加持我。他就以这样诚心供养花。
供养完了，他说：“我供养花究竟有多大功德呢？”心里衡量供养这朵花的功德，他自己不知道，就找一位比丘问。他说：“大德啊，我刚才以这样一个心情，身上有这么一个反应，以这么一朵花供养佛，功德有多大呢？我将来要得多大的果报？”
这位比丘说：“我刚出家受戒不久，只知道离世间的痛苦，其它的我不知道，我没有德行，也没有读过经，也没有读过书，你问我这个，我没法答复你，你找一个读经的法师去请问他，看你这朵花供了之后有多大的福德。”
他又找到一位读经的法师，这位读经的法师说：“你供这朵花多大的功德我不知道，我也没有神通，我只是读经，自己求福德，供花的功德，经上说是有的。你这枝花供的功德多大我不知道，你去问坐禅的阿罗汉，他有神通，他是证阿罗汉果的。”
这时，佛涅槃之后还没有很久，证了阿罗汉果的人还很多。于是供花的人就去问证得六通的阿罗汉了。他问大德：“你已经得了阿罗汉果，你知道我供花有多大利益？”这位罗汉就入定观察了。观察完了，他说：“我看到你供养这朵花，你身体的报身舍了之后受天上的福，一生至千万亿世，这是一大劫。从一大劫到八万大劫，你的福还没有完，以后的我就不知道了。”因为罗汉的神通只到八万大劫，再上去他不知道了，围着凑热闹的人就问阿罗汉说：“你老人家有神通，你答复不出来，就到天上去问弥勒菩萨吧！”
于是这位阿罗汉一入定，他的灵魂神识就到兜率天去问弥勒菩萨了。弥勒菩萨说：“这人只受世福，果报还没有尽，这种事唯佛与佛乃能究竟，一切补处菩萨都不能究竟，你等我下去成了佛之后，再来跟你说。”
他以这样心情供养一朵花，弥勒菩萨都说不尽他的福德，供养一朵花就有这样的功德。
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