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上巳节,汉民族传统节日,该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日,传统的上巳节在农历三月的第一个巳日,也是祓禊[ fú xì ] 的日子,又称春浴日、女儿节。
上巳节起源于一个神话传说。《史记·殷本纪》记载,商朝始祖契之母简逖生契。简逖是有娀[sōng]氏(在今山西永济西)之女,帝喾[kù]之妻,又称娀简。相传她偶出行浴,吞鳦[yǐ]卵而生契[xiè],在后代演变为上巳节的祓禊求子。上巳节时,大家都到河水边洗掉身上的污垢,消灾除邪,古语称之为“祓禊”。人们通过这种巫教活动,除灾避邪,祈求生育。因此,上巳节又是一个求偶节、求育节。
天命玄鸟,降而生商
契像
由于农历三月上旬的巳日每年都是不同的,所以到魏晋时便以固定的三月初三来代替上旬巳日。
先秦时代,通过沐浴洗濯而以祈达到消灾去病目的的风俗就已相当盛行;而在周朝时,在规定的时间里行“祓除衅浴”之礼已成为一种制度,并有专门的女巫掌管此事。
《论语》:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”就是写的当时的情形。这是春秋时期的上巳节。
到了魏晋时代,上巳节逐渐演化为皇室贵族、公卿大臣、文人雅士们临水宴饮(曲水宴)的节日,并由此而派生出上巳节的另外一项重要习俗——曲水流觞。王羲之的天下第一行书《兰亭集序》也被称为“禊贴”即记录此事。
到了唐朝,国力昌盛繁荣。每年的三月三,成为了踏青郊游,美女斗艳的盛大节日。杜甫诗句“三月三日天气新,长安水边多丽人”,写的就是长安仕女在上巳节结伴出游,在水滨游春的闲情逸态场景。
唐代张萱《虢国夫人游春图》
宋朝以后,三月上巳风俗渐渐衰微,但一些习俗仍在流传。明初时,朱元璋皇帝为示太平盛世、与民同乐,三月三携大臣们一道春游,这天“金陵城扶老携幼,全家出动;牛首山彩幄翠帐,人流如潮”。
宋代上巳节担酒上坟风俗
明代妇女踢蹴鞠风俗
清代妇女斗草风俗
民国时期,中国各地还留有三月三消灾除凶的风俗,如“三月三日,病创者多以长流水洗之”、“(三月)三日,人家皆以野菜花置灶陉上,以厌虫蚁”、“三月初三日,士女多携酒饮于水滨,以禊祓不祥。妇女小孩,头插荠菜花,俗谓可免一岁头晕之病……”。
《诗经·国风·郑风溱洧》正是描写郑国三月上巳日青年男女在溱水和洧水岸边游春的诗。当时郑国的风俗,三月上巳日这天,人们要在东流水中洗去宿垢,祓除不祥,祈求幸福和安宁。男女青年也借此机会互诉心曲,表达爱情。
周代郑国祓禊风俗
《 溱洧》
溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉蕑兮。女曰观乎?士曰既且,且往观乎!洧之外,洵訏且乐。维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。
溱与洧,浏其清矣。士与女,殷其盈矣。女曰观乎?士曰既且,且往观乎!洧之外,洵訏且乐。维士与女,伊其将谑,赠之以勺药。
意译:
溱水洧水长又长,河水流淌向远方。男男女女城外游,手拿蕳草求吉祥。女子说咱们去看看?男子说我已去一趟。再去一趟又何妨!洧水对岸好地方,地方热闹又宽敞。男女结伴一起游,相互戏谑喜洋洋,赠朵芍药毋相忘。
溱水洧水长又长,河水洋洋真清亮。男男女女城外游,游人如织闹嚷嚷。女子说咱们去看看?男子说我已去一趟。再去一趟又何妨!洧水对岸好地方,地方热闹又宽敞。男女结伴一起游,相互戏谑喜洋洋,赠朵芍药表情长。
注释:
溱(zhēn)、洧(wěi):郑国两条河名。
方:正。涣涣:河水解冻后奔腾貌。
士与女:此处泛指男男女女。后文“女”“士”则特指其中某青年男女。
方:正。秉:执,拿。蕑(jiān):一种兰草。又名大泽兰,与山兰有别。
既:已经。且(cú):同“徂”,去,往。
且:再。
洵(xún)訏(xū):实在宽广。洵,实在,诚然,确实。訏,大,广阔。
维:发语词。
伊:发语词。相谑:互相调笑。
勺药:一种香草,与今之木芍药不同。《郑笺》:“其别则送女以勺药,结恩情也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“又云‘结恩情’者,以勺与约同声,故假借为结约也。”
浏:水深而清之状。
殷:众多。盈:满。
将:即“相”。
溱水洧水交汇处
鉴赏:
这首诗就像是写了一个古代的情人节,或大相亲的场面。诗中交代了时间,暮春时节,春水涌流的时节;地点,溱洧之畔。
参加欢会的青年人之多,不可胜数,可谓熙熙攘攘。这是下面一对情人相会的大背景。
一对少男少女的偶然相识,到二人相约同行,再到相谑,相赠爱情花,把相亲相爱的全过程进行了艺术化的真实记录。
这首诗很美,美在春天;美在爱情。尤其美的是两枝花的俏丽出现:“蕑(兰)”与“勺药”。凭借着这两种芬芳的香草,作品完成了从风俗到爱情的转换,从自然界的春天到人生的青春的转换。最美的季节碰到最美的爱情构成最美的画面。
我们通过欣赏《溱洧》,一起重温了那被我们淡忘了的、唯美了三千年的节日。
4月3日就是上巳节了,让我们相约走出户外到汾河边上赏春踏青,“浴乎汾,风乎舞雩,咏而归。”去寻找先民们与自然亲近和谐,天人合一的原生美,也去寻求一份属于自己的纯真的爱情。
本期编辑:顾小黎
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