梅花易数预测篇
[译注]
"敷"字：过去在任何所时，曾请人拆此字，说："这个字象征十日内放笔离任"。果然，十日之后离职。
"家"字：大凡书写此字，象征家宅不安宁。"空"字作头，"豕"字在下，象征逢亥之月出事。因猪属水，属于亥位。
"荆"字："廿"字加"刑"字，不利于小人，大宜于执掌刑法的掌权者。
"典"字：象征曲折多，逢四、七日有利益进收的预兆出现，社会地位高的人书写此字，预示加官晋级。
"果"字：象征披僧，剃头发，出家为僧尼。因为"果"字口中无才，而有四小口，故又象征增添人丁。
"焉"字：过去有写"焉"(简写马)，下面四点作横，马无足不走，象征不可以行事。
"来，"字："来"字带"人"之"才"("木"字象正反之"才"字)象征都见不到信，远行的人没有回音。又象征三"人"同来，(繁体" "，中含三个"人"字)，逢午来年没财。
"葵"字：象征逢春发生，如测名利，癸年有发。预测疾病，象征不利，逢廿日有惊恐的预兆出现。
"但"字：象征红"日"初升。平常人写此字，主孤独，凡事不遂意，逢十日，身心泰然。
"谦"字：象征故人都嫌弃，因为写此字的人，没有廉耻。又预示目前有心事，多有是非口舌。
"亨"字："高"不象"高"，"了"不象"了"，预示须防不伦不类的小人，及外亲丧事不祥之事。
"逵"字：连，简写达。象征廿日不能到达，拆字当日也不顺遂，预示少喜多忧的结局。
"奇"字：预测婚姻，象征高不成，低不就。十日内难为兄弟之事。测事不圆满。
"每"字：过去曹石令人相此字，断为："他日必然为人之母"，后果然如此。按，每字等于"人"加"母"。
"城"字：写得此字逢丁戊日，六神冲动。忌讳丁戊日。象征财产田土不足，逢九日成功。
"池"字：象征凡事拖延不决，逢"地"字应兆主必然得利，因为添一"虫"旁，变为"地"(蛇字的异体)。
"春"字：宋高宗曾经写得此字，正值秦桧专权。拆字的人说："秦"字头太重，压得"日"无光。秦桧听说后便把相字人召去加以责罚。
"益"字：有一吏卒写下"益"字求相，断为逢廿八日有血光之灾，到期果然如此。
"田"字：有人写出此字，相字的人说："横看是'王'字，竖看还是'王'字，必然主大贵。"
齐景至理论占
[原文]
天下之妙，无过一理．理既能明，在乎明学。学者穷究，莫难乎性．性既明达，其理昭然。且苍颜始制之时，观迹成象；以之运用，应变随机。且释老梵经，王勃佛记，迨乎今飞轮宝藏之内，既深且宁。非高士莫得而闻，何由之。
其汉高有 阳之围，以木生方，终不能灭。有人梦腹上生松，丝悬山下，后为幽州剥史。松为十八公，不十为率。《春秋》说十四心为德。《国志》云：口在天上为吴。《晋书》：黄头小人为恭。以人负吉为造。八女之解安乐山，两角女子绿衣裳，端坐太行邀君主，一正之月能灭亡。正月也。郭汉云：永昌有昌之象。其后昌隆。罗，四维也。其偶如此。且人禀阴阳造化，凭五行妙思，一言一语，一动一静，然后挥毫落楮，点画勾拔，岂不从于善恶，得于心，悬之于手。心正则笔正，心乱则笔乱；笔正则万物咸安，笔乱则千灾意起。
由是考之，其来有自。达者以理晓，昧者以字拘。难莫难于立意，贵于言辞。立意须在一门，言词务在必中。余幼亲师友，温故知新，志在取进场屋，为粗宗之光。
遂乃屈身假道，每以诗酒自娱。渡江乘兴，偶信卜于岩谷，观溪山之清流，闻禽鸟之好意，殆非人世。忽见一人，道貌古怪，披头跣足，踞坐 石之上。余由是坐之于侧，良久交淡之际，询余曰：'子非齐景乎?"予惊讶。预知姓名，疑其必异人也。遂答人曰："然。"异人曰："混沌既判，苍颉制字者，余也。自传书契于天下，天下大定。后登天为东华帝君，今居于此，乃东华洞天。余曾有奇篇，昔付谢石，今当付汝。
今子之来，可熟记，速去。不然，坐世更矣。"于是拜而受之，退而观奥妙，乃《玄黄妙诀神机》：解字之文，得其方妙，如谷之应声，善恶悉见，祸祸显然，定生死于先知，决狐疑于豫见．后之学者幸珍重之，
[译文]
天下万事万物的奥妙，只不过是一个"理"罢了。怎样才能能够明白天理、地理、人理呢?重要的途征就是学习。学者最难研究的，莫难于研究天性、地性、人性。如果对天性，地性，人性研究透彻了，那么天理、地理，人理也就自然清楚了。况且，苍颉开始制造数字的时候，观察鸟禽兽类的痕迹画成象形文字；用所创造的文字来进行管理，随机应变，妙用无穷。况且释家、道家的佛经。遂法经，王勃的佛记，到今天为止还鲜为人们所知。除非高士，凡人是无法看到它们的。
汉高祖刘邦困于荣阳，卜有木生火之占，终归不能灭亡。有人梦得腹上生长一棵松树，丝悬山下，最后终于做了幽州刺史。"松"为"十"字、"八"字、"公"字所组成，"不"字"十"字组成"率"字。《春秋》说"十一四"、"心"组成"德"字。《国志》上说："口"在"天"上为"吴"字。《晋书》上说："黄"字头、与"小""人"组成"恭"字。以"人"负"吉"为"造"字。……郭汉说：永昌有"昌"之象，其后永昌昌盛兴隆。罗有四维的象。如此灵验。祝，且人禀承天地阴阳造化所生，凭借五行进行妙思，一个词一句话，一个动作一个停顿，然后挥笔写字，点画勾拔，不都是善恶的体现，心态、气质的反映，表现在手法上吗?心态善良、气质非凡、品德端正，书写出来的字就笔画端正；心中胡思乱想，写出来的字就歪歪斜斜乱作一团；笔画端正那么一身正气万物都相安无事，笔画散乱那么就象征千灾万祸竟相起发。
由此可知，测字预测方法由来已久。通达的人用理去预测，愚昧的人拘沽于字的笔画。最困难莫难于立意，贵于言辞。立意必须在一门，言词务必中肯。
我幼年时期跟随老师朋友学而时习之温故知新，立志在：科举考试中名列前茅，为祖宗争光彩。后来渐渐觉得委曲了自己，便借饮酒诗作乐。渡江乘兴偶就信仰占卜于是卜于岩谷，观看溪山的清流，倾听禽兽飞鸟的佳意，差不多离开了世人。忽然发现一个人，道貌古怪，披头跣足，踞坐 石之上。我便从到他的侧面，交谈好一会儿之后，他问我说："你不就是齐景公吗?"我非常惊讶。他预告知道别人的姓名，我怀疑他一定是异人。于是我便回答："是的。"异人说："混沌的世界造化以后，苍颉制造文字，我就是了，自从传书契于天下以后，天下大定。后来登天为东帝君，今居于这个地方，这就是东华洞天。我曾经有特别奇妙的文章，从前传授给谢石了，今天又传授给你。你今天既然来来了，就可以熟记，熟记后便迅速离开。不然的话，世界变化了。"于是 拜罢受书，退下来后观看其中的奥妙，原来是《玄苍妙诀神机》：解字的文辞，得期方妙，就象空谷回应声音一样，善恶都能发理，祸福显然，决定生死于先知先兴之中，解答疑难于事先预见之中。后来的学者千万珍惜重视这部书。
字体诗诀占
[原文]
"天"字及二人，作事必有因；
-天能庇盖，初主好安身。
"地"字如多理，从此出他乡；
心如蛇口毒，去就尽无妨。
"人"字无凶祸，文书有人来；
主人自卓立，凡事保和谐。
"金"字得人力，屋下有多财；
小人多不足，凡是要安排。
"木"字人未到，初生六害临；
未年财缘好，切莫要休心。
"水"字可求望，中妨有是非；
文书中有救，出入总相宜。
"火"字小人相，中人发大财；
灾忧相见遇，日下有人来。
"土"字日下旺，田财尽见之；
穿心多不足，骨肉主分离。
"东"字正好动，凡事早求人；
牵连须有事，财缘自交欣。
"西"字宜迁改，为事忌恶人；
心情虽酒落，百事楼身。
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