专属于中国人的东方浪漫——花朝节
从古至今，中国人的浪漫和对于美好事物的向往与追求从未断绝。
前段时间有幸听了一堂花课知晓了“花朝节”这一传统节日，这才得知原来古人对花竟如此痴迷。
早先，花朝节是与中秋节相对应的节日，中秋节在古时被称为“月夕”，“花朝”对“月夕”，由此可见，花朝节在古人们心中的重要性。
弘益大学堂|中华传统插花课作品
明田汝成在《熙朝乐事》中描述“二月十五为花朝节，盖花朝月夕，世俗恒言。二八两月为春秋之中，故以二月半为花朝，八月半为月夕也。”就是最好的证明。由此可知，花朝是针对八月十五的月夕而言的。然而，这样重要的中华传统节日渐渐淡出人们的视线是极为可惜的。
花朝节简称花朝，也称“花神节”“百花生日”“花神生日” 等，是汉民族的传统节日，一些少数民族也有类似的节日。
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关于花朝节的记载最早可以追溯到春秋时期，清代秦嘉谟编《月令粹编》卷五中有记述：“《陶朱公书》云：二月十二日为百花生日，无雨，百花熟。”虽然《陶朱公书》已经失传。但可以推断春秋时期花朝节的雏形便已存在。晋代周处的《风土记》载：“浙江风俗言春序正中，百花竞放。乃游赏之时，花朝月夕，世所常言。”可见在晋代或更早就正式有了花朝节的说法。唐代以后相关记载就更多了，唐宋是花朝节发展成熟的重要阶段。唐代的花朝节为二月十五日，与正月十五元宵节、八月十五中秋节合称为三个“月半节”。还与正月十五上元节、五月初五端午节、八月十五中秋节、九月初九重阳节等并称为民间“岁时八节”。成为当时最重要的节日之一。
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关于花朝节的传说以此两则最为盛传：花朝节在全国盛行，据传始于唐代武则天执政时期。武则天嗜花成癖，每年农历二月十五这天，她总要令宫女采集百花，和米一起，制成糕，用花糕赏群臣,从官府到民间也纷纷仿效，花朝节活动也就此流行起来。
另传，唐朝天宝年间，有个名叫崔玄微的花迷，在一年二月之夜，百花幻变一艳丽女子进入他家花园，告诉他百花本欲迎春怒放，可封姨(风神)出头阻挠，请他帮忙解难。崔氏置备彩帛，画日月星辰其上，二月十五日五更时分，将帛悬于园中花枝上。届时，果然狂风大作，但枝上花卉有彩帛护持未被吹落。爱花者争相仿效，由此成俗。由于悬彩护花安排在五更，故称“花朝”。
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到了宋朝，花朝节有提前到二月初二或二月十二的，清代，因我国南北气候不同，北方以二月十五为花朝，南方则以二月十二为百花生日。
在花朝节有各种传统习俗例如：赏红、放花神灯、祭拜花神、祝神庙会、插花簪花、种花挑菜、晒种祈丰、制作花糕、扑蝶会……，从古书的记载中，可略见古代花朝时节的一些场面，清代蔡云笔下苏州的百花节：“百花生日是良辰，未到花朝一半春。万紫千红披锦绣，尚劳点缀贺花神。”又如清代张春华《沪城岁时衢歌 ·咏花朝》： “春到花朝碧染丛，枝梢剪彩袅东风。蒸霞五色飞晴坞，画阁开尊助赏红。”在《洛阳牡丹记》中有记载：“洛阳之俗，大抵好花，春时，城中无贵贱皆插花。”明马中锡《宣府志》载：“花朝节，城中妇女剪彩为花，插之鬓髻，以为应节。”湖北《崇阳县志》记：“二月十五日花朝，又曰扑蝶会。相传此日是百花生日。是日，女孩穿耳孔，孩童始留发。民间嫁娶、纳彩、问名，均以此日为吉。”《大理县志稿》载：“十四五等日为花会，又名太平......乡人争胜陈列古玩，并以花木佳美者，垒集花山为点景之助。”
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西方的情人节、白色情人节，是西方代表浪漫与爱情节日，然而中国的花朝节、上元佳节等也是象征着美好与浪漫的节日，大家可以在这些中华传统节日里面赏花、互赠礼物，表达心意等。
如今提倡中国梦的伟大复兴与文化自信，如此美好的花朝节应逐渐重回人们的视线，这并不是排斥西方文化，而是中国人过中国节也是传承中华传统文化、绵延中华文化血脉的一部分。
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参考文献：
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[7]张兰菊，王艳婷编著.中国人中国节[M].北京：西苑出版社,2013.09.
[8]张超编著. 不应远离的传统文化[M].北京：北京工业大学出版社,2016.01.
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★ 本期作者：沐雨听竹
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