佛教生死学
内容简介 · · · · · ·
以"智慧生物"自命的人类，生来便陷入了智慧与愚昧矛盾冲突的困扰中。诚如庄子所慨叹："吾'生也有涯，而知也无涯！"无限的未知领域，如同宇宙空间那浩渺深邃、隐藏着无穷奥秘的黑暗，紧紧包围着人，人每走一步，都必须燃起自心智慧的火炬，去开辟道路。解谜，似乎是人的天赋使命。解不完的宇宙之璲，悬,在人类文明征途上的一道道关隘，就像埃及金字塔前狮身人面怪物斯芬克司的考问，就像禅门宗师陷虎迷狮的种种"机锋"，逼迫欲闯关夺路者交出答案。
所有宇宙之谜中，最难解、最恼人，而对个人和社会又至为切近急迫的，是关于揭谜者自身的谜：人从哪里来？生命渊源于何处？人只是一架思维机器，还是具有所谓"灵魂"的半神灵？人在宇宙中的地位如何？人一死永灭，还是有来生后世，如果有，景况如何？人生的意义何在？
这些问题中，以生死之谜，尤其是死后有无续存的问题，关系到每个人最切身、最根本的利益，对...
(展开全部)
以"智慧生物"自命的人类，生来便陷入了智慧与愚昧矛盾冲突的困扰中。诚如庄子所慨叹："吾'生也有涯，而知也无涯！"无限的未知领域，如同宇宙空间那浩渺深邃、隐藏着无穷奥秘的黑暗，紧紧包围着人，人每走一步，都必须燃起自心智慧的火炬，去开辟道路。解谜，似乎是人的天赋使命。解不完的宇宙之璲，悬,在人类文明征途上的一道道关隘，就像埃及金字塔前狮身人面怪物斯芬克司的考问，就像禅门宗师陷虎迷狮的种种"机锋"，逼迫欲闯关夺路者交出答案。
所有宇宙之谜中，最难解、最恼人，而对个人和社会又至为切近急迫的，是关于揭谜者自身的谜：人从哪里来？生命渊源于何处？人只是一架思维机器，还是具有所谓"灵魂"的半神灵？人在宇宙中的地位如何？人一死永灭，还是有来生后世，如果有，景况如何？人生的意义何在？
这些问题中，以生死之谜，尤其是死后有无续存的问题，关系到每个人最切身、最根本的利益，对它的解答，是人们决定人生态度、人生目标，建立人生观、价值观、伦理观的基石。
佛教生死学的创作者 · · · · · ·
作者简介 · · · · · ·
陈兵，1945年生于甘肃武山，先后毕业于兰州大学中文系、中国社科院研究生院宗教系。现任四川大学宗教学研究所教授、博土生导师、四川大学佛教文化研究中心主任，四川省文史馆员。主要著作有《佛教禅学与东方文明》、《生与死》、《新编佛教词典》、《道教气功百间》、《道教之道》、《佛教心理学》、《佛法真实论》、《佛法在世间》、《佛法正道论》、《问道》、《二十世纪中国佛教》（合著）、《中国道教史》（合著）、《道藏提要》（合著）等。指导佛教专业的博后、博士、硕士生七十多人。
目录 · · · · · ·
序 言：生死之谜——人类理智面临的尖刻挑战
一、灵魂观念产生的渊源
二、从原始人的灵魂观到人殉与厚葬
三、古希腊罗马先哲的灵魂与轮回观
四、古印度的自我与轮回说
第二章 非断非常的佛教轮回观
· · · · · · (更多)
豆瓣成员常用的标签 · · · · · ·
喜欢读"佛教生死学"的人也喜欢 · · · · · ·
13 有用 茶如书 2020-04-13 08:21:32
我觉得，世间的事，好像一张网，总是互相牵扯的。 很多年前，我看荣格，然后看到申荷永。现在看申荷永，结果看到陈兵。我以为，我要第一次看陈兵的书了，结果发现，很多年前，我在医院陪护爷爷的时候，就在看他的《佛教生死学》，至今，这本书都放在卧室的小书桌上。 有十年了吧。 恍然如梦。
我要写书评佛教生死学的书评 · · · · · · ( 全部 5 条 )
eagle 2018-02-10 06:11:54 内蒙古人民出版社1994版 相似相续非断非常
书中所讲，佛教的生死观是缘起中道，即因果论的轮回观，用八字概括就是“相似相续非断非常”。 “相似相续”，我的理解即：今天的我既是昨天的我又不同于昨天的我。我们人体的绝大部分细胞每天都在更新。我们每天见到不同的人，经历不同的事，学到很多新知识，虽然变化甚微，但... (展开)
尾张足轻 2009-05-08 12:56:55 内蒙古人民出版社1994版 这本书我非常推荐！
里头对于佛教的生死轮回学说以及由此而衍生出来的修行体系都介绍的十分系统和全面。除此之外，还研究了我们汉地传统的生死观念。在这本书里头，作者引经据典，收集了详实的资料，以佛理为准绳，以事实为依据，很值得一读。 (展开)
湖水 2022-01-16 10:24:53 内蒙古人民出版社1994版 乌蒙之地游记
这篇书评可能有关键情节透露
*这篇读书总结写于去年，才想起搬到这来。打算review一遍，如果有新的想法，会补记。标题是现在取的，如果说生与死的领域是一大片未被人类大多数了解的乌蒙之地（或许少数已证佛果之人已经了然），那么作者是一位称职的导游，尽力带领游客游遍乌蒙国，也尽力收集各种论述试图让... (展开)
Putin 2013-01-08 18:28:19 我看到《佛教生死学》的精彩片断
是从起惑造业的六识上显现。若平生由眼识贪色等而造恶业，临终时“先见猛火满十方界，亡者神识飞坠乘烟，人无间狱”。平生由耳识闻声造恶业，临终时先见波涛没溺天地，亡者神识从大水中堕入无间地狱。平生由舌识贪味造恶业，临终时先见铁网，猛焰炽燃，遍覆世界，亡者神识下透... (展开)
> 更多书评 5篇
按有用程度 按页码先后 最新笔记
煤桶骑士
2025-03-04 多数宗教，实际上都以人们内心深处的死亡焦虑为母胎，以对人生死之谜的解答为重要神学支柱，多宣扬人死后心灵进程并非终结，或灵魂永存，或轮回再生，行善者死后享福，作恶者死后受罪，以此创造劝善止恶的社会教化效益，解除人们对死亡的恐惧焦虑，调解、平衡社会心理。 2025-03-04 佛教揭示生死之谜、宇宙之谜，除了用哲学思辨的方法进行论证外，主要依据的，是通过禅定修炼所开发出的超理性的天眼通、宿命通等神通...
2025-06-20 22:15:22
相关知识
佛教入门书籍
佛教莲花座的含义（佛教莲花座图）
佛教中莲花象征什么 佛教中莲花象征什么寓意
佛教六道轮回
佛教莲花的寓意（佛教莲花的寓意和象征）
佛教莲花寓意
佛教中的彼岸花是什么意思？
佛教红莲代表什么
佛教为什么以莲花为象征？
彼岸之花，生死轮回
网址: 佛教生死学 https://m.huajiangbk.com/newsview2497495.html
| 上一篇: 禅是一枝花的书评 (47) |
下一篇: 坐花志果 |
