中国传统十大花卉，你知道哪几个（下）

繁花似锦——杜鹃

别名映山红、山石榴、山跻蜀、红蹄蜀、满山红。在中国江苏、安徽、浙江、江西、福建、台湾湖北、湖南、广东、广西、四川、贵州和云南等地都有分布。

文化底蕴

自古以来，诗人、词人多以杜鹃为题材，美丽的杜鹃花闪烁在山野间，装点于园林中，深得人们欢心。

关于杜鹃的典故也是唯美壮烈，漫山遍野的杜鹃，是千千万万烈士的鲜血染成，它已经融入中国悠久的历史文化中。

《唐宣城见杜鹃花》

唐·李白

蜀国曾闻子规鸟，

宣城还见杜鹃花。

一叫一回肠一断，

三春三月忆三巴。

花中娇客——茶花

别名山茶、山茶花。主要分布于中国和日本中国中部及南方各省多有裁培，已有1400年的裁培历史，北部则行温室盆栽。

文化底蕴

既有“唯有山茶殊耐久，独能深月占春风”的傲梅风骨，又有“花繁艳红，深夺晓霜”的艳丽，因此自古以来是极富盛名的木本花卉，在唐宋时期达到登峰造极，十七世纪引入欧洲后也引起轰动。

现作为云南省省花，昆明市、重庆市、宁波市市花。在宁波其花卉种植面积5万亩，年销售额达亿元以上。

《山茶》

宋·陆游

东园三月雨兼风，

桃李飘零扫地空。

唯有山茶偏耐久，

绿从又放数枝红。

君子之花——荷花

别名莲花、水芙蓉、藕花、美菜、水芝、水华泽芝、中国莲。早在三千多年前我国即有裁培，中国大部分地区都有分布。

文化底蕴

由于“荷”与“合”谐音，因此经常以荷花作为和平、和谐、团结等的象征，以荷花的高洁象征和平事业、和谐世界的高洁。荷花在弘扬中华“和”文化，对于促进祖国统一、维护世界和平、构建和谐社会发展有着重要的意义。

荷花与宗教也有千丝万缕的联系，荷花是中华本土宗教道教的象征之一。荷花在佛教和印度教中，象征神圣和不灭，以其出淤泥而不染，洁身自处，与佛教主张的处世人格相吻合。

《爱莲说》

宋·周敦颐

予独爱莲之出淤泥而不染，

濯清连而不妖，

中通外直，不蔓不枝，

香远益清，亭亭净植，

可远观而不可裹玩焉。

十里飘香——桂花

别名岩桂、木星、九里香、金粟。以四川、陕南、云南、广西、广东、湖南、湖北、江西、安徽、河南等地为多。

文化底蕴

中国人寓意桂花为“崇高” “美好” “吉祥”、“友

好”、“忠贞之士”和“芳直不屈” “仙友” “仙客”寓桂枝为“出类拔萃之人物”及“仕途”；欧美寓桂枝为“光荣”、“荣誉”

传统配置中自古就有“两桂当庭”、“双桂留芳”的称谓，也常把玉兰、海棠、牡丹、桂花四种传统名花同植庭前，以取玉、堂、富、贵之谐音，喻吉样之意。

《鸟鸣润》

唐·王维

人闲桂花落，

夜静春山空。

月出惊山鸟，

时鸣春涧中。

凌波仙子——水仙

别名凌波仙子、金盏、银台、落神香妃、玉玲珑、金银台、雪中花、雅蒜、天葱等。分布于长江以南地区。

文化底蕴

水仙是柬埔寨的国花，也是福建省省花、漳州市市花。以水仙为题材的诗画寓意深远，“清香自信高群品，故与江梅相并对”、“离思如云赋洛神，花荣婀娜玉生春”中将其超尘脱俗，高雅清香表述无疑。

《水仙花》

宋·张来

宫样鹅黄绿带垂，

中州未省见仙姿。

只疑湘水绡机女，

来伴清秋宋玉悲。